《市隱齋記》是一篇古文，有很多同學都在考試中有遇到這個題目，下面小編也給大家整理了《市隱齋記》閱讀原文以及相應的題目，供大家參考。

吾友李生為予言：“予游長安，舍于婁公所。婁，隱者也，居長安市三十余年矣。家有小齋，號曰‘市隱’，往來大夫多為之賦詩，渠欲得君作記，君其以我故，為之。”

予曰：“若知隱乎?夫隱，自閉之義也。古之人隱于農、于工、于商、于醫卜、于屠釣，至于博徒、賣漿、抱關吏、酒家保，無乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后為隱。前人所以有大小隱之辨者，謂初機之士，信道未篤，不見可欲，使心不亂，故以山林為小隱;能定能應，不為物誘，出處一致，喧寂兩忘，故以朝市為大隱耳。以予觀之，小隱于山林則容或有之，而在朝市者，未必皆大隱也，自山人索高價之后①，欺松桂而誘云壑者多矣②，況朝市乎?今夫乾沒氏③之屬，脅肩以入市，疊足以登垅斷，利嘴長距，爭捷求售，以與傭兒販夫血戰于錐刀之下，懸羊頭，賣狗脯，盜跖行而伯夷語，曰：‘我隱者也’而可乎?敢問婁之所以隱，奈何?”

曰：“鬻書以為食，取足而已，不害其為廉;以詩酒游諸公間，取和而已，不害其為高。夫廉與高，固古人之所以隱也，子何疑焉?”

予曰：“予得之矣，予為子記之。雖然，予于此猶有未滿焉者，請以韓伯休之事終其說。伯休賣藥都市，藥不二價，一女子買藥，伯休執價不移，女子怒曰：‘子韓伯休邪，何乃不二價?’乃嘆曰：‘我本逃名，乃今為兒女子所知。’棄藥徑去，終身不返。夫婁公固隱者也，而自閉之義，無乃與伯休異乎?言，身之文也，身將隱，焉用文之?是求顯也，奚以此為哉?予意大夫士之愛公者，強為之名耳，非公意也。君歸，試以言問之。”

貞佑丙子年十二月日，河東元某記。

【注】①山人索高價：山人，指隱士。這里用唐李渤隱居少室山，兩度不赴召，后韓愈召之而應召做官的故事，說明有的人隱居是為了博得名譽后再出仕為官。②“欺松桂”句：南齊人周顒隱居鐘山(今江蘇江寧北)，后應詔為海鹽令，時人孔稚圭作《北山移文》，借山靈之口，指斥他假充隱士，稱他“誘我松桂，欺我云壑”。誘，引誘;欺，欺騙。③乾沒氏：指與世沉浮，追逐私利的人。

9.對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是

A.舍于婁公所 舍：屋舍

B.非特深山之中 特：特別

C. 疊足以登垅斷 疊足:腳踏著腳

D.予意大夫士之愛公者 意：意義

10.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是

A.君其以我故 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂

B.無乎不在 浩浩乎如馮虛御風

C.今夫乾沒氏之屬，脅肩以入市 以其求思之深而無不在也

D.予意大夫士之愛公者 太子及賓客知其事者

11.下列四句話，最能代表作者對婁公評價的一句是

A.婁公是“初機之士，信道未篤”的山林小隱。

B.婁公是“懸羊頭，賣狗脯，盜跖行而伯夷語”的假隱士。

C.婁公是“鬻書以為食”“以詩酒游諸公”的古之隱士。

D.婁公是“自閉之義，無乃與伯休異乎?”的隱士。

12.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是　　A.李生是作者的朋友，他認為婁公既清廉又高潔，是一個居于鬧市的真隱士，所以希望作者為婁公的“市隱齋”寫一篇記。

B.作者認為，所謂“隱”，就是與世隔絕，什么地方什么行業都可以作為隱居之所，不一定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隱居。

C.古人認為“隱”有小大之別，“小隱”因為道行不深，為避免見到引起欲望的東西擾亂內心，所以要躲到山林中;“大隱”因為道行高深，可以不被外物所誘，所以可以隱在朝市中。

D.作者最后借韓伯休的故事，表達了自己對隱士的看法，同時對婁公之類沽名釣譽的.行為進行了辛辣的諷刺。

13.把文段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

(1)渠欲得君作記，君其以我故，為之。(3分)

(2)敢問婁之所以隱，奈何(2分)

(3) 夫婁公固隱者也，而自閉之義，無乃與伯休異乎?(3分)