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臺兒莊古城導游詞十篇一
各位游客，大家好！
歡迎您光臨大戰故地、江北水鄉、運河古城—臺兒莊參觀游覽。
我們現在所處的位置是重建后的臺兒莊古城a區。歷史上的臺兒莊，曾是一座三教九流云集、建筑風格獨特、文化底蘊深厚的秀美古城，《嶧縣志》用“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”來形容這里的繁榮與興盛。1938年的臺兒莊大戰，把物華天寶、人杰地靈的古城夷為一片廢墟，幸存者出于生存需要進行過修復，卻未能恢復往日的繁華。時隔70多年，**棗莊市委、市政府做出了打造“江北水鄉、運河古城”城市品牌的決策，把臺兒莊運河古城作為核心景區，進行全面恢復建設，重現了明清時期的古樸與繁榮。
在陳偉市長的直接主持下，臺兒莊運河古城規劃總面積約2平方公里，一期建設面積75.8公頃，確定了11個功能分區、8大景區和29個景點，總建筑面積37萬平方米，容積率約0.9。
臺兒莊擁有京杭運河唯一一處水工設施完備、風貌遺存完整古運河，唯一的明清時期的古駁岸，唯一的明清時期的古碼頭，唯一能夠體現明清運河沿岸居民生活特點的纖夫村。城內，由于沒有進行過大規模改造，較好地保存了古代民居、水堤、水渠，古城肌理、道路和水系框架基本完整，歷史風貌依然，被世界旅游組織譽為“活著的運河”、“京杭運河僅存的遺產村莊”，是運河申遺最重要的節點之一。
現在我們看到的是重建之后的古城a區，占地面積38155平方米，建筑面積30295平方米，約占古城一期核心區的十分之一。主要建筑有參將署、天后宮、私塾、驛站、吳家票號、大院、商鋪、茶樓、酒樓和傳統民居。
歷史上的臺兒莊擁有6個城門，東西長2.5公里，南北寬1.5公里，城內分布著繁榮街、順河街、月河街、丁字街等街巷，這些街巷也是臺兒莊大戰時的主要戰場。
關于臺兒莊名字的由來，說法很多。
20xx年深冬，吳官正同志來運河古城考察，他回憶起早年聽到的一個故事。
吳官正同志說，魯班是你們棗莊人，他是中國各種匠人的祖師爺。
魯班有一個徒弟，名字叫泰山。這個徒弟聰明伶俐，卻不守規矩，悟性好，卻喜歡惡作劇，經常惹魯班生氣。有一天，魯班把他趕出家門，不再承認這個徒弟。
當時，在棗莊一帶，已經有了加工糧食的石磨。可是，那時候的石磨，底層的軸，是在打造石磨時留下的石軸。石軸易斷，只要石軸斷掉，這盤磨就作廢了。魯班為此發愁多年，想不出解決辦法。
有一天，魯班見到有人用加上鐵環的木軸代替了石軸。木頭韌性大，鐵環耐磨，解決了石軸易斷的缺陷。魯班對此驚嘆不已，詢問是誰的發明。有人告訴他是泰山發明的。魯班說：“我真是有眼不識泰山啊！”
泰山的家鄉，就在今天的臺兒莊一帶。因為這個被革出師門的徒弟超過了老師，人們就把他的家鄉稱作泰家莊，后來，出現音轉，稱作臺家莊，運河開通之后，南方人又把這里稱作臺兒莊。
這條街道，是臺兒莊的繁榮街。
我們邊走邊看。
臺兒莊古城導游詞十篇二
各位游客，大家好!
歡迎大家到運河古城臺兒莊參觀游覽。
現在，我利用大家乘車去臺兒莊的時間，簡要地介紹一下臺兒莊的基本情況。
首先介紹臺兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個字的時候，常常與“村”合用，稱為“村莊”，與城鎮相對。其實，在古代，村與莊，是兩個概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民點，后來成為最基礎的行政單位;莊，是朝廷、貴族所擁有的土地，在這些圈定的土地上居住的居民，是軍人或雇民。臺兒莊，應該是荀子任蘭陵令的時候楚國的屯田，后來在此形成居民區。關于臺兒莊名字的由來，傳說很多，比較可信的是，臺兒莊土地肥沃，但是地勢低洼，汛期成為洪水走廊。人們在這里筑臺而居，于是被稱作“臺莊”。唐代準提閣內的碑文上，出現“臺家莊”的名字，明代正德年間所立的泰山廟碑文中，出現“臺家莊集”，證明那時候已經不是普通的村莊而是頗具規模的集市。大運河開通之后，南方客商語速比當地居民快，使“臺莊”的發音出現兒化。明代崇禎十二年所立的防務碑上，已使用“臺兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里，也使用臺兒莊這個名稱。今天，我們能夠肯定的是，臺兒莊由田莊到運河重鎮的過程，是伴隨者運河的開通與興盛的。
按照行政級別和面積，臺兒莊趕不上河北石家莊，可是，她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽。
