在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
秋天的懷念教學(xué)反思簡(jiǎn)短 秋天的懷念教后反思簡(jiǎn)短篇一
一、畫一畫：文中使自己感動(dòng)的句子或段落讓學(xué)生勾畫出來，并讓學(xué)生抓住作者對(duì)母親神態(tài)、動(dòng)作的描述，“悄悄躲出去、偷偷地注意我、又悄悄地進(jìn)來、眼圈紅紅地看著我”體會(huì)母親撫慰我的細(xì)致和體貼;抓住作者對(duì)母親語言的描述“咱娘兒倆好好兒活，好好兒活……”體會(huì)母親對(duì)兒子深深的愛。
二、說一說：文中自己最感動(dòng)的句或段落讓學(xué)生各抒己見，說一說自己喜歡的原因。例如《秋天的懷念》這篇文章，感人之處有許多，我讓學(xué)生說自己最喜歡之處。這時(shí)，有的學(xué)生說最喜歡第一自然段，有的學(xué)生說我最喜歡第二自然段，有的學(xué)生說喜歡文中的五、六兩個(gè)自然段，還有的學(xué)生說我最喜歡最后一個(gè)自然段等等。然后我把學(xué)生各自喜歡的段落讓學(xué)生根據(jù)自己的理解暢所欲言，說出是哪些句子、哪些詞語使自己感動(dòng)，只要他們說出來的感受是真實(shí)的都行。
同時(shí)，有的同學(xué)對(duì)以上同學(xué)的看法會(huì)有不同看法，能夠讓學(xué)生說說自己的見解。說出來，感染其他沒有發(fā)覺的學(xué)生。
如：《秋天的懷念》最后一個(gè)自然段，有位同學(xué)說，在媽媽離開后的日子，妹妹推我去北海看菊花時(shí)，我覺得作者寫菊花的淡雅，高潔，熱烈而深沉，這就正如她的母親對(duì)子女那種純潔高尚，無私的感人摯深的母愛，也是作者對(duì)生命的思考。聽了這個(gè)學(xué)生的獨(dú)到的見解，我很震驚，學(xué)生卻從讀文中感受到了，這也許就是史鐵生《秋天的懷念》中所寄托的感情吧!
三、議一議：
讓學(xué)生透過母親為兒子所作的小事進(jìn)行討論：課文中的母親是一個(gè)怎樣的人?學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的理解得到各種各樣的答案，以此來培養(yǎng)學(xué)生整體把握課文的潛力和語言表達(dá)潛力。再讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，母親的愛到底是一種什么樣的愛，讓學(xué)生自由表達(dá)，這一過程使學(xué)生母親對(duì)兒子那片真情，那份偉大無私的母愛再現(xiàn)學(xué)生心中。最后教師說：“又是一個(gè)深秋或清明節(jié)，假如你是作者‘我’，在‘母親’的墳前，你會(huì)對(duì)‘母親’說些什么呢?”學(xué)生紛紛演說，真情流露，從而升華了文章的主題。
本堂課教學(xué)，我個(gè)人認(rèn)為有滿意之處和不足之處：
一、滿意之處
1、充分尊重學(xué)生的閱讀主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生自己自由地解讀文本，課堂上呈現(xiàn)出“我要閱讀”的主體興奮狀態(tài)，令人欣慰。
2、全班學(xué)生真正沉浸于文本，進(jìn)行了一次文本細(xì)讀，而且讀出了文本中蘊(yùn)含的人物思想、情感，與文本、作者進(jìn)行了較深入的對(duì)話。
3、學(xué)生有些解讀超出了我的預(yù)見，生成點(diǎn)較多。
4、本課著眼點(diǎn)在于：(1)讀出文本背后“空白、沉默、隱匿的東西”。(2)學(xué)習(xí)“文本細(xì)讀”的解讀方法。(3)感悟、體驗(yàn)?zāi)笎鄣臒o私、博大、寬容、含蓄。后兩個(gè)資料在這節(jié)課上完整呈現(xiàn)。
二、不足之處：
1、從課的完整性上看，結(jié)尾時(shí)對(duì)“秋天的懷念”的題旨分析略顯不足，當(dāng)然，如果留待下節(jié)課分析還是能夠的。
2、生生間的對(duì)話還不夠，雖然也有生生間的正面交鋒，但限于時(shí)間，教師并沒有讓學(xué)生充分發(fā)揮。否則生成點(diǎn)會(huì)更多，也許更精彩。
3、當(dāng)教學(xué)中遇到學(xué)生的生成影響教師的教學(xué)預(yù)設(shè)的時(shí)間、節(jié)奏和資料完成時(shí)，教師就應(yīng)怎樣辦的問題。這節(jié)課里也有幾處學(xué)生的生成頗有意思，但我顧慮時(shí)間不夠，中止了學(xué)生的發(fā)揮，雖覺得有理由，但仍覺遺憾。
以上為本課的教學(xué)反思，不妥之處，敬請(qǐng)各位同仁批評(píng)指正!謝謝!
