在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
高考文綜考試大綱 高考文綜試題及答案篇一
縱觀所有，好像沒有對哪個動物、植物會如此上心，以達到熱愛的程度。
似熱未熱的初夏，大學畢業來京面試的時候，第一站落腳在高樓聳立的建外soho樓宇中，遙望著不遠處的大褲衩，心里默念，我要在這里開啟人生中的第一份工作了。
在那個公交還是兩毛錢車票的時候，每當雙休的周末與同學相聚的時候，總是約在大北窯西的公交站，望著來來往往進出城的人們，這里既有穿著簡單身上沾滿泥土的打工大叔，也有努力打扮入流但并不時尚的打工妹，還有穿著樸素精神矍鑠的北京大爺大媽們。在那個還不能去黃太吉喝豆腐腦思考人生的時候，總是喜歡坐在這個路邊觀察人流，順便思考人生。
當京城退下白天燥熱的外衣時，不加班的傍晚，喜歡散步在通惠河邊看夕陽西下，那是想家的時候。
國貿cbd一個看似繁華的地段，有多少外面人的向往和多少里面人的要逃離。大北窯，一個看似很土的名字，聽到的一瞬間就記住，也喜歡了。
在百度上，對大北窯的解釋是出東便門，東北方向離城3里，地勢廣闊，土質細膩，向來燒得好磚。多年以來，磚窯密集。其中最大的是在北邊的一座大窯，煙囪高聳，遠遠就能看到。所以遠近居民到此都以大窯為標記物。
遍地窯坑，故名大北窯!
聚集在大北窯范圍內的企業特別多，雖然只是少量的樓宇，但誰能知道每個通宵不滅燈的格子屋里孕育了多少上市的公司，也積攢了多少為了上市而拼搏的夢想者。如今的互聯網er有多煩躁復雜，還是回頭看看大北窯吧。喜小寶婚宴預訂網的初創團隊就是在這里熬過了多少個不眠之夜。
誰說，愛上一座城市，只是因為一個人。愛上一個地方，也只是因為一個美好的氛圍。刻骨銘心之愛，也許只是一個簡單的依賴。
高考文綜考試大綱 高考文綜試題及答案篇二
“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，翠竹有心扎根破巖，才有了“任爾東西南北風”的灑脫堅毅。人亦如此，讓心靈扎根，目標在前，才有了拼搏的動力。
泰戈爾說：“種子向往春天時便成了花。”有心最要緊，讓心靈在向往中扎根，便有了破土而出的力量。
我想起“草原曼巴”王萬青。誰能想到這個都市的驕子，能夠扎根艱苦的甘南瑪曲45年?“做一個有價值的人”，一位心懷夢想的大學生，克服重重困難，扎根藏區工作，僅僅用好奇的字眼來詮釋是遠遠不夠的。與時代同步，是一種信念、一種理想的力量，在不斷驅使著他用心去尋找屬于自己的人生。有心最要緊，堅韌的心靈就此扎根于夢想的土壤。因為有心，所以奔跑，即使跌倒了也要爬起;因為拼搏，所以成功，淚水與汗水中都盛滿了希望。王萬青讓心靈扎根，在奔跑中昭示：堅韌的生命就是如此驕傲。
他因為口吃而自暴自棄，他因登臺演講而遭人嘲笑，然而他――德摩斯梯尼，這個堅韌的靈魂，將自己的靈魂扎根于希望，每天含著石子，面朝大海朗誦。清朗的海風吹送來夢想的芬芳，海浪宣讀著誓言與他為伴。有心最要緊，五十年如一日，他終成希臘最偉大的演說家。他有心扎根，讓靈魂飛翔，他在演講臺上，用清晰流利的言語向人民訴說著夢想的力量，讓人們懂得：有心最要緊，唯將心靈之根深深扎住，以努力和拼搏為翼，才能展翅飛翔。
還記得“索道醫生”鄧前堆嗎?這個28年來來來往往于怒江兩岸的鄉村醫生，為村民健康擔憂。曾經迷茫，也曾經退縮，然而心中有愛卻讓他在苦難中覺醒，讓自己的心靈扎根于怒江的熱土。有心最要緊，所以在冰冷的索道上，他以赤誠的奉獻，奏出了曠世的絕響，在繩索上起舞，在怒江邊歌唱。他把根扎在風雨故土，在這個風波迭起的時代向人們昭示：心靈是棵會開花的樹，唯有心扎根，方能綻放夢想，讓生命飛翔。
有心最要緊，少一些“一日看盡長安花”的浮躁，多一份“長風破浪會有時”的.信念;有心最要緊，少一些“無言誰會憑欄意”的孤愁，多一份“對酒當歌，人生幾何”的豪情;有心最要緊，在拼搏中讓夢想的種子開出了絢爛的花，芬芳之中，踏出一路花香!