這不是臺兒莊人夜郎自大，“天下第一莊”的美育，出自乾隆皇帝之口，他和康熙皇帝分別六下江南，都要路過臺兒莊。有一次，乾隆皇帝面對臺兒莊的繁榮與興盛，發出“天下第一莊”的贊譽。而明清兩代和20世紀的沉重事實，又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。
今天，臺兒莊仍然是“天下第一莊”的原因，一是她在中國漕運史上的特殊地位，二是震驚中外的臺兒莊大捷，三是她保存了50多處二戰遺跡，四是市區兩級政府對臺兒莊的搶救性重建，使她呈現出無可替代的文化、軍事和政治標志符號。
我們先說臺兒莊與京杭大運河的關系。
萬里長城在中國廣袤的土地上，畫下雄渾的一撇，京杭大運河畫下了遒勁的一捺，成為人類歷史上規模最大的文化遺產。長城為防御游牧民族的侵襲而建，今天，只剩下象征意義，而沒有了實際功能。而京杭大運河，這個溝通中國南北的偉大工程，至今仍然發揮著交通運輸和優化生態的功能。
說起運河文化，我們必須梳理一下運河的歷史。據考古學家考證，早在27xx年前的春秋時期，在臺兒莊區張山子鎮境內的偪陽國，就有了人工開挖的運河。24xx年前，吳王夫差開鑿了從今天的揚州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運河，北起河北的涿郡，經洛陽通達浙江的余杭。經過幾百年的不斷疏通，到公元13世紀，元世祖完成了由北京到杭州的大運河工程。明朝初年，永樂皇帝出于把國都由南京前往北京的考慮，在元代運河的基礎上，疏通、擴建了京杭運河，打通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，使之成為明政府的政治、經濟、軍事命脈。那時候，微山湖尚未形成，今天的湖區一帶，是十幾個互不相連的小型湖泊。途經這里的京杭運河，自濟寧往下，走的是微山、留城以西的線路，自徐州至淮安，運河借走黃河水道。因為黃河為季節河，旱季斷水、汛期黃犯，一年之中有半年不能通航。為了保證這條國家命脈的暢通，一代代治河大臣，提出了多種解決方案，有人認為治運必先治黃，有人認為治黃不如避黃。于是，在“借黃就運”和“避黃行運”的問題上爭執了幾十年。萬歷年間，“避黃”派勝利，在萬歷三十二年，開通了時稱泇運河的臺兒莊運河。這段運河的開通，避開了黃河水患，使運河通航天數增加80多天，每年經過臺兒莊運河的船只7000多艘，運輸物資400萬擔。同時，還間接地促進了微山湖的形成，成為補充運河水源的水柜。
臺兒莊地勢較微山湖一帶低洼，其海拔高度低于微山湖的湖底。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下，治河官員想出了多建船閘的辦法。在這段運河開通之初的明朝萬歷年間，從微山湖口的韓莊至臺兒莊，建起了八座節制閘。從南方載貨北上的船只，經過船閘需要一定的時間，大量的官船和商船要在臺兒莊等待，這個特殊的漕運樞紐于是滯留了大量流動人口，使得臺兒莊迅速繁榮。明末至整個清代，臺兒莊始終保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。
臺兒莊是一個移民城鎮，這里的.居民基本上不是土著，沒有排外的“地頭蛇”欺負外鄉人。所以，南來北往的富商大賈，都愿意借助臺兒莊的商機創造財富，置辦家業，長久定居，進而捐助善款，修橋鋪路，建廟辦學，成為臺兒莊經濟和社會發展的支撐。到清代的康熙年間，臺兒莊的常駐人口已經達到五萬人，流動人口達到七八萬人。由于在此經商和定居的來自四面八方，他們在營建自己的商鋪和住宅時，帶來了各地的建筑風格，使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、陜派、魯南、江浙、徽派、閩南、嶺南、歐式、中東等不同建筑;容納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教、媽祖等民間宗教在內的中外各大宗教，據文獻記載，大戰前的臺兒莊，大小廟宇多達72座;由于臺兒莊富有商機，吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、醫藥、農夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流在這里駐扎、布道、淘金和發展，成為不同文化的匯聚融合之地。
以上是臺兒莊的文化標志符號。
關于軍事符號，我想大家馬上就能想起發生在70多年前的臺兒莊大戰。詩人桑恒昌曾在一首詩里寫到：“也許，臺兒莊沒有看到全世界;//但是，全世界都看到了臺兒莊。”1938年的臺兒莊人，受交通和通訊條件的限制，不可能看到全世界，可是，震驚中外的臺兒莊大戰，確確實實吸引了全世界的目光。