秋天的懷念教學(xué)反思簡(jiǎn)短 秋天的懷念教后反思簡(jiǎn)短篇二
《秋天的懷念》是著名作家史鐵生在母親逝世后所寫的一篇回憶性散文。文中講述了自己雙腿癱瘓后，幾乎喪失了生活的勇氣，是身患重病的母親用體貼入微、深沉無私的愛，使自己明白了生命的好處，重新燃起生活的信心。在上這節(jié)課之前，我從網(wǎng)上觀看了竇桂梅老師將這節(jié)課的視頻，我被竇老師這種語文課堂所感染，在她的課堂上，孩子們受著愛的教育，用自己的感情朗讀著，孩子們就是在與文本對(duì)話。我認(rèn)真的聽著，認(rèn)真的記著，我想讓我的課堂也能有這種效果，所以，在整理好教案后，我上了這節(jié)課，我?guī)е约旱母星樯狭诉@節(jié)課。反思執(zhí)教的過程，我認(rèn)為成功之處有以下幾點(diǎn)：
一、了解背景，走近作者，體會(huì)內(nèi)心。
課前，我布置學(xué)生從書籍、網(wǎng)絡(luò)中，了解史鐵生的相關(guān)資料。上課伊始，我讓學(xué)生交流史鐵生的有關(guān)資料，當(dāng)學(xué)生得知作者癱瘓才21歲時(shí)，我立刻讓學(xué)生揣測(cè)一下：當(dāng)一個(gè)人的花樣年華都要在輪椅上度過時(shí)，會(huì)產(chǎn)生什么想法呢?孩子們立刻體會(huì)到作者有死的念頭不足為奇。言語中，孩子們流露出對(duì)作者的惋惜與同情。從而為下文感受母愛埋下了情感鋪墊。
二、走進(jìn)文本，感受母愛。
《秋天的懷念》一文主要是透過對(duì)母親的動(dòng)作、語言、神態(tài)的細(xì)致描述來刻畫形象的。于是，教學(xué)本文時(shí)，我就從這些細(xì)微處入手，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“撲”“抓”“忍”動(dòng)作背后母親的情緒，讓學(xué)生感受到母親對(duì)作者那種深沉的愛。抓住“央求”“喜出望外”“高興”“敏感”等詞語，讓學(xué)生反復(fù)品讀，分析母親情緒變化的原因，從而感受到母愛是留意翼翼，母愛是善解人意，母愛是一種擔(dān)心，母愛是一種堅(jiān)持，母愛是一種力量……于是學(xué)生最后明白，原先母愛就是平凡中的偉大。在課上，我學(xué)竇老師讓孩子們把自己的感情送進(jìn)去，再讀，透過多次朗讀，孩子們也融進(jìn)了文本，感情也自然流露。
三、走出文本，學(xué)會(huì)感恩。
本文的情感目標(biāo)是讓學(xué)生體會(huì)到母親的無私和偉大，從而激發(fā)他們感恩之心。課文的結(jié)尾我安排了這樣一個(gè)說話的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生以《媽媽，我想對(duì)您說》為題，表達(dá)自己對(duì)母親的感激之情。在學(xué)生們一字一句的傾訴中，課文的情感目標(biāo)得到了深化。
我明白，我自己的教學(xué)水平還不夠高，駕馭課堂的潛力遠(yuǎn)沒有名師那樣好，但我在努力，也許我永遠(yuǎn)不會(huì)成為名師，但我不會(huì)放松對(duì)自己的要求。這節(jié)課還有很多不足之處，在以后的教學(xué)中，我會(huì)更加認(rèn)真琢磨，用心去教。
秋天的懷念教學(xué)反思簡(jiǎn)短 秋天的懷念教后反思簡(jiǎn)短篇三
