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成語故事簡短 成語故事 睡前故事篇一
漢高帝五年（公元前202年），齊人婁敬到隴西戍守邊塞，路過洛陽。當(dāng)時漢高祖劉邦剛剛平定了天下，正住在洛陽。婁敬進(jìn)城后就去找同為齊人的虞將軍，請求覲見皇帝。虞將軍就進(jìn)宮報告皇帝，漢高祖果然召見了他。
劉邦問婁敬要談什么事，婁敬說道：陛下要建都洛陽，難道是要跟周朝比比誰更興盛嗎？劉邦說：是啊。婁敬說：陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖從后稷開始，積累德政善事十幾代。周文王成為稟受天命、統(tǒng)治天下的人。周武王討伐商紂時，八百諸侯都主動到孟津與周會盟，這才滅掉了商紂。周成王即位，在周公的輔佐下，在洛邑營造成周城，作為天下的中心，四方諸侯都來納貢朝拜。所以說，凡是建都于洛陽的，都要像周朝一樣用德政來感召人民，而不能依靠險要的天然地形。在周朝鼎盛時期，四方諸侯歸附周朝，一起侍奉周天子，八方大國的百姓沒有不歸順臣服的。到了周朝衰敗的時候，天下再沒有人前來朝拜，周室已經(jīng)不能控制天下，不是它的恩德太少，而是形勢太弱了。
如今陛下從沛縣起事，招集三千士卒，席卷蜀漢地區(qū)，平定三秦，與項羽在榮陽交戰(zhàn)，爭奪成皋之險，大戰(zhàn)七十次，小戰(zhàn)四十次，使天下百姓肝腦涂地，父子枯骨曝露于荒郊之中，橫尸遍野不可勝數(shù)，悲慘的哭聲不絕于耳，這樣還想與西周興盛時相比，我認(rèn)為這是不能同日而語的。再說，秦地有高山被覆，黃河環(huán)繞，四面邊塞可以作為堅固的防線，即使突然有了危急情況，百萬雄兵可備一戰(zhàn)。借著秦國原來經(jīng)營的底子，再加上肥沃的土地，可以說是形勢險要、物產(chǎn)豐饒的‘天府’之地。如果陛下進(jìn)入函谷關(guān)內(nèi)建都，控制秦國原有的地區(qū)，就是掐住了天下的咽喉啊。
漢高祖就這個問題又征求大臣們的意見，群臣大都是華山以東的人，紛紛說周朝建都在洛陽，稱王天下幾百年，而秦朝建都在關(guān)內(nèi)，只傳到二世就滅亡了，所以不如建都在周朝都城。漢高祖聽了猶疑不決。后來，留侯張良向漢高祖明確闡述了入關(guān)建都的利處。漢高祖聽后，當(dāng)口就乘車西行進(jìn)入了關(guān)中。
建都關(guān)中后，劉邦感慨道：最早主張建都在秦地的是婁敬啊。于是賜婁敬改姓劉，還授給他郎中的官職，稱號叫奉春君。
《史記·劉敬叔孫通列傳》
【肝腦涂地的意思】肝膽、腦漿濺了一地。形容慘死，也形容竭盡忠誠，任何犧牲都在所不惜。
【活學(xué)活用】軍人守土有責(zé)，為能擊退來犯之?dāng)常词垢文X涂地，也在所不惜。
【妙語點撥】主張建都洛陽的大臣們?yōu)榱艘患核嚼瑢⒍汲俏恢门c王朝的氣數(shù)胡亂聯(lián)系起來，而置國家安危興衰于不顧。相比之下，婁敬則從實際情況出發(fā)，提出定都關(guān)中，乃遠(yuǎn)見卓識。再者，婁敬直言進(jìn)諫的精神，也值得稱頌。天子賜其皇族姓氏，享有榮耀，當(dāng)之無愧。
【近義】馬革裹尸、粉身碎骨
【反義】貪生怕死
成語故事簡短 成語故事 睡前故事篇二
【注音】jí guā ér dài
【典故】齊侯使連稱，管至父戍葵丘。瓜時而往，曰：‘及瓜而代。’ 《左傳·莊公八年》
【釋義】及：到。到明年瓜熟時派人接替。指任職期滿由他人繼任。
【用法】作謂語、賓語；指任職期滿由他人接替
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【同韻詞】意在言外、祭神如神在、恢恑憰怪、拍掌稱快、成妖作怪、出于無奈、里里外外、曲盡其態(tài)、矢口抵賴、趨利避害。
【年代】古代
【成語故事】春秋時期，齊襄公會同宋等四國伐衛(wèi)，魯莊公出兵援衛(wèi)，打敗了齊襄公。齊襄公派大將連稱、管至父去葵丘駐守。他們迫于壓力去了，問什么時候派人去接替。齊襄公隨口說聲及瓜而代。第二年瓜熟時連稱派人給齊襄公送瓜提醒。齊襄公大怒，逼得他們造反。
【成語示例】及瓜而代，主公所親許也。 明·馮夢龍《東周列國志》第十四回。
成語故事簡短 成語故事 睡前故事篇三
【拼音】kāi chéng bù gōng
【解釋】指以誠心待人，坦白無私。 開：打開，拿出;誠：誠實，真誠;布：公布，現(xiàn)出;公：公平，公道。 開誠：敞開胸懷，表示誠意; 布公：公正無私地發(fā)表自己的見解。
【出處】：這個成語來源于《三國志.蜀書.諸葛亮傳評》，諸葛亮之相國也......開誠心，布公道。