在世界反法西斯戰爭史上，臺兒莊大戰不是規模最大的戰役，卻有著其他戰役所不能比擬的經典意義：它是鴉x戰爭以來，中國軍隊在抗擊外侮的正面戰場上打的第一次勝仗，也是明治維新以來日本軍隊在正面戰場上的第一次敗仗，同時，還是世界反法西斯戰爭全面爆發前夕，維護和平的力量第一次給軍國主義重創的戰役，它給法西斯的最終滅亡敲響了喪鐘，給了全世界愛好和平的力量極大鼓舞。震驚中外的臺兒莊大捷，在“亡國論”甚囂塵上的時刻，大長了中國人的志氣，打出了中華民族的國威，也給了全世界愛好和平的力量建立了必勝的信心，徹底破除了軍國主義不可戰勝的神話。在中華民族面臨絕望的危急關頭，臺兒莊成為中華民族不屈之地，維護世界和平之地。這一軍事標志符號，體現了戰爭與和平的永恒主題。
在中華民族對日抗戰史上，中國軍隊在正面戰場上取得勝利的大型會戰很多，由于眾所周知的原因，今天，回顧戰史，目前在海峽兩岸得到認同的將領，首選臺兒莊大戰的指揮者。這樣，臺兒莊又成為國共兩黨聯系互動、促進祖國和平統一的政治標志符號。
繁榮興盛了300多年的臺兒莊，到1855年也就是清朝咸豐五年，黃河在河南銅瓦廂決口，改道從山東入海，淤塞了山東境內的運河航道，京杭不能貫通，臺兒莊的繁榮受到影響。1938年春天，中日軍隊在臺兒莊持續了半個月的血戰，使這個稱得上中外建筑歷史博物館的臺兒莊，無土不沃血，無墻不飲彈。堅固的城墻、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅，被夷為一片廢墟。戰后，國民政府登報承諾，要重建臺兒莊。可是，因為戰事緊張，加上后來的內戰，國民政府的承諾一直沒能兌現。臺兒莊的居民，在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居，已經無法重現臺兒莊往日的輝煌。
xx年隆冬的一天，新任棗莊市政府市長、海歸雙博士陳偉，帶領政府部門和各區市的負責人，從滕州市的紅荷濕地上船，沿運進行考察，研究討論資源枯竭城市的發展戰略。汽船航行了11個小時，天色擦黑才到達考察的終點臺兒莊。這時，臺兒莊區的一位負責同志告訴陳市長，在臺兒莊舊城區，還保留著一段明清時期的古運河。這段運河，因為廢棄不用，在月河街一線留下了十多處古運碼頭。具有歷史視野和戰略眼光的陳市長，不顧一天的勞累，當即決定到現場進行考察。當他聽說上海的綠房子公司計劃投資六億元，把這一帶開發為商品房時，陳市長立即下令叫停。之后，陳市長利用節假日，先后40多次到臺兒莊明查暗訪，發掘古城遺跡。經過專家論證，市政府作出了重建臺兒莊古城的決定。這樣，我們在四百年前興建、一百年前衰落、七十年前被戰爭摧毀的基地上，復活了臺兒莊古城。
可以說，臺兒莊古城是搶出來的，挖出來的，創出來的：所謂搶，指的是搶救性保存與重建，如果不是陳市長當機立斷，所有的歷史遺跡都在商品房開發過程中徹底破壞，失去了恢復的可能;所謂挖，指的是挖掘古城的文化基因，與整個民族的文化精神相銜接，進行基因修復與再造;所謂創，就是在重建中，不拘泥于戰前的原貌，而是在不違背歷史真實的前提下，創造出康乾盛世時期的臺兒莊古城風采。決策者、設計者和建設者，本著存古、復古、生古的原則，使重建后的臺兒莊古城，承載了大戰文化、運河文化和魯南地域文化，凝聚了中華民族的精、氣、神。
臺兒莊是運河文化古城，是民族楊威之地，是南北水運交通樞紐，這里，國家級的景點有，國務院第一個批準的海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區、國家級愛國教育基地、國家級水利風景區，等等。
今天我們到臺兒莊參觀游覽的景點有：臺兒莊大戰紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學觀、重建后的臺兒莊古城a區。
到達現場之后，各景點的導游會給大家作具體的介紹。
我的介紹就到這里，謝謝大家!
臺兒莊古城導游詞十篇三
親愛的游客朋友們：
你們好!歡迎大家光臨江北水鄉、運河古城、天下第一莊——臺兒莊參觀游覽。
有人說，看水鄉去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰故地;平遙有古樸的建筑卻沒有大運河;麗江有城有水，卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城，既可以看古運河，又親臨了大戰故地，觸發了思古幽情，還領略了古老文化。有網友說：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺兒莊是夢鄉。”咱們今天啊，有幸去夢鄉走一遭!