文中母親自己重病纏身卻隱瞞病情，無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，用深深的愛溫暖兒子絕望的心，用深深的囑托幫兒子重新鼓起生活的風(fēng)帆。我也是母親，我能體會(huì)當(dāng)母親應(yīng)對(duì)這殘酷的事實(shí)，心里是如何的疼痛。可不管命運(yùn)是如何的曲折，還是要勇敢地應(yīng)對(duì)生活。文中作者透過細(xì)節(jié)細(xì)寫，往往就是那么幾個(gè)小小的字眼兒，卻觸動(dòng)了我們情感深處最脆弱的那根弦。
在教學(xué)中，我是這樣安排的：
1.讓學(xué)生在讀中受感染
這篇課文篇幅不長(zhǎng)，但飽含深情。我在課前先讓學(xué)生對(duì)史鐵生以及和他的母親的經(jīng)歷有一個(gè)較為詳細(xì)的了解。在課堂上讓學(xué)生讀的時(shí)候就很安靜，我讓他們能有感情地閱讀，說明他們看懂了別人的苦難。情感鋪墊之后，我繼續(xù)情感的感染，我慢慢地、帶著深厚地情感讀了這篇課文，這時(shí)課堂上，學(xué)生聽得很專注。在我營造的這樣的課堂氣氛之中，我和學(xué)生開始了交流，把自己最感動(dòng)的地方讀讀。
2.讓學(xué)生在說中得感悟
開始讀課文時(shí)，讓學(xué)生邊讀邊劃出文中自己最感興趣的句或段，并要小組間說一說自己喜歡的原因。匯報(bào)：有的學(xué)生說最喜歡第一自然段，因?yàn)椤拔摇币虬c瘓，脾氣變得暴怒無常，對(duì)一切完美的東西都失去信心，砸東西，但是媽媽卻忍受了這一切，她不但沒有怪“我”還等“我”恢復(fù)時(shí)說要帶“我”去北海看花。有的學(xué)生說，我最喜歡第二自然段，因?yàn)槟抢飳懗鰦寢屧僖淮蔚囊獛А拔摇比ケ焙？椿ǎ瑤缀跏窃谘肭蟆拔摇保瑡寢屩匝肭蟆拔摇笔菫榱俗尅拔摇遍_心呀!有的同學(xué)說，我最喜歡最后一個(gè)自然段，因?yàn)椋瑡寢岆m然離我們而去，但是我明白媽媽的話，懂得珍惜生命和妹妹一齊應(yīng)對(duì)生活的困難，勇敢的活下去。也有的同學(xué)說，喜歡文中的五、六兩個(gè)自然段，因?yàn)槟抢镏v了“我沒想到她已經(jīng)病成這樣”。說明媽媽有病，且因?yàn)檫^度的操勞，病已十分嚴(yán)重了，卻還是不告訴兒女，這不都是為了我們兒女嗎?還有她臨終前的最后一句話，也正體現(xiàn)媽媽在生命垂危時(shí)還掛念著自己的兒女該怎樣辦，根本都沒思考自己，這就是母愛，無私而又偉大的愛。在此時(shí)讓學(xué)生暢所欲言，只要他們的感受是真實(shí)的都說出來。
3.讓學(xué)生在思中受熏陶
最后一段話學(xué)生理解很深刻。我讓學(xué)生先讀，看看能想到什么，學(xué)生說到作者懂得了母親沒有說完的話。提問：“我為什么此刻懂得了母親的話?我是怎樣懂得的?”我引導(dǎo)學(xué)生再讀此段聯(lián)系前句體會(huì)，有了效果。有學(xué)生說：“菊花開得那么生機(jī)勃勃，母親想讓我看到菊花也能燃起生活的期望。”還有學(xué)生說到：“黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，都能開得那么絢爛，母親也想讓兒子明白我們?nèi)艘捕喾N多樣，都能活出自己的精彩。”說得太好了，說實(shí)話我都沒想到這兒。我又提問：“文中最后一個(gè)省略號(hào)有什么含義?有哪些意思沒有表達(dá)出來而用省略號(hào)代替了?把你想到的寫在省略號(hào)的地方.”學(xué)生陷入沉思，里面有對(duì)母親的思念、愧疚之情。
當(dāng)然，教學(xué)中某些地方還存有不足，如對(duì)母愛的感受，學(xué)生找到相關(guān)語句卻不能概括時(shí)，教師的引導(dǎo)還不夠，沒有善于捕捉學(xué)生的語言來追問，在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)過程中教師還要善于隨機(jī)應(yīng)變，循循善誘，以到達(dá)更好的效果。