【性質(zhì)】褒義詞
【用法】聯(lián)合式;聯(lián)合式;作謂語、定語、狀語。
【近義詞】 待人以誠、開誠相見、襟懷坦白
【反義詞】 勾心斗角、爾虞我詐
【故事】：
三國時，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信任。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請他幫助劉禪治理天下，并且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，干出危害國家的事來，你就取而代之。
劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國家。有人勸他進(jìn)爵稱王，他嚴(yán)詞拒絕，并認(rèn)為自己受先帝委托，已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效，卻要加官進(jìn)爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖(sù)是他非常看重的一位將軍，在攻打曹魏時當(dāng)前鋒。因為違反節(jié)制，失守街亭，諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任，請求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當(dāng)時是罕見的。
公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
成語故事簡短 成語故事 睡前故事篇四
【拼音】dān sì hú jiāng
【典故】簞食壺漿以迎王師。 《孟子·梁惠王上》
【釋義】食：食物；漿：湯。百姓用簞盛飯，用壺盛湯來歡迎他們愛戴的軍隊。形容軍隊受到群眾熱烈擁護(hù)和歡迎的情況。
【用法】作賓語、狀語；常與迎接連用
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【近義詞】壺漿簞食、壺漿塞道
【押韻詞】葛屨履霜、疏影暗香、教導(dǎo)有方、倚玉偎香、一片宮商、五癆七傷、五世其昌、以柔克剛、男扮女裝、天理昭彰、......【年代】古代
【成語故事】戰(zhàn)國時期燕國相國子之暴政，大將子被、太子平率兵討伐，國內(nèi)大亂。齊宣王趁機出兵攻打燕國并控制大部分領(lǐng)土，燕國老百姓用簞送吃的，用壺裝喝的歡迎齊軍，齊宣王想侵吞了燕國咨詢孟子，孟子說：你會讓他們生活在水深火熱中的。
【示例】時操引得勝之兵，陳列于河上，有土人簞食壺漿以迎之。 明·羅貫中《三國演義》第三十一回
【成語造句】
◎ 例如緣木求魚、杯水車薪、水深火熱、簞食壺漿、事半功倍、一暴十寒、知人論世、出類拔萃、天時地利人和、生于憂患死于安樂等等名言佳句，可謂婦孺皆知，耳熟能詳。
成語故事簡短 成語故事 睡前故事篇五
[拼音]
niǎo jìn gōng cáng
[釋義]
飛鳥打光了;彈弓也就藏起來不用了。比喻事情成功之后;原來借助的力量就被一腳踢開或加以消滅。
[語出]
三國·曹丕《煌煌京洛行》：“淮陰五刑;鳥盡弓藏;保身全名;惟有子房。”
[正音]
藏;不能讀作“zànɡ”。
[辨形]
盡;不能寫作“進(jìn)”。
[近義]
兔死狗烹 過河拆橋
[反義]
知恩圖報
[用法]
含貶義。常與“兔死狗烹”連用。一般用作謂語、定語。
[成語故事]
春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。
越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓(xùn)，使國家轉(zhuǎn)弱為強，終于擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續(xù)七次向越國求和，文種、范蠡堅持不允。夫差無奈，把一封信系在箭上射入范蠡營中，信上寫道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒有用處了，就被殺了煮肉吃;敵國滅掉了，為戰(zhàn)勝敵人出謀獻(xiàn)策的謀臣沒有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫為什么不讓吳國保存下來，替自己留點余地呢?” 