臺兒莊在戰國時是楚國的田莊，漢代發展為集鎮。早在明清時代，臺兒莊在京杭大運河沿岸河港中就已經聲聞四方。乾隆六下江南曾在臺兒莊停留數日，見其繁盛甲于一邑，故而御筆親題“天下第一莊”。當年這里是“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”，一派繁榮。但這座繁盛的千年古城在1938年臺兒莊大戰時，日軍的炮火把這座文明古城夷為廢墟，現在我們所在的是20__年重建之后的臺兒莊景區。
進入景區，我們仿佛來到了江南水鄉。古城依水而建，所謂“靠山吃山，靠水吃水”。古城水元素貫穿始終，路邊水渠沿街伸展，亭臺樓榭依河而建，河渠縱橫，四通八達。走上這“步云廊橋”,古運河的渾厚便一覽無余了。
臺兒莊古城，最讓人難忘的是這地標性建筑——船形街，它長110米，中間寬60米，四周環水，形似揚帆起航的巨船，寓意“大河行舟，一帆風順”。船型街現為大運河非物質文化博覽園。非物質文化是勞動人民智慧的結晶，園內既有大運河沿岸所特有的非物質文化展示，也有其他地區的作品，充分體現了大運河的包容胸懷。
船形街不僅整體像一艘巨船，而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間這艘船，是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮水獸，保證河水波瀾不興，航行安全。這一造型美觀、別致，是古城重建中“創古”理念的體現。
臺兒莊因運而興，在晚明和整個清代，一直是運河重鎮，漕運樞紐。使臺兒莊繁盛的原因，是船只帶來的人流和物流，所有的商業、服務業，都建立在航運之上。船是船民的家園，也是為臺兒莊帶來財富的載體。在人們的認識中，船的地位也非同小可。常用的祝福語中，一帆風順，一路順風，本意都是對行船者的美好祝愿。但這些祝愿，已經超越了水上航行的本身。
臺兒莊古城導游詞十篇四
臺兒莊是一座獨具特色的東方古水城。古邑中汪渠相連，水巷縱橫，居民筑臺而居，是標準的水城。老地圖上18個汪和近百條水街水巷，水網密度超過蘇州古城。康熙皇帝曾稱贊臺兒莊“風光與江南水鄉別無二致”。
運河古城臺兒莊段成為保存最為完整的古運河段。全長425公里的臺兒莊運河是整個京杭大運河中唯一完全東西流向的一段，臺兒莊也是京杭大運河上唯一保存著一座古碼頭、古駁岸等水工遺存完整的運河段。在臺兒莊古城，一條蜿蜒曲折的河流，岸上古街繁麗，生活氣息濃郁的3公里古運河，被世界旅游組織稱為“活著的古運河”。
棗莊以北的運河完全斷航，大部分遺存已經基本消失，甚至河道也找不到了；棗莊以南的沿運城市都進行了現代化城市改造，已經無法恢復千年運河的曾經風貌。于是，棗莊市臺兒莊也就自然而然地成了唯一能夠完整恢復運河古城原貌的城市。棗莊市也被國家文物局列為沿運18個申遺城市之一。
臺兒莊古城為“運河古城”的核心區，擁有最能體現明清運河沿岸居民生活特點的古村莊“纖夫村”，城內至今仍有大量的古街巷、古建筑。運河上還保留著較為完好的駁岸、被水石堤、水門等水工遺存。
古河道：即明清時期運河故道（臺兒莊古城段），原系自然河道，明萬歷二十九年（1601年）經疏浚拓寬后通漕，成為泇河（即京杭運河沛縣至邳州段新河道）的一段。1959年，對臺兒莊段泇河故道進行裁彎取直后，該河段被保留在城區內。因呈月牙狀，又稱“月河”。河道全長33公里，寬50—90米，沿岸尚存200米的古駁岸和12座古碼頭，2006年一并列入國家重點文物保護單位。
古駁岸：沿泇河臺兒莊段兩岸修筑，單向全長960米。南岸為土駁岸，有纖道遺址。北岸于四十八年（1783年）秋改為被水石駁岸，用條石砌壘，翌年春竣工。
古碼頭：古代，碼頭又稱“水次”，臺兒莊從西門里至小南門外，依次建有當典后、高家（西）、四十萬、朱家、閻家、彭家、高家（東）、郁家、雙巷（袁家）、王公橋、駱家（北）、駱家（南）、曹家、謝家、霍家（二衙門）、王家（小南門）、南清真寺等17處，其中四十萬、雙巷、王公橋3座最巨。清康熙四十六年（1707年）三月，清圣祖南巡，“進詩臺莊水次，時獻詩賦者六七百人，進呈二十一卷”。古城重建前，閻家、郁家、王公橋、駱家（南）、謝家、霍家（二衙門）、王家（小南門）7座碼頭仍在使用，當典后碼頭、高家（西）、四十萬碼頭、彭家、雙巷碼頭5座碼頭尚存遺址，堪稱京杭大運河沿岸目前僅存的明清碼頭，除用于停泊船只、裝卸貨物、直接貿易外，還可在此淘米、洗衣、洗菜、汲水等。古城重建工程啟動后，對謝家、霍家（二衙門）、王家（小南門）3座碼頭予以修繕，并原址重建了高家（東）、朱家2座碼頭。
古水門：臺兒莊在戰國時為楚國的田莊，漢代發展為集鎮。臺兒莊城建于明代萬歷年間，當時的規模是，東西長5華里，南北寬3華里。清咸豐七年（公元1857年）加固城墻時，建有城門六座，水門一座。這座水門，是進入古城的水上通道，有了這一通道，城內的水街水巷，與京杭大運河的主航道實現了連通。水門旁邊的西城門，在臺兒莊大戰期間，曾經是臨時指揮部。
