答案

胡塞爾

解析

現(xiàn)象學(xué)是20世紀(jì)西方哲學(xué)中德國猶太人哲學(xué)家E.胡塞爾（E. Edmund Husserl，1859～1938）創(chuàng)立的哲學(xué)流派或重要學(xué)派，其學(xué)說主要由胡塞爾本人及其早期追隨者的哲學(xué)理論所構(gòu)成。胡塞爾賦予“現(xiàn)象”的特殊含義，是指意識界種種經(jīng)驗(yàn)類的“本質(zhì)”，而且這種本質(zhì)現(xiàn)象是前邏輯的和前因果性的，它是現(xiàn)象學(xué)還原法的結(jié)果。

擴(kuò)展知識

在1900年這個世紀(jì)之交的年份，出版了三部重要的世紀(jì)性著作，分別是：羅素的《數(shù)學(xué)原理》（與懷特海合作），是分析哲學(xué)運(yùn)動的基石之一；弗洛伊德的《釋夢》，是西馬哲學(xué)運(yùn)動的理論基石之一；胡塞爾的《邏輯研究》，開創(chuàng)了整個現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動。
胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)是最狹義的現(xiàn)象學(xué)，包括本質(zhì)現(xiàn)象學(xué)、先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)、發(fā)生現(xiàn)象學(xué)、生活世界現(xiàn)象學(xué)等形態(tài)。其中最為基礎(chǔ)的是胡塞爾提出的現(xiàn)象學(xué)還原的方法，并且只有這個方法為后繼哲學(xué)家們接受蔓延出整個現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動。
胡塞爾的后繼者同時也是叛逆者，包括提出哲學(xué)人類學(xué)的舍勒和存在哲學(xué)大師海德格爾。現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動中的海德格爾如同分析哲學(xué)運(yùn)動的維特根斯坦，也有前期和后期的轉(zhuǎn)向。前期海德格爾直接啟發(fā)了薩特的存在主義。存在主義猶如分析哲學(xué)中的邏輯實(shí)證主義，也是20世紀(jì)中期顯赫一時的強(qiáng)勢哲學(xué)。前期海德格爾還直接啟發(fā)了伽達(dá)默爾的解釋學(xué)。解釋學(xué)自70年代以后由于其同英語哲學(xué)的良好對話前景而一度十分興盛。