文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時，發(fā)覺范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過了不久，有人給文種送來一封信，上面寫著：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來;野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃;敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。” 文種此時方知范蠡并未死去，而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有“屬鏤”二字，正是當(dāng)年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽范蠡的勸告，只得引劍自盡。
鳥盡弓藏的含義：飛鳥射盡，打鳥的彈弓也就藏起來不用了。比喻事成之后，把曾經(jīng)出過力的人一腳踢開或加以消滅。
[造句]
1、那些為資本家賣命的走狗們，終有一天會明白鳥盡弓藏、兔死狗烹的道理的。
2、凡是對人民立下功勞的人,國家都不會忘記他,決不會鳥盡弓藏的。
3、事情辦完后,他露出了鳥盡弓藏的本來面目。
4、"鳥盡弓藏"這則成語的原意是指鳥被打光了，打鳥的彈弓就沒用了，也該收藏起來。
5、鳥盡弓藏，兔死狗烹?賈詡仰天長笑。
6、鳥盡弓藏,兔死狗烹,加上朝中又復(fù)是兩派相爭的場面,你這么做的用心我能理解,可這畢竟不是長遠(yuǎn)之計。
7、一瞬間何苦的腦海中浮現(xiàn)出鳥盡弓藏、兔死狗烹、過河拆橋、卸磨殺驢等等詞匯,看來自己把事情想得太簡單了,以為有領(lǐng)主府撐腰就沒人敢打自己的主意。
8、作為穿越者,吳臨自以為輔佐明君成就不世功業(yè),未料鳥盡弓藏,無奈與妻兒避禍山林,卻意外穿越回十三年前,初來貴地之時。
9、鳥盡弓藏,兔死狗烹,歷來便是歷史發(fā)展的趨向之所在。
10、怎么能夠過河拆橋,兔死狗烹,鳥盡弓藏呢?眼下整個章丘城內(nèi),也只有自己才能為他們說幾句公道話。
成語故事簡短 成語故事 睡前故事篇六
【成語】：
傾箱倒篋
【拼音】：
qīng xiāng dào qiè
【解釋】：
篋：小箱子。把大小箱子里的東西都倒出來。比喻全部拿出來或徹底翻臉。
【近義詞】：
傾筐倒篋 傾囊倒篋
【成語故事】：
晉朝時候，太尉郗鑒很喜愛他的女兒，他聽說司徒王道的兒子和侄子們都很好，就叫人前去做媒。媒人把意思和王道一說，王道就請他到東廂房去看哪一個少年可以。這人看過以后，回去對郗鑒說：“王家的幾位少年都很好，聽說我要替你選女婿，個個都裝得一本正經(jīng)的極力表現(xiàn)自己，只有一個人露著肚子睡在東邊的床上吃東西，好象不知道這回事一樣。”郗鑒聽后，說：“這正是我的好女婿啊!”后來，他又親自去看，果然滿意，便把女兒嫁給了這個少年。這位少年便是王道的侄子，后來有名的大書法家王羲之。郗氏和王羲之結(jié)婚后，有一次回娘家，對他的兩個弟弟說：王家的人看見謝安和謝萬來，立刻把筐子、柜子里收藏的食物都拿出來招待，……
成語故事簡短 成語故事 睡前故事篇七
【拼音】jī shān guà piáo
【典故】明·敬虛子《小隱書·許由》載：相傳許由隱居箕山之下，穎水之陽，躬耕自食，以手掬飲。人遺一瓢，掛于樹，風(fēng)吹歷歷作聲，以為煩，棄之。
【釋義】用為隱居不仕之典。
【用法】作賓語、定語；用于比喻句
【結(jié)構(gòu)】緊縮式
【同韻詞】誤付洪喬、跖犬吠堯、風(fēng)舉云搖、分外妖嬈、利析秋毫、黑白混淆、萬國來朝、往返徒勞、將李代桃、樂樂醄醄、......【年代】古代
【成語故事】相傳唐堯時期，不愿當(dāng)首領(lǐng)的許由隱居在箕山一帶，他過著自食其力的簡約生活。一次他在潁水邊用手捧水喝時，有人送他一只水瓢，掛在樹上，風(fēng)吹得乒乓作響。許由心里很煩，把它丟到一邊，頭也不回就走了
【成語示例】湖海伴漁樵，任塵埃暗寶刀，枕流漱石吾堪老，因此上箕山掛瓢，緱山弄簫，幽懷盡付閑花草。 明·王錂《春蕪記·訪友》
成語故事簡短 成語故事 睡前故事篇八
1、一字千金成語故事--秦朝
呂不韋出身陽翟富商，經(jīng)常往來于各地做買賣。一次到趙國的都城邯鄲去做買賣，遇到碰到在趙做人質(zhì)的秦國公子異人。異人是秦國太子安國君的兒子，但是因為討厭異人的母親夏姬，因此異人被送到趙國當(dāng)人質(zhì)。趙國由于與秦國交戰(zhàn)因此十分輕視異人。為此其處境有些困窘。呂不韋卻從商人角度看到了他身上的價值。認(rèn)為奇貨可居，是稀有的值得投資“貨物”，獲取以便有朝一日賺取名利，也就是一個政治交易。于是決心進(jìn)行政治投機，出謀出資支持異人取得王位繼承權(quán)。異人自然非常高興，并表示有朝一日成為國君，必將與呂不韋共享天下。