古船閘：即臺莊閘，位于胡家大院南運河上，萬歷三十二年（1604年）始建，為斗門式船閘（單閘），金門寬2丈3尺2寸，高2丈6尺4寸，月河長92丈（約合今301米，后淤，改建月河街）。康熙二十二年（1683年）、康熙四十五年（1706年）、九年（1744年）、四十八年（1783年）、嘉慶四年（1799年）、道光二十年（1840年）重修，不存。清代船閘西有戍樓，由臺莊閘汛（隸屬總河部院運河營）撥兵戍守，其炮口為邊長20厘米的正方形，有槍眼。民國時期，閘背南北處還曾有一座船橋，兩條鐵軌上鋪著木板。閘背在水位高時被淹沒，低時露出來。過去貨船一般寬約26米，船體很長，大的能載33噸，小的可載4至5噸。古城重建時，曾發掘出九年（1744年）“重修臺莊閘”碑，安置于重建之閘官署內。
南北文化交融
臺兒莊是一座南北交融、中西合壁最典型的城市。因地處南北過渡帶，運河落差大，各路商賈紛紛云集于此，定居經商，帶來了不同的文化，使這里成為運河文化的典型代表。臺兒莊匯集了八大建筑風格和世界五大宗教，擁有30多座廟宇，形成了三千里運河沿線獨有的南北交融、中西合璧的鮮明文化特征。
臺兒莊文化的原始基因是楚漢文化，但運河貫通后，北方的秦晉文化、燕趙文化及以南方的淮揚文化、吳越文化等一齊涌入臺兒莊，形成了兼容并蓄、異彩紛呈的運河文化。臺兒莊的宗教文化非常發達，除中國本土信仰外，佛教、猶太教等都先后傳入，建有各類廟宇30余處。民間文藝具有鮮明的地方特色，如柳琴戲、運河花鼓、漁燈秧歌、運河大鼓、運河號子等，都已被列為非物質文化遺產。教育事業非常繁盛，明清及民國前期建有學院、義學、國民小學、教會學校各2座，私塾32處。
有關史料顯示，歷史上的臺兒莊集八種建筑風格、幾十座廟宇（寺廟、文昌閣、道觀、泰山娘娘廟、媽祖閣、清真寺、天主教堂等）于一體，這在中國是極為罕見的。臺兒莊在歷史上就是一座水城，“汪”渠相連，隨“汪”而居，很有特色，是一座近百條水街、水巷形成的水巷縱橫、以船代步的古水城。
臺兒莊古城導游詞十篇五
臺兒莊古城，位于京杭大運河的中心點，坐落于山東省棗莊市臺兒莊區和魯蘇豫皖四省交界地帶。以下是小編為大家整理好的臺兒莊古城景點
導游詞
，歡迎大家參考學習哦！各位游客，大家好!
歡迎大家到運河古城臺兒莊參觀游覽。臺兒莊位于山東省最南部，古時候屬于蘭陵舊疆，現在是棗莊市的一個縣級行政區，與江蘇省接壤，為山東省的南大門。
現在，我利用大家乘車去臺兒莊的時間，簡要地介紹一下臺兒莊的基本情況。
首先介紹臺兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個字的時候，常常與“村”合用，稱為“村莊”，與城鎮相對。其實，在古代，村與莊，是兩個概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民點，后來成為最基礎的行政單位;莊，是朝廷、貴族所擁有的土地，在這些圈定的土地上居住的居民，是軍人或雇民。臺兒莊，應該是荀子任蘭陵令的時候楚國的屯田，后來在此形成居民區。關于臺兒莊名字的由來，傳說很多，比較可信的是，臺兒莊土地肥沃，但是地勢低洼，汛期成為洪水走廊。人們在這里筑臺而居，于是被稱作“臺莊”。唐代準提閣內的碑文上，出現“臺家莊”的名字，明代正德年間所立的泰山廟碑文中，出現“臺家莊集”，證明那時候已經不是普通的村莊而是頗具規模的集市。大運河開通之后，南方客商語速比當地居民快，使“臺莊”的發音出現兒化。明代崇禎十二年所立的防務碑上，已使用“臺兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里，也使用臺兒莊這個名稱。今天，我們能夠肯定的是，臺兒莊由田莊到運河重鎮的過程，是伴隨者運河的開通與興盛的。
按照行政級別和面積，臺兒莊趕不上河北石家莊，可是，她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽。
這不是臺兒莊人夜郎自大，“天下第一莊”的美育，出自乾隆皇帝之口，他和康熙皇帝分別六下江南，都要路過臺兒莊。有一次，乾隆皇帝面對臺兒莊的繁榮與興盛，發出“天下第一莊”的贊譽。而明清兩代和20世紀的沉重事實，又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。
今天，臺兒莊仍然是“天下第一莊”的原因，一是她在中國漕運史上的特殊地位，二是震驚中外的臺兒莊大捷，三是她保存了50多處二戰遺跡，四是市區兩級政府對臺兒莊的搶救性重建，使她呈現出無可替代的文化、軍事和政治標志符號。
我們先說臺兒莊與京杭大運河的關系。
萬里長城在中國廣袤的土地上，畫下雄渾的一撇，京杭大運河畫下了遒勁的一捺，成為人類歷史上規模最大的文化遺產。長城為防御游牧民族的侵襲而建，今天，只剩下象征意義，而沒有了實際功能。而京杭大運河，這個溝通中國南北的偉大工程，至今仍然發揮著交通運輸和優化生態的功能。