高考文綜考試大綱 高考文綜試題及答案篇三
古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里。”這是世代積累傳承的觀天經驗，但看云卷云舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界范圍內的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠”。
對于自然，人理應借助科學發明和經驗去了解、通達宏觀層面，同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美，方可達成“宏通科學之道，微感自然之美”的境界，實現人、科學與自然最終的“和諧”。
科學與自然從不曾分離。從古代各種水利工具的發明應用到如今發達的天氣監測預報系統發展，人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成。人之于自然，甚為渺小，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠。而科學應用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的局限。同時，科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說，他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的，其中的科學理論，如生物的綱目屬種，都對他形成嚴謹的科學思維產生巨大作用。可見，利用科學感知自然，既便捷全面又有利于培養自然科學思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類之盛”則能實現人與自然的和諧統一。人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構成，可見人性之真必然離不開生態自然。中國古代有“生”的哲學，生生不息、物我一體是古代哲人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細觀云過水動之美，創作出“空山新雨后，天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融于自然生態，同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。
中國儒家學說中重要的“和諧”思想，要求各方面達成統一與協調。在當下，人既不能肆意丟棄傳統感受自然的方式，也無法抵抗科技發展的潮流。因此，務必達成人、科學和自然的和諧統一。就像時興的觀星活動，利用高科技望遠鏡觀測遙遠星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴，“信可樂也”!
宏通科學之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。
高考文綜考試大綱 高考文綜試題及答案篇四
她，沒有沉魚落雁的容貌，沒有任何獨特的才藝，更加沒有無人能及的智慧，然而，她卻是世界最富有的人。因為，她給予了愛，收獲了愛。
她18歲那一年離開家鄉馬其頓，來到了那個素有“惡夢之城”之稱的加爾各答。在那兒，她看見有病的人無人照看，孤獨的男人們和女人們躺在街上等死，成千上萬的失去父母的兒童四處游逛……她感覺到了，感覺到了心靈的震憾;她聽到了，聽到了那一聲聲的呼喚，尋求她的幫助的吶喊。她脫下修女服，開始了她的救助窮人的工作。
她擁護自己的愛心和行動，用自己至真至善的心靈，幫助那些困難的人們。在街頭，她親手握住快要死的窮人的手，給他們臨終前最后一絲溫暖;在醫院，她這個受著病痛折磨的瘦小的修女親吻艾滋病患者的臉龐，為他們籌集醫療費用;在戰爭中，她給柬埔寨內戰中被炸掉雙腿的難民送去輪椅，也送去了生活的希望;在危房下，她細心的從難民潰爛的傷口中撿出蛆蟲，幫助他們減輕痛苦……。
她無私奉獻著自己的青春，在她心靈中有一盞明亮的燈，它時時刻刻發出光和熱，溫暖著窮苦人民的心靈，點燃他們生活的希望和信心。因此，她贏得了那些受到她的幫助的人們的尊敬與愛戴。
1979年，她獲得了諾貝爾和平獎。面對著巨大的榮譽，她平靜的答道：“今天，我來接受這個獎項是代表世界上的窮上、病人和孤獨的人。這個獎是對貧窮的世界的承認”。
她就是特蕾沙修女，一位滿臉皺紋，瘦弱文靜的修女，她用自己樸實的語言提醒大家關注貧困的世界。1997年，她去世了，印度政府為她舉行國葬，全國哀悼兩天，無數人民冒著傾貧大雨走上街頭，為她送行。
美不僅是外在的容貌，漂亮的衣服，更應該是愛的代名詞，美只有與愛相結合才能散發出永恒的魅力。
愛心如水，心地清澈如水，本性柔和如水，虛懷沉默如水，只要每一個人，心中充滿愛心，樂于助人，世界才會美好，善良與微笑結緣，才會煥發出最美的光彩。