于是，呂不韋立即帶了大量財寶去到秦國求見太子安國君十分寵愛華陽夫人。呂不韋竭盡全能說服沒有兒子的她（生過一個，死掉了）認(rèn)異人為自己親生兒子，并通過她要求安國君派人將異人接回秦國，改名子楚。此后，安國君答應(yīng)華陽夫人要求立子楚為太子。幾年后，秦昭王去世，安國君做了國君，即秦孝文王。孝文王即位時一年后死去，子楚如愿以償，繼任國君，稱為秦莊襄王。
秦莊襄王。當(dāng)了秦王之后，為報答呂不韋的思德，封呂不韋為丞相，成為一人之下，萬人之上的顯赫人物。莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權(quán)全操在呂不韋的手中。
在那個年代，商人的地位是很低的，通常都被人們瞧不起。呂不韋雖然做了宰相，但文武百官都清楚他的過去，既看不起他，也不服他。呂不韋也十分清楚自己的處境，知道必須想辦法來提高自己的聲望。
當(dāng)時養(yǎng)士之風(fēng)甚盛，魏國的信陵君、楚國的春申君、趙國的平原君以及齊國的孟嘗君，這四君子以其禮賢下士、廣納賢才并以此互相夸耀、競爭而聞名于各諸侯國。當(dāng)時，各諸侯國中秦國實力最為雄厚，呂不韋心想：自己身為強大秦國的相國，但門下的賓客反而不如四君子多，委實令人羞愧。于是他派人四處招納士人，并給予他們優(yōu)厚的待遇，后來他門下的賓客多達(dá)三千人。
有一天，呂不韋召集門客進(jìn)行商議，看看如何能提高他的威望。有的門客建議呂不韋統(tǒng)兵出征，滅掉幾個國家，立下赫赫戰(zhàn)功，以此來樹立威信。有人立即反對說：“這辦法有百害無一利，即使把仗打勝了，回來也升不了官，因為沒有比丞相還高的職務(wù)了。重要的是戰(zhàn)爭風(fēng)險大大，誰也沒有必勝的把握，萬一戰(zhàn)爭失利，結(jié)果會適得其反。”他接著問其它：“還有其它的好辦法嗎？”
過了一會兒，有一位門客說：“我們大家都清楚，孔子是個大學(xué)問家，他著有《春秋》；孫子很會打仗，他寫了《孫子兵法》。我想，如果我們也效仿前人，著書一部，既可以提高自己的地位，又可以為后人做些貢獻(xiàn)。”
呂不韋聽了很高興，就立即組織他的門客開始這項工作。他再分門別類，編成“八覽”、“六論”、“十二紀(jì)”三個部分，共計20多萬字。呂不韋自以為這部書包羅天地萬物古今之事，故得意地取名為《呂氏春秋》。
后來，呂不韋將《呂氏春秋》公布于咸陽的城門旁，并將千金懸掛于書的上面，廣邀各諸侯國的游士賓客前來評閱。呂不韋許諾：如果有人能在書中增加一個字或減去一個字，就獎賞給他一千金。“一字千金”由此而來。
“一字千金”后來形容詩文的價值極高，以表示對文辭的贊美。
2、指鹿為馬成語故事--秦朝
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
3、焚書坑儒成語故事--秦朝
公元前213年，秦始皇為了慶祝大將蒙恬打敗了匈奴，增添了一個朔方郡，再加上去年增添了桂林郡、象郡、南海郡，就在咸陽宮里開了一個慶祝會，大宴群臣。大臣們?nèi)o他敬酒，祝他健康。其中有個大臣叫周青臣的首先起身祝賀說：“從前，我們秦國只有一千里的疆界，如今靠著皇帝的英明作為，平定了海內(nèi)，統(tǒng)一了天下;把列國諸侯都廢了，改為郡縣;邊界上的蠻夷也全轟走了;統(tǒng)一規(guī)定了國家的法度;車和軌有了一定的尺寸，文字有了一定的標(biāo)準(zhǔn)。天下老百姓都能安居樂業(yè)，再也不用受打仗的苦處。自古以來有哪個君王干過這么偉大的事業(yè)？沒有！因此，我們的皇上是亙古以來最偉大的帝王！”
秦始皇聽了，心中很得意，可那位儒生的頭兒，博士淳于越聽了卻很不是味兒，他站起來反駁說：“周王把土地分封給子弟和功臣，叫他們共同輔助朝廷，周朝享受了八百年天下。如今皇上得了天下，可是自己的子弟和功臣們連一塊土地也沒有。萬一有幾個郡縣出了事情，可怎么辦呢？不論干什么，要是不把古人當(dāng)做老師，是長不了的。剛才周青臣的話全是奉承皇上，想叫皇上離開正道。這種小瞧古人，當(dāng)面拍馬屁的人決不是忠臣！”