說起運河文化，我們必須梳理一下運河的歷史。據考古學家考證，早在27xx年前的春秋時期，在臺兒莊區張山子鎮境內的偪陽國，就有了人工開挖的運河。24xx年前，吳王夫差開鑿了從今天的揚州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運河，北起河北的涿郡，經洛陽通達浙江的余杭。經過幾百年的不斷疏通，到公元13世紀，元世祖完成了由北京到杭州的大運河工程。明朝初年，永樂皇帝出于把國都由南京前往北京的考慮，在元代運河的基礎上，疏通、擴建了京杭運河，打通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，使之成為明政府的政治、經濟、軍事命脈。那時候，微山湖尚未形成，今天的湖區一帶，是十幾個互不相連的小型湖泊。途經這里的京杭運河，自濟寧往下，走的是微山、留城以西的線路，自徐州至淮安，運河借走黃河水道。因為黃河為季節河，旱季斷水、汛期黃犯，一年之中有半年不能通航。為了保證這條國家命脈的暢通，一代代治河大臣，提出了多種解決方案，有人認為治運必先治黃，有人認為治黃不如避黃。于是，在“借黃就運”和“避黃行運”的問題上爭執了幾十年。萬歷年間，“避黃”派勝利，在萬歷三十二年，開通了時稱泇運河的臺兒莊運河。這段運河的開通，避開了黃河水患，使運河通航天數增加80多天，每年經過臺兒莊運河的船只7000多艘，運輸物資400萬擔。同時，還間接地促進了微山湖的形成，成為補充運河水源的水柜。
臺兒莊地勢較微山湖一帶低洼，其海拔高度低于微山湖的湖底。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下，治河官員想出了多建船閘的辦法。在這段運河開通之初的明朝萬歷年間，從微山湖口的韓莊至臺兒莊，建起了八座節制閘。從南方載貨北上的船只，經過船閘需要一定的時間，大量的官船和商船要在臺兒莊等待，這個特殊的漕運樞紐于是滯留了大量流動人口，使得臺兒莊迅速繁榮。明末至整個清代，臺兒莊始終保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。
臺兒莊是一個移民城鎮，這里的居民基本上不是土著，沒有排外的“地頭蛇”欺負外鄉人。所以，南來北往的富商大賈，都愿意借助臺兒莊的商機創造財富，置辦家業，長久定居，進而捐助善款，修橋鋪路，建廟辦學，成為臺兒莊經濟和社會發展的支撐。到清代的康熙年間，臺兒莊的常駐人口已經達到五萬人，流動人口達到七八萬人。由于在此經商和定居的來自四面八方，他們在營建自己的商鋪和住宅時，帶來了各地的建筑風格，使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、陜派、魯南、江浙、徽派、閩南、嶺南、歐式、中東等不同建筑;容納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教、媽祖等民間宗教在內的中外各大宗教，據文獻記載，大戰前的臺兒莊，大小廟宇多達72座;由于臺兒莊富有商機，吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、醫藥、農夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流在這里駐扎、布道、淘金和發展，成為不同文化的匯聚融合之地。
以上是臺兒莊的文化標志符號。
關于軍事符號，我想大家馬上就能想起發生在70多年前的臺兒莊大戰。詩人桑恒昌曾在一首詩里寫到：“也許，臺兒莊沒有看到全世界;//但是，全世界都看到了臺兒莊。”1938年的臺兒莊人，受交通和通訊條件的限制，不可能看到全世界，可是，震驚中外的臺兒莊大戰，確確實實吸引了全世界的目光。
在世界反法西斯戰爭史上，臺兒莊大戰不是規模最大的戰役，卻有著其他戰役所不能比擬的經典意義：它是戰爭以來，中國軍隊在抗擊外侮的正面戰場上打的第一次勝仗，也是明治維新以來日本軍隊在正面戰場上的第一次敗仗，同時，還是世界反法西斯戰爭全面爆發前夕，維護和平的力量第一次給軍國主義重創的戰役，它給法西斯的最終滅亡敲響了喪鐘，給了全世界愛好和平的力量極大鼓舞。震驚中外的臺兒莊大捷，在“亡國論”甚囂塵上的時刻，大長了中國人的志氣，打出了中華民族的國威，也給了全世界愛好和平的力量建立了必勝的信心，徹底破除了軍國主義不可戰勝的神話。在中華民族面臨絕望的危急關頭，臺兒莊成為中華民族不屈之地，維護世界和平之地。這一軍事標志符號，體現了戰爭與和平的永恒主題。
在中華民族對日抗戰史上，中國軍隊在正面戰場上取得勝利的大型會戰很多，由于眾所周知的原因，今天，回顧戰史，目前在海峽兩岸得到認同的將領，首選臺兒莊大戰的指揮者。這樣，臺兒莊又成為國共兩黨聯系互動、促進祖國和平統一的政治標志符號。
