答案

BC

解析

1957年2月毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話,系統(tǒng)闡述了社會主義社會矛盾理論的內(nèi)容,這是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會矛盾理論的繼承和發(fā)展,為正確認(rèn)識和處理社會主義社會各種矛盾提供了理論武器。這是毛澤東第一次系統(tǒng)地闡述社會主義社會矛盾的理論著作。

《實(shí)踐論》是毛澤東關(guān)于馬克思主義認(rèn)識論的代表著作。寫成于1937年（丁丑年）7月。由于中國共產(chǎn)黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤思想，使中國革命在1931～1934年遭受極大的損失。《實(shí)踐論》就是作者為著用馬克思主義的認(rèn)識論觀點(diǎn)揭露黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，特別是教條主義的主觀主義錯(cuò)誤而寫的,指出一切機(jī)會主義都是以主觀和客觀相分離、以認(rèn)識和實(shí)踐相脫離為特征的。這篇著作原是作者在延安抗日軍事政治大學(xué)講授哲學(xué)時(shí)的講義中的一部分。1951年收入《毛澤東選集》第1卷。

擴(kuò)展知識

1937年夏，毛澤東應(yīng)紅軍大學(xué)（后改為抗日軍政大學(xué)）之邀，講授辯證法和唯物論，并為此撰寫了講授提綱。“兩論”雖然只是其中的兩節(jié)，但篇幅卻占整個(gè)講授提綱的一半還多。

《實(shí)踐論》以社會實(shí)踐為基礎(chǔ)，緊緊抓住認(rèn)識與實(shí)踐這一認(rèn)識過程的基本矛盾，系統(tǒng)地、明晰地、深刻地論述馬克思主義認(rèn)識論，揭示了人類認(rèn)識運(yùn)動的基本規(guī)律。

《矛盾論》通過總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)，繼承中國傳統(tǒng)的矛盾辯證法的優(yōu)秀思想，深刻闡釋了對立統(tǒng)一規(guī)律，形成了邏輯嚴(yán)密完整的馬克思主義辯證法理論體系。

對于“兩論”的誕生過程，毛澤東說道：“寫《實(shí)踐論》、《矛盾論》，是為了給抗大講課。他們請我講課，我也愿意去當(dāng)教員。自己作準(zhǔn)備，結(jié)合實(shí)際講，總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)，聽的人就有勁頭了。”