秦始皇見兩位大臣爭吵起來，就問別的大臣有什么意見。這時，丞相李斯站起來說：“五帝的事業(yè)各不相同，不是把前一個人的事照樣再來一下子;夏、商、周三代的制度也不一樣，不是每一代都把前一代的制度再抄一遍。這不是說他們不愿意向古人學(xué)習(xí)，偏要來一套新奇特別的花樣，完全是因為時代變了，辦法當(dāng)然也就不一樣了。現(xiàn)在天下太平，法令統(tǒng)一，百姓理應(yīng)好好經(jīng)商、種田，儒生也要好好學(xué)習(xí)和遵守法令制度。但是，就有一些儒生不學(xué)今而專學(xué)古，他們糾集起來向百姓造謠，制造混亂，借反對朝政以表示高明。這樣下去，國家還像個樣兒嗎？一切應(yīng)當(dāng)改革的事情還辦得下去嗎？”
說到這里，李斯停頓了一下，接著他加強了語氣，說：“因此，我請皇上下令：除了秦國的歷史和那些有用處的書，像醫(yī)藥、占卜、種樹等書，其余的詩、書、百家的言論一律燒毀。誰要私藏就治罪，凡是幾個人在一起談?wù)摴艜模幰运佬?凡是引用古書來反對時政的，也一律處死！我的話完了，請皇上決定。”
秦始皇非常同意李斯的建議，馬上下令，將《詩》、《書》及百家的著作全部燒毀。這就是歷史上有名的秦始皇焚書事件。
當(dāng)時，秦始皇為了自己能長生不老，正由方士盧生和侯生在為他尋找仙藥，可盧生和侯生竟私自逃走了。秦始皇十分震怒，說：
“我把天下不中用的書都燒掉后，又把許多方術(shù)之士召來，讓他們尋找和制煉不死之藥。其中侯生、盧生是我最信任的兩個。可他們卻和儒生同流合污，一起說我的壞話，真是可惡極了！”
于是，秦始皇就派御史對所有的儒生進(jìn)行考察審問，又讓儒生們互相檢舉揭發(fā)。哪知道這批人還沒受拷打，就直打哆嗦，東拉西扯地供出了一大批來了。審問下來，秦始皇把那些認(rèn)為犯禁的四百六十多人都活埋了，把那些犯禁情形次一等的發(fā)配到邊疆去開荒。這就是歷史上著名的坑儒事件。
4、窮圖匕見成語故事--秦朝
荊軻是衛(wèi)國人，喜歡讀書和劍術(shù)。他在衛(wèi)國未能得到重用，便獨自一個人來到了燕國。
這時，秦國的國君正是秦王政，他一心統(tǒng)一中原，不斷地向各國進(jìn)攻。燕國的太子丹原來被押在秦國做人質(zhì)，他見秦王政決心兼并列國，又奪去了燕國的城池和大片土地，就尋找機會逃回了燕國，冥思苦想要為燕國報仇。然而，燕國弱小，根本不可能敵過秦國，在與手下反復(fù)商量之后，太子丹把燕國的命運寄托在刺客的身上。
荊軻來到燕國之后，結(jié)識了燕國的隱士田光。聽說太子丹愿以全部家產(chǎn)為代價，搜羅一個能刺殺秦王的人，田光便把荊軻推薦給了太子丹。
太子丹和荊軻一見如故，便把他留在門下待為上賓，把自己的飯食酒菜給他吃，把自己華麗的衣服給他穿，就連自己的馬車也給他坐，希望他可以幫助自己。荊軻十分感動。
不久，秦國的軍隊攻破了趙國的都城，俘虜了趙國的國君，然后再揮師北上，直逼燕國。
太子丹十分焦急，他找到荊軻說：“是出發(fā)的時候了。現(xiàn)在唯一的計策就是讓您扮成燕國的使者，去咸陽拜見秦王，設(shè)法接近他，然后刺死他。”
荊軻說：“我早就等著這一天了！只是我去秦國，手里沒有讓秦王感興趣的東西，怎么能接近他呢？我已經(jīng)打聽好了，秦王早想得到燕國最肥沃的土地督亢，我要是把督亢地圖獻(xiàn)給他，他一定會親自接見我。”
太子丹說：“好！我這就叫人把地圖送來。”
荊軻沉吟了一下，又說：“為了保險起見，我還需要一樣?xùn)|西。”
太子丹問：“什么東西？”
荊軻說：“樊于期的人頭。”
太子丹有些為難，他說：“樊將軍在最困難的時候來投靠我，我怎么能為了報仇而殺他呢？”
樊于期是秦國的大將，因得罪了秦王而逃到燕國，被太子丹留下來。秦王政殺了他的全家并以千斤金、萬戶侯的重賞，征他的頭顱。
荊軻知道太子丹不忍心殺樊于期，就自己去找樊于期，對他說：“我有一個主意，既可以幫助將軍報仇，又可以使燕國免去滅國之禍。”
樊于期問：“什么主意？”
荊軻說：“我決定去刺殺秦王，可是缺少一份見面禮。我知道秦王正在懸賞捉拿你，如果我可以帶著你的人頭去見他，他一定會接見我。”
樊于期說：“我日夜痛苦難以解脫的心事，今天終于可以托付給先生了！”說完，竟拔劍自殺了！
太子丹花重金為荊軻準(zhǔn)備了一把鋒利無比的匕首，并且叫工匠在匕首上涂上劇毒，誰要是被這把匕首劃破一個小小的傷口，馬上就會氣絕身亡。太子丹還為荊軻找了一個叫秦舞陽的勇士，充當(dāng)他的助手，希望他們二人合作成功，一舉刺死秦王。
在易水河邊，太子丹為荊軻送行。當(dāng)時，天很冷，風(fēng)很大，太子丹特意穿上了一套白色的衣服。面對這樣的情景，荊軻悲壯地唱道：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”
意思是說：風(fēng)聲蕭瑟啊，易水寒冷，壯士這一走啊，就不會再回來了！
之后，彼此灑淚相別。