繁榮興盛了300多年的臺兒莊，到1855年也就是清朝咸豐五年，黃河在河南銅瓦廂決口，改道從山東入海，淤塞了山東境內的運河航道，京杭不能貫通，臺兒莊的繁榮受到影響。1938年春天，中日軍隊在臺兒莊持續了半個月的血戰，使這個稱得上中外建筑歷史博物館的臺兒莊，無土不沃血，無墻不飲彈。堅固的城墻、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅，被夷為一片廢墟。戰后，國民政府登報承諾，要重建臺兒莊。可是，因為戰事緊張，加上后來的內戰，國民政府的承諾一直沒能兌現。臺兒莊的居民，在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居，已經無法重現臺兒莊往日的輝煌。
xx年隆冬的一天，新任棗莊市人民政府市長、海歸雙博士陳偉，帶領政府部門和各區市的負責人，從滕州市的紅荷濕地上船，沿運進行考察，研究討論資源枯竭城市的發展戰略。汽船航行了11個小時，天色擦黑才到達考察的終點臺兒莊。這時，臺兒莊區的一位負責同志告訴陳市長，在臺兒莊舊城區，還保留著一段明清時期的古運河。這段運河，因為廢棄不用，在月河街一線留下了十多處古運碼頭。具有歷史視野和戰略眼光的陳市長，不顧一天的勞累，當即決定到現場進行考察。當他聽說上海的綠房子公司計劃投資六億元，把這一帶開發為商品房時，陳市長立即下令叫停。之后，陳市長利用節假日，先后40多次到臺兒莊明查暗訪，發掘古城遺跡。經過專家論證，市政府作出了重建臺兒莊古城的決定。這樣，我們在四百年前興建、一百年前衰落、七十年前被戰爭摧毀的基地上，復活了臺兒莊古城。
可以說，臺兒莊古城是搶出來的，挖出來的，創出來的：所謂搶，指的是搶救性保存與重建，如果不是陳市長當機立斷，所有的歷史遺跡都在商品房開發過程中徹底破壞，失去了恢復的可能;所謂挖，指的是挖掘古城的文化基因，與整個民族的文化精神相銜接，進行基因修復與再造;所謂創，就是在重建中，不拘泥于戰前的原貌，而是在不違背歷史真實的前提下，創造出康乾盛世時期的臺兒莊古城風采。決策者、設計者和建設者，本著存古、復古、生古的原則，使重建后的臺兒莊古城，承載了大戰文化、運河文化和魯南地域文化，凝聚了中華民族的精、氣、神。
臺兒莊是運河文化古城，是民族楊威之地，是南北水運交通樞紐，這里，國家級的景點有，國務院第一個批準的海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區、國家級愛國教育基地、國家級水利風景區，等等。
今天我們到臺兒莊參觀游覽的景點有：臺兒莊大戰紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學觀、重建后的臺兒莊古城a區。
到達現場之后，各景點的導游會給大家作具體的介紹。
我的介紹就到這里，謝謝大家!
各位游客，大家好！今天，就有我來給大家介紹20xx年6月22日申遺成功的臺兒莊古城。我姓王，叫王洋，大家可以稱呼我王導，希望大家旅途愉快！
臺兒莊是一座二戰名城，也是運河古城。它形成于漢，發展于元，繁榮于明清，還被乾隆皇帝御賜為“天下第一城”，看到了嗎？小朋友們，那塊牌就是當年乾隆所寫。1938年，臺兒莊大捷，一舉成為中國抗戰名城。
臺兒莊古城——世界文化遺產京杭大運河的中心點，素有“中華最美水鄉”之稱，它坐落于山東省棗莊市臺兒莊區暨魯蘇豫皖的四省交界地帶。它是與華沙齊名的亞洲僅有一座的抗戰名城紀念城市，53處戰爭遺址保存完整，城內3公里的明清時代時期運河古道被旅游專家組織稱為“活著的古運河”，是一座八大建筑風格融為一體，七十二座廟宇匯于……好，我們不說多了，大家請看，這座古城西門上面還清楚地刻著繁體的“臺兒莊”三個字，大家可以拍照留念。
進了大門，往南走不久，大家就可以看見一個郵筒，在這里可以了解大清王朝發行的各種郵票。大家看，那個東西像不像一條龍舟？船，對，所以這條街叫船形街，看！這就是當年乾隆巡游臺兒莊的情景，滿族的服飾漂不漂亮？這邊的道昇酒坊還完整地保存著以前的酒窖，酒就是這么釀成的，大家可以細細觀賞。
看那邊的步云廊橋是多么金碧輝煌，它的建筑是多么精致。大家可以去那邊的臺兒莊大戰紀念館和李宗仁史料館進行參觀，希望大家能玩得高興，半個小時后我們在碼頭集合，謝謝大家！
歡迎您到運河古城臺兒莊參觀游覽。
現在，我利用大家乘車去臺兒莊的機會，簡要地介紹這里的基本情況。
首先。
棗莊市位于山東省最南部，與江蘇省接壤。是魯南經濟帶和淮海經濟區的重要城市，有“江北水鄉·運河古城”之稱。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成，嶧縣為蘭陵舊疆，滕縣則有“善國”的美譽，這兩個古老的縣份，擎起了棗莊這個活力城市的天空。現在的棗莊，建市于1961年，轄五區一市和一個高新區，總面積4563平方公里，人口383萬。
