答 案

ACD
解析

《論十大關(guān)系》在黨與非黨的關(guān)系上堅(jiān)持“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”，1982年在黨的十二大會(huì)議上補(bǔ)充“肝膽相照，榮辱與共”。
《論十大關(guān)系》中提出了一系列方針政策，
在處理農(nóng)、輕、重工業(yè)的關(guān)系方面，提出在把重工業(yè)作為國(guó)內(nèi)建設(shè)重點(diǎn)的同時(shí)，要更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，并處理好沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，從而對(duì)國(guó)家工業(yè)化道路的問(wèn)題做了創(chuàng)造性的論述；
在漢族和少數(shù)民族的關(guān)系上，提出既要反對(duì)大漢族主義，又要反對(duì)地方民族主義；
在黨與非黨的關(guān)系上，提出了共產(chǎn)黨要與民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”；
在文藝上提出”藝術(shù)問(wèn)題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問(wèn)題上的百家爭(zhēng)鳴”；
在論述中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系時(shí)，提出“向外國(guó)學(xué)習(xí)”的口號(hào)，強(qiáng)調(diào)一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，但不能一切照搬。
擴(kuò)展 知識(shí)

從1955年下半年到1956年初，我國(guó)生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造出現(xiàn)高潮。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也有了幾年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一些缺點(diǎn)和問(wèn)題，我們也逐步有所了解。以蘇為鑒，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，探索一條適合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義道路的任務(wù)，已經(jīng)擺在黨的面前。毛澤東關(guān)于十大關(guān)系的思想，就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

十大關(guān)系論述的問(wèn)題，一方面是從研究和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問(wèn)題中提出來(lái)的，一方面是以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒提出來(lái)的。這是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中帶有全局性的十個(gè)問(wèn)題，即十大關(guān)系：①重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；②沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系；③經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系；④?chē)?guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系；⑤中央和地方的關(guān)系；⑥漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；⑦黨和非黨的關(guān)系；⑧革命和反革命的關(guān)系；⑨是非關(guān)系；⑩中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。

十大關(guān)系著重從經(jīng)濟(jì)工作各個(gè)方面來(lái)調(diào)動(dòng)各種積極因素。前三條講重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系。第四、五條講國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，實(shí)際上開(kāi)始涉及經(jīng)濟(jì)體制的改革。

十大關(guān)系的后五條，講漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，黨和非黨的關(guān)系，革命和反革命的關(guān)系，是非關(guān)系，中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系，都屬于政治生活和思想文化生活中調(diào)動(dòng)各種積極因素的問(wèn)題。在討論黨和非黨的關(guān)系時(shí)，提出了共產(chǎn)黨和其他民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針。在處理黨內(nèi)矛盾方面，重申延安以來(lái)實(shí)行的“懲前毖后，治病救人”方針，不贊成“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”。在中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系上，提出了一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。

毛澤東指出：正確處理這些關(guān)系，是為了把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外一切積極因素都調(diào)動(dòng)起來(lái)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。

《論十大關(guān)系》的發(fā)表，標(biāo)志著毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索開(kāi)始形成一個(gè)初步的然而又是比較系統(tǒng)的思路。以后，毛澤東在總結(jié)新中國(guó)成立后的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，仍然把它看作是一個(gè)轉(zhuǎn)折。《論十大關(guān)系》提出的一些新思想、新方針，為黨的八大的召開(kāi)做了重要準(zhǔn)備。黨的十一屆三中全會(huì)后，這些指導(dǎo)思想和方針在新的歷史條件下得到進(jìn)一步的運(yùn)用和發(fā)展。