荊軻和秦舞陽來到了秦國，他們用重金賄賂了秦王的寵臣蒙嘉，蒙嘉便把他們求和的意圖告訴給了秦王。秦王一聽，非常高興，當(dāng)即答應(yīng)在咸陽宮里接見荊軻。
那天，荊軻手捧裝有樊于期頭顱的盒子走在前邊，后邊跟著手捧地圖的秦舞陽。荊軻視死如歸，從容不迫;可是，秦舞陽一走上宮殿的臺階，腿就不自覺地抖動起來，看見秦王正注視著他，連臉色都變了。
荊軻察覺到了秦舞陽的膽怯，就主動向秦王解釋說：“我們從偏遠(yuǎn)的燕國來，從未見過大王的威儀，今天見了，難免有些緊張，請大王原諒。”
秦王說：“那好吧，你一個人上來就行了。”
荊軻從秦舞陽的手里接過地圖，和木盒一起送到秦王面前，秦王打開木盒，里邊果然是樊于期的人頭。于是，他又讓荊軻展開地圖，把督亢的地方指給他看。荊軻一邊慢慢將圖打開，一邊向秦王介紹情況。當(dāng)?shù)貓D全部展開的時候，荊軻一把抓起事先卷在里面的匕首，猛地向秦王刺去。
秦王大驚，身體向后一轉(zhuǎn)，荊軻的匕首刺空了。他抓住秦王的袖子再刺，不想用力過大，袖子給扯了下來。秦王向外跑，可荊軻已追了上來，無奈，秦王只好繞著宮殿的銅柱跑，荊軻緊緊相逼，二人走馬燈似的圍著銅柱旋轉(zhuǎn)。
秦王的衛(wèi)士沒得到秦王的命令，不敢上殿，只能眼睜睜地在臺階下看著，而秦王只顧逃命，哪里還能想到下令呢？幸虧秦王的一個御醫(yī)急中生智，把自己手里的藥袋子向荊軻擲去，荊軻用手去擋的工夫，秦王抽出了寶劍，一劍砍斷了荊軻的左腿。
荊軻倒在地上，用力把匕首向秦王擲去，秦王一閃，匕首緊貼他的耳朵飛過，擊中了旁邊的銅柱。
秦王一連砍了荊軻八劍，荊軻知道大事告敗，大笑一聲，罵道：“你這個暴君，大事沒有成功，是因為我想活捉你，逼你退還燕國的土地！”
這時，秦王的侍衛(wèi)沖上殿來，亂刀殺死了荊軻，而臺下的秦舞陽早就被武士們殺掉了。
圖窮匕見，比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來。
5、懸梁刺股成語故事--秦朝
東漢時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學(xué)，閉門從早讀到晚也很少休息，有時候到了三更半夜的時候很容易打盹（瞌睡），為了不因此而影響學(xué)習(xí)，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭發(fā)上，另一頭綁在房子的房梁上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續(xù)讀書，后來他終于成為了赫赫有名的政治家。
戰(zhàn)國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時候?qū)W問并不多，到了好多地方都沒有人關(guān)注，即使有雄心壯志也得不到重用，于是他下定決心發(fā)憤圖強努力讀書。由于他經(jīng)常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先準(zhǔn)備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續(xù)讀書。
這兩個故事引申出“懸梁刺股”這個成語。雖然告訴我們廢寢忘食地刻苦學(xué)習(xí)是值得提倡的，但是我們也要認(rèn)識到為了學(xué)習(xí)也不能一直努力到累垮自己的身體，讀書也是需要勞逸結(jié)合。
6、一飯千金成語故事--漢朝
幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時候，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報答她的。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。這句成語就是出于這個故事的。
它的意思是說： 受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到有能力時，應(yīng)該重重地報答施惠的人才是合理。
運用這成語時，必須透徹的了解它的含義。
第一，真心誠意的樂于助人的人，是永遠(yuǎn)不會想人報答他的；
第二，有錢人對窮人的救濟，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報答他，也不能稱之謂“一飯千金”；
