答案

窮：盡頭或窮困都可

窮則思變

釋 義： 原指事物到了盡頭就要發(fā)生變化。現指在窮困艱難的時候，就要想辦法改變現狀。

解析

“易窮則變的意思是，事物發(fā)展到了極點，就要發(fā)生變化。變則通的意思是，發(fā)生變化，才會使事物的發(fā)展通暢、不受阻塞。通則久的意思是，不受阻塞，事物才能長久發(fā)展。說明在面臨不斷發(fā)展的局面時，必須要改變現狀，進行變革和革命。”

擴展知識

窮則思變”指事物到了盡頭，就會設法改變，一改變就通達了，所謂“窮則變，變則通”。

此典出自《易傳·系辭》：“神而化之，使民宜之。易窮則變，變則通，通則久。”

相傳很久以前，有個叫伏羲氏的人做了國王。他感到天地萬物紛亂復雜，于是就想用一種方法，來總結出大自然的規(guī)律。一天晚上，伏羲氏抬頭觀察天空時，忽然發(fā)現，天空中星羅棋布的大小星星，縱橫交錯的位置不是和地上的山川河流有相通之處嗎？第二天，伏羲氏又仔細地觀看了鳥獸的花紋和巖石的裂縫，在這個基礎上，他最終發(fā)明了“八卦”。

那時候，人們在水中捕魚非常困難，他們只能用樹杈戳，一天下來，捕不了幾條。伏羲氏又運用疏密相間的粘附原理，發(fā)明漁網，從那以后人們捕魚就容易多了。

伏羲氏死后，神農氏當了國王。他根據八卦遇到困境就加以改革，改革之后就行得通的原理（“窮則變，變則通，通則久”），將樹條用火烤后弄彎，制成犁，就能夠成片成片地開墾荒地了。土地多了，于是生產的糧食也多了。但人們所種的東西并不是相同的，于是，神農氏又發(fā)明了市場。他規(guī)定：凡是需要交換東西的人，在某一固定的時間，將所要進行交換的貨物集中在市場上，彼此想到用不同的東西進行交換自己想要的東西。

再后來，黃帝、堯、舜先后擔任國王，又發(fā)明了衣裳，并通過衣裳的樣式、顏色區(qū)分出高低貴賤；又發(fā)明了船、弓箭、牛車和馬車等。從此以后，人們的生活便極大地方便起來。