秋天的懷念教學(xué)反思簡(jiǎn)短 秋天的懷念教后反思簡(jiǎn)短篇四
我在教授初二下冊(cè)第二單元“梨園擷英”的內(nèi)容時(shí)，以歌曲《唱臉譜》為載體，讓學(xué)生通過對(duì)這首歌的欣賞、感受、歌唱、演奏、表演感受京劇的魅力，使學(xué)生在喜歡現(xiàn)代流行音樂的同時(shí)走進(jìn)我們中華民族音樂的瑰寶。
一、“聽聽唱唱-”----在音樂感受中快樂學(xué)習(xí)歌曲。
感受與欣賞是整個(gè)音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。在教授《唱臉譜》這一新歌時(shí)，我不是按照傳統(tǒng)的方法先教他們唱歌譜，然后讀歌詞，唱歌詞，而是先用歌曲錄音范唱，老師范唱，《唱臉譜》flash動(dòng)畫等一系列趣味性及強(qiáng)的“明線”，深深地吸引住學(xué)生。在這一系列直觀生動(dòng)的過程中，學(xué)生產(chǎn)生了情緒的反映和情感的體驗(yàn)，初步感受歌曲的現(xiàn)代風(fēng)格與京劇韻味，然后我讓學(xué)生自己說說哪句最有京劇的韻味，哪句最好聽，哪句最幽默，哪句最親切，接著我們一起再來聽一聽，唱一唱，進(jìn)一步感受音樂。另外，我還啟發(fā)學(xué)生試唱對(duì)比：假如去掉這些裝飾音和休止符會(huì)是怎樣的感覺。我和學(xué)生一起唱著，聽著，比試著，學(xué)生的注意力特別集中，仔細(xì)地體味著每一句歌曲，一起學(xué)唱著他們喜歡的那一句句：“美極了，妙極了，簡(jiǎn)直ok頂呱呱……”;“沒見過那五色的油彩愣往臉上畫啊”…….在對(duì)比中初步感受了京劇，體會(huì)了裝飾音和休止符在歌曲的京劇韻味和情趣方面的重要作用。就這樣，在誘人的“明線”中，學(xué)生不知不覺掌握本環(huán)節(jié)的“暗線”---唱會(huì)歌曲，享受了音樂。
二、“比比劃劃”-----在聲勢(shì)表演中輕松學(xué)習(xí)歌曲。
教學(xué)中我注重用直觀的方法表達(dá)抽象的知識(shí)，讓學(xué)生深入淺出地理解音樂，輕松自如地學(xué)會(huì)音樂，生動(dòng) 活潑地表現(xiàn)音樂。注重趣化單調(diào)孤立的知識(shí)與技能的傳遞過程，不是將音樂的各種構(gòu)成元素支離破碎地講授，代之以師生雙方主動(dòng)投入、互相吸引的情感交流活動(dòng)，讓學(xué)生整體感受的音樂的魅力，努力將音樂知識(shí)融于音樂活動(dòng)中去，讓學(xué)生在感受音樂美的同時(shí)“順帶地”掌握知識(shí)與技能。
《唱臉譜》歌曲學(xué)習(xí)中，我在教唱“下滑音”和“前倚音”的時(shí)候，不是先給學(xué)生講釋定義或概念，而是讓學(xué)生一邊唱，一邊用肢體來夸張地表現(xiàn)。如“下滑音”，我讓學(xué)生用手指從上向下劃著曲線，身體也隨著由高到低蹲下來，學(xué)生的情緒特別高漲，在歡樂中他們領(lǐng)會(huì)了下滑音的要義，在笑聲中他們體驗(yàn)了下滑音的韻味，在幽默中他們唱得也更加準(zhǔn)確。唱到前倚音的時(shí)候，我讓學(xué)生用手指劃著圓圈“搖頭晃腦”來歌唱，他們個(gè)個(gè)都很形象地?fù)u晃起來，通過聲勢(shì)表演，學(xué)生不僅領(lǐng)會(huì)了前倚音的唱法，還感受了京劇的韻味，他們?cè)谛β曋袑W(xué)會(huì)了音樂知識(shí)，體驗(yàn)了音樂的美妙!