第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出于友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是“一飯”值得“千金” 的。
7、四面楚歌成語故事--漢朝
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。
后劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
因為這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節(jié)，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑；但后來卻被那些壞人逼迫的無以為生，求助于別人時，別人也因他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問題，其學(xué)生不學(xué)無術(shù)（成語，意即沒有學(xué)術(shù)）、信口雌黃、顛倒是非，同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ@學(xué)生便完全處于孤立地位，這也可叫做“四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是行差踏錯，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。
8、約法三章成語故事--漢朝
劉邦進(jìn)入咸陽后，部下諸將見到秦宮室中的珍奇玩好、金銀財寶，不禁眼花繚亂，饞涎欲滴。驚奇之余便肆無忌憚地你爭我奪，鬧得不可開交。一時間，咸陽城中混亂不堪。一貫好酒及色的沛公以征服者的姿態(tài)大搖大擺地走進(jìn)秦宮室，面對不可勝數(shù)的帷帳珠玉重寶和數(shù)以千計的后宮美女，也不禁貪婪地想止宮休舍 ，體驗一下做關(guān)中王的滋味。好在劉邦手下諸將中還有頭腦清醒的人，不斷地提醒著他。
比如，樊噲對他說：沛公，你是打算將來統(tǒng)一天下，還是打算占有這些財富，只做一個富翁而已？珠寶玉器和美人婦女都是秦所以亡天下的原因，你怎么能留在宮中呢？應(yīng)該趕快還軍灞上。但劉邦此時正沉迷于勝利之中，根本聽不進(jìn)樊噲的話。張良聽說此事后，也對他說：秦為無道，沛公你才得以至此。這和暴秦有什么兩樣呢？忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病 ，希望你能聽從樊噲的勸告。在樊噲和張良的苦苦勸說之下，劉邦這才醒悟過來，封秦重寶財物府庫，還軍灞上。
為了取得民心，劉邦把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來，鄭重地向他們宣布道：“秦朝的嚴(yán)刑苛法，把眾位害苦了，應(yīng)該全部廢除。現(xiàn)在我和眾位約定，不論是誰，都要遵守三條法律。這三條是：殺人者要處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪！”父老、豪杰們都表示擁護(hù)約法三章。接著，劉邦又派出大批人員，到各縣各鄉(xiāng)去宣傳約法三章。百姓們聽了，都熱烈擁護(hù)，紛紛取了牛羊酒食來慰勞劉邦的軍隊。
這就是有名的“約法三章”，指事先約好或明確規(guī)定的事，后泛指訂立簡單的條款，以資遵守。
9、孺子可教成語故事--漢朝
張良，字子房。他原是韓國名門公子，姓姬，后來因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，才改名為張良。
有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個穿粗布衣裳的老人。那老人走到張良面前，直接把一只鞋子丟到橋下，然后對張良說：“喂！小伙子！你替我去把鞋撿起來！”
張良很驚訝，想打那老頭。但看到老人年紀(jì)很大，便忍住了。他下橋把鞋撿了起來，然后又恭敬地跪著替老人穿上。老人伸腳穿好鞋，然后笑著轉(zhuǎn)身就走了。
張良更吃驚了，盯著老人離開的背影。那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很不錯，值得我指教。五天后的早上，到橋上來見我。”張良聽了，連忙答應(yīng)。
第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說；“跟老人約好時間卻遲到，怎么回事啊？再過五天，早些來見我！”
又過了五天，公雞一打鳴，張良就出發(fā)趕到橋上。不料老人又先到了，老人說：“又遲到，怎么回事啊？五天后再早點來。”
又過了五天，張良剛過半夜就摸黑來到橋上等候。過了一會，老人也來了，高興地說：“小伙子，你這樣才對！”
老人說著，拿出一本書交給張良，說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。十年后有大成就。十三年后，小子你將再見到我，濟北谷城山下的黃石就是我啦。” 然后老人就離開不見了。第二天早晨，張良看那本書，乃是《太公兵法》。張良覺得這事很奇特，于是常常用功鉆研此書。
后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
孺子是小孩子；教是教誨。小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。
10、背水一戰(zhàn)成語故事--漢朝
韓信是楚漢戰(zhàn)爭中的軍事奇才。 漢高祖三年（公元前204年）十月，韓信率一萬新招募的漢軍越過太行山，向東攻打項羽的附屬國趙國。趙王和大將陳余集中二十萬兵力，占據(jù)了太行山以東的咽喉要地井陘口，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。井陘口以西，有一條長約百里的狹道，兩邊是山，道路狹窄，是韓信的必經(jīng)之地。趙軍謀士李左車獻(xiàn)計：正面死守不戰(zhàn)，派兵繞到后面切斷韓信的糧道，把韓信困死在井陘狹道中。陳余不聽，說：“韓信只有幾千人，千里襲遠(yuǎn)，如果我們避而不擊，豈不讓諸侯看笑話？”
韓信探知消息后，迅速率領(lǐng)漢軍進(jìn)入井陘狹道，在離井陘口三十里的地方扎下營來。半夜，韓信派兩千輕騎，每人帶一面漢軍旗幟，從小道迂回到趙軍大營的后方埋伏，韓信告誡說：“交戰(zhàn)時，趙軍見我軍敗逃，一定會傾巢出動追趕我軍，你們火速沖進(jìn)趙軍的營壘，拔掉趙軍的旗幟，豎起漢軍的紅旗。”其余漢軍吃了些簡單干糧后，馬上向井陘口進(jìn)發(fā)。到了井陘口，大隊渡過撓蔓水，背水列下陣勢，高處的趙軍遠(yuǎn)遠(yuǎn)見了，都笑話韓信。
天亮后，韓信設(shè)置起大將的旗幟和儀仗，率眾開出井陘口。陳余率輕騎精銳蜂擁而出，要生擒韓信。韓信假裝拋旗棄鼓，逃回河邊的陣地。陳余下令趙軍全營出擊，直逼漢軍陣地。漢軍因無路可退，個個奮勇爭先。雙方廝殺半日，趙軍無法獲勝。這時趙軍想要退回營壘，卻發(fā)現(xiàn)自己大營里全是漢軍旗幟，隊伍立時大亂。韓信趁勢反擊，趙軍大敗，陳余戰(zhàn)死，趙王被俘。
戰(zhàn)后，有人問：“兵法上說，要背山、面水列陣，這次我們背水而戰(zhàn)，居然打勝了，這是為什么呢？”韓信說：“兵法上不是也說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’’嗎？只是你們沒有注意到罷了。”
“背水一戰(zhàn)”比喻處于絕境之中，為求生路而決一死戰(zhàn)。
成語故事簡短 成語故事 睡前故事篇九
成語故事：
西晉人祖逖和劉琨，都是性格開朗、仗義好俠的志士。年輕時不但文章寫得好，而且都喜歡練武健身，決心報效祖國。當(dāng)時，晉朝表面上還管轄著中原大地，但實際上已是內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖了。祖逖和劉琨一談起國家局勢，總是慷慨萬分，常常聊到深夜。
一天，祖逖又和劉琨談得十分興奮，劉琨不知什么時候睡著了，祖逖卻久久沉浸在談話的興奮之中，不能入睡。"喔，喔，喔--"荒原上的雄雞叫了起來，祖逖一躍而起，踢醒了劉琨:"聽，這雄雞啼鳴多么振奮人心呀，快起來練劍吧!"于是，兩人操起劍來，在高坡上對武。從此，他倆每天清早聽到頭一聲鳴叫，一定來到荒原上抖擻精神練起劍來。
劉琨被祖逖的愛國熱情深深感動，決心獻(xiàn)身于祖國。一次他給家人的信中寫道:"在國家危難時刻，我經(jīng)常枕戈待旦(枕著兵器睡覺等待天明)，習(xí)武健身，立志報國，常擔(dān)心落在祖逖后邊，不想讓他起在我前面!"
出處：
晉書·劉琨傳
"吾枕戈待旦;志梟逆虜;常恐祖生先吾著鞭。"
《舊唐書·鄭畋傳》
" 畋 謬領(lǐng)藩垣，榮兼將相，每枕戈而待旦，常泣血以忘餐。"
《四朝聞見錄·張史和戰(zhàn)異議》
"境土未還，園陵未肅，此誠枕戈待旦思報大恥之時也。"(宋 葉紹翁)
《鳴鳳記·夏公命將》
"上厪宵旰之憂，下混華戎之辨，誠臣子枕戈待旦之時也。"(明 王世貞)
《明史·吳良傳》
"夜宿城樓，枕戈達(dá)旦，訓(xùn)將練兵，常如寇至。"