在學(xué)習(xí)第二部分“凈”唱腔的最后一句“叫喳喳”時(shí)，我和學(xué)生一起做著手勢(shì)表演唱，先讓學(xué)生聽我唱，然后，我和學(xué)生一起張開了雙臂，由低到高，比比劃劃表現(xiàn)出凈角的動(dòng)作，同時(shí)還圈圈點(diǎn)點(diǎn)表達(dá)出“拖腔”處的拍子。為了唱得更加準(zhǔn)確，我們回過頭來再唱歌譜，學(xué)生在模仿中，在聲勢(shì)表演中，輕松地學(xué)會(huì)了這最有難度、最有京劇味道、最具有磅礴氣勢(shì)的一句。為了能更好地唱準(zhǔn)休止符，我和學(xué)生一起在休止符的地方著重地拍一下手和跺一下腳來強(qiáng)調(diào)，學(xué)生在拍拍打打中很好地掌握了休止符。在“手舞足蹈”中，在“搖頭晃腦”中他們感受了美妙的京調(diào)，便捷地領(lǐng)會(huì)了下滑音、前倚音、休止符等音樂符號(hào)的作用，也培養(yǎng)了對(duì)音樂的感受能力和表達(dá)能力。這就是我在這一環(huán)節(jié)中融合明線與暗線的收獲。
秋天的懷念教學(xué)反思簡(jiǎn)短 秋天的懷念教后反思簡(jiǎn)短篇五
本文主要是寫孫中山與他媽媽之間的對(duì)話(二至七自然段)，感情真摯動(dòng)人。根據(jù)這一特點(diǎn)，我在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)纏足給姐姐帶來了怎樣的傷害，讓學(xué)生想象姐姐當(dāng)時(shí)承受的痛苦，以至于改變了姐姐活潑的個(gè)性。讓學(xué)生從姐姐的前后變化中體會(huì)封建陋習(xí)是多么害人。另外，體會(huì)母親也是纏足陋習(xí)甚至更多封建陋習(xí)的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋習(xí)的受害者，但他們像母親一樣對(duì)封建陋習(xí)盲從而無奈，而孫中山卻對(duì)封建陋習(xí)憎恨與抗?fàn)帲瑥膶?duì)比中體會(huì)孫中山反封建的徹底革命精神。
復(fù)習(xí)時(shí)，先請(qǐng)學(xué)生就課文第一自然段的內(nèi)容聊聊孫中山的姐姐原來是個(gè)怎樣的女孩子，學(xué)生們都覺得他的姐姐既活潑又能干。我卻話鋒一轉(zhuǎn)：“但好景往往不長(zhǎng)。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文的第7自然段，看看姐姐發(fā)生了哪些變化。找到相關(guān)的語句，你可以用筆畫下來。”學(xué)生們靜靜地默讀課文，很快就找到了：以后的幾個(gè)月，孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉，再也沒有聽到姐姐的歌聲。
學(xué)生們的臉上充滿了疑問，我趁熱打鐵：“是什么樣的一件事讓姐姐發(fā)生了改變呢?請(qǐng)大家自由讀讀課文的第二至六自然段，你一定會(huì)從中找到答案!”學(xué)生們非常認(rèn)真地在文中尋找著答案，一致認(rèn)為：是“纏足”讓姐姐發(fā)生了改變。引導(dǎo)學(xué)生找出這段話：“一天，孫中山從外面回來，… … 眼淚直往下流。”學(xué)生齊讀后，我問：“你知道姐姐纏足時(shí)的感受嗎?”“姐姐為什么會(huì)痛苦地流淚呢?”引導(dǎo)學(xué)生抓住“長(zhǎng)長(zhǎng)的、一道又一道地”來體會(huì)姐姐所受，為學(xué)生講解。
為了讓學(xué)生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的傷害，我又為他們出示了一組被纏過的腳的圖片，并請(qǐng)學(xué)生說了自己的感受。
“‘小腳一雙，眼淚一缸’呀!面對(duì)此情此景，孫中山的反應(yīng)如何?”我又用這句話引出了孫中山母子的對(duì)話，問學(xué)生：“從孫中山的話中，你讀懂了什么?”通過交流，學(xué)生們都體會(huì)到了孫中山的“又是生氣又是心疼”。可是，他們是否也理解媽媽的作法呢?所以，我又用奇怪的語氣說：“奇怪!同是親人，弟弟是那么的心疼姐姐，而媽媽卻還要堅(jiān)持給姐姐纏足，難道媽媽就不心疼嗎?”很多學(xué)生都從“嘆了口氣、我也知道、可會(huì)被人家笑話的”等詞體會(huì)到了媽媽也很心疼，但又無可奈何的心情。我難過地說：“‘娶妻要娶小腳妻’，這是在中華民族流傳了上千年的一種習(xí)俗。正因如此，母親們寧愿讓自己的孩子受這份罪，也要讓她們纏足。孫中山的母親也是這樣，她也知道纏足很痛苦，她自己也曾受過這樣的痛苦。女兒纏足，媽媽也很心疼，可為了讓自己的孩子將來找個(gè)好婆家，她一點(diǎn)辦法都沒有。這真是無可奈何啊!讓我們?cè)賮眢w會(huì)一下媽媽的這種心情吧!”我相機(jī)指導(dǎo)他們分角色朗讀母子倆的對(duì)話，學(xué)生們讀得非常投入。
我說：“就這樣，媽媽還是給姐姐纏了足。同學(xué)們，如果你就是孫中山，看著媽媽含著眼淚用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條，一道又一道地給姐姐纏足，聽著姐姐撕心裂肺的哭聲，會(huì)想些什么呢?”從學(xué)生們的表情可以看出，他們已經(jīng)被個(gè)故事深深地震憾。我說：“纏足，帶走了姐姐燦爛如花的笑臉，也奪走了姐姐悅耳動(dòng)聽的歌聲。正是這件事，深深地刺痛了孫中山幼小的心，這件事也深深地刺痛了我們所有人的心。讓我們捧起書，齊讀二至七自然段，感受一下姐姐的改變給孫中山帶來的這份傷痛吧!”
秋天的懷念教學(xué)反思簡(jiǎn)短 秋天的懷念教后反思簡(jiǎn)短篇六
我執(zhí)教的《白楊》一課有許多特點(diǎn)，這里且不談教學(xué)思路之清晰，詞句訓(xùn)練之扎實(shí)，學(xué)潮指導(dǎo)之得當(dāng)，讀書結(jié)合之緊密。談?wù)勂淝罢靶缘慕虒W(xué)理念和發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)及合作的學(xué)習(xí)的方式。
一、充分體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念
語文課程標(biāo)準(zhǔn)為語文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)習(xí)多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生活實(shí)際的聯(lián)系。我在這方面體現(xiàn)得很位。
首先我以生活作為學(xué)生理解課文的最根本的落腳點(diǎn)。《白楊》一課是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會(huì)到生活中人們的無私奉獻(xiàn)，才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意，實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無限的生活情景。
其次，我更注意學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫表現(xiàn)出來，學(xué)生非常樂于表現(xiàn)自己，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性
新的課程理念要求教師更多地運(yùn)用發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不再反映僅僅甄別選拔學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。
我在教學(xué)中的評(píng)價(jià)語較為得當(dāng)，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其更努力地思考，更大膽的表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。
例如：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不太敢發(fā)言時(shí)我這樣鼓勵(lì)學(xué)生說：“記住把愛心獻(xiàn)給別人，把信心留給自己。”這個(gè)學(xué)生回答后，我又鼓勵(lì)說：“你真了不起啊，朗讀好多么重要啊，你充分抓住了一次展示自己才能的機(jī)會(huì)。”正是有了這些鼓勵(lì)的話，學(xué)生才會(huì)一次又一次超越自己。
總之，我能緊緊以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線索，我的這節(jié)課為語文新課標(biāo)的實(shí)踐提供了一個(gè)很好的借鑒。本課設(shè)計(jì)如有不當(dāng)之處，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正，使我能茁壯成長(zhǎng)起來。
秋天的懷念教學(xué)反思簡(jiǎn)短 秋天的懷念教后反思簡(jiǎn)短篇七
本節(jié)課創(chuàng)設(shè)“兒童樂園”一系列問題來展開教學(xué)活動(dòng)的。我從游樂園的情境導(dǎo)入，組織小組討論，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
本節(jié)課是通過由一般的加法算式(加數(shù)不同的加法算式)，過渡到有相同加數(shù)的特殊的加法算式，并且是說出幾個(gè)相同加數(shù)連加和是多少，在課堂上讓學(xué)生列出算式如：
4+4+4+4+4+4=24， 3+3+3=9，2+2+2+2=8
之后，讓學(xué)生會(huì)感覺到這樣的算式太麻煩了，算式寫得這么長(zhǎng)很不方便，學(xué)生要求能不能用簡(jiǎn)單一點(diǎn)的算法來進(jìn)行計(jì)算。看來我的這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到了，讓學(xué)生了解乘法與加法之間的關(guān)系，感受學(xué)習(xí)乘法的必要性。由幾個(gè)相同加數(shù)的和的簡(jiǎn)便計(jì)算可以用乘法計(jì)算。
在課堂教學(xué)中采用了多種教學(xué)方法和手段來培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣。如趣味卡片、掛圖，學(xué)具盒的運(yùn)用以優(yōu)化課堂教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
注重了學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，并及時(shí)給予表揚(yáng)與鼓勵(lì),使學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。
不足是在課堂上出現(xiàn)的關(guān)于計(jì)算錯(cuò)誤的問題仍然比較嚴(yán)重，對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)來說，提高學(xué)生的計(jì)算正確率，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，確實(shí)是非常重要的。
秋天的懷念教學(xué)反思簡(jiǎn)短 秋天的懷念教后反思簡(jiǎn)短篇八
《100以內(nèi)的讀數(shù)和寫數(shù)》是在學(xué)生掌握了20以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)和100以內(nèi)數(shù)數(shù)和數(shù)的組成的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，它為下面教學(xué)100以內(nèi)數(shù)的順序和數(shù)的大小、萬以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)奠定了基礎(chǔ)。對(duì)本節(jié)課的教學(xué)情況作如下反思：
1、復(fù)習(xí)安排的內(nèi)容較多，使學(xué)生的精力、熱情消耗太多，導(dǎo)致后面的環(huán)節(jié)中學(xué)生不能集中精力聽講，做小動(dòng)作的多。
2、當(dāng)課堂上學(xué)生紀(jì)律較亂時(shí)，老師只是機(jī)械的用語言維持紀(jì)律，組織教學(xué)方式單一。
3、在重點(diǎn)內(nèi)容“怎樣讀數(shù)?”“怎樣寫數(shù)?”上，教師提出了問題，沒有注意有效、巧妙的進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生自己獨(dú)立解決問題，而是一人帶面，叫一個(gè)學(xué)生說出了結(jié)果，就著急用課件出示讀數(shù)、寫數(shù)的方法，讓學(xué)生齊讀一遍草草的結(jié)束這個(gè)環(huán)節(jié)，開始走下一步。重點(diǎn)突破不夠，并導(dǎo)致學(xué)生聽講精力不集中，掌握知識(shí)不夠扎實(shí)。
4、在教學(xué)數(shù)位時(shí)，老師重視不夠，沒有多讓學(xué)生說說個(gè)位、十位、百位的位置.
5、課堂上，教師的教學(xué)不夠靈活，只是機(jī)械的按照自己的設(shè)計(jì)來進(jìn)行，沒有從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、情感等方面考慮，因此課堂成了教師一個(gè)人的“舞臺(tái)”，沒有體現(xiàn)學(xué)生的主體性地位。