棗莊歷史悠久，文化燦爛，我們的陳偉市長用“四個數字”來概括：7300年的始祖文化，境內的“北辛文化”遺址，是迄今為止黃淮地區考古發現最古老的文化之一；4300年的城邦文化，是先秦時期都城分布最密集的兩個地區之一（另一個為河南的南陽）；2700年的運河文化，境內最早的運河開鑿于春秋時期，比吳王夫差開鑿的邗溝，還早100多年；130年的工業文化，是近代民族工業文明的發源地，我國歷史上第一家股份制企業——中興公司在這里誕生，并發行了我國第一支沒有外資參股的股票。
棗莊自然風光秀美，陳市長概括出“四個最”：中國最大的國家級湖泊類濕地——微山湖公園；華夏最長的地震大裂谷——熊耳山國家地質公園；世界上最大的石榴園——十五萬畝的“冠世榴園”；最負盛名的“天下第一崮”——抱犢崮國家森林公園。因此，棗莊被譽為“萬年家園，千年古郡，百年城市”。
棗莊歷史上名人輩出，煉石補天的女媧、造車始祖奚仲、科學圣人墨子、工匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、鑿壁偷光自學成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生，都是棗莊人。共和國時代，棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍，《白毛女》的作者賀敬之也是棗莊人。
臺兒莊區為棗莊市轄區，位于山東省的最南部，地處魯蘇交界，東連沂蒙山，西瀕微山湖，南臨交通樞紐徐州，北接孔孟之鄉曲阜。全區總面積538.5平方公里，轄5鎮1街，211個行政村（居），總人口30萬人。素有“山東南大門”之稱，是震驚中外的臺兒莊大戰發生地。
臺兒莊歷史悠久。臺兒莊，形成于漢，發展于元，繁榮于明清。清初，臺兒莊已相當繁華，居于古嶧縣40個集鎮之首，繁榮富庶，商賈云集，船舶迤邐；入夜，一河漁火，歌聲十里，夜不罷市。據《嶧縣志》載:“臺（兒）莊跨漕渠，當南北孔道，商旅所萃，居民饒給，村鎮之大，甲于一邑，俗稱‘天下第一莊’”。
臺兒莊地處要津，交通便利。臺兒莊地處魯蘇交界，為山東南大門，江蘇北屏障，戰略位置重要，歷來為兵家必爭之地。1938年春的臺兒莊大捷，使臺兒莊成為中國抗戰史上的名城，被中外譽為中華民族揚威不屈之地。
臺兒莊是棗莊市下轄的縣級行政區，位于棗莊市最南端。歷史上的臺兒莊只是一個城鎮，可是，她卻享有“天下第一莊”的美譽，這不是臺兒莊人夜郎自大，而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南，走水路必經臺兒莊。第四次路過臺兒莊時，留下了“天下第一莊”的御筆。而明清兩代和20世紀的文化積淀，又為這座城市賦予了歷史的厚重。
萬里長城在中國廣袤的土地上畫下雄渾的一撇，京杭大運河畫下遒勁的一捺，這巨大的“人”字，成為人類歷史上規模最大的文化遺產。長城為防御游牧民族入侵而建，今天，只剩下象征意義，沒有了實用功能。而京杭大運河，這個溝通中國南北的偉大工程，至今仍然發揮著運輸和生態功能。途經臺兒莊的運河，是三千五百華里運河上保存最為完好的一段，被稱為“活著的古運河”，有人說，“觀長城上八達嶺，看運河到臺兒莊”，可謂真知灼見。
臺兒莊地勢低洼，城區內的海拔高度為25.5米，比微山湖的湖底低7米，比湖面底20多米。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下，治河官員想出了建閘儲水的辦法。明朝萬歷年間，從微山湖口至臺兒莊，先后建起了八座節制閘。北上的官船和商船，經過這些船閘，要在臺兒莊等待五到十天時間。這個特殊的漕運樞紐，留住了大量流動人口，使得臺兒莊迅速繁榮。從晚明至清末，臺兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。
臺兒莊是一個移民城鎮。明清兩代屬于嶧縣轄區，南來北往的商人，借助臺兒莊的商機創造財富，安家置業，修橋鋪路，建廟辦學。到清代乾隆年間，臺兒莊的常住人口已經達到5萬，流動人口多達10萬以上。由于這些人來自四面八方，他們在營建自己的商鋪和住宅時，帶來了各地的建筑風格，使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、江浙、徽派、閩南、嶺南、魯南、宗教等八種風格的建筑；接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外五大宗教和不同的民間信仰。據文獻記載，大戰前的臺兒莊，大小廟宇多達72座。由于臺兒莊富有商機，吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流到這里發展，使臺兒莊成為不同文化的匯集之地。
1938年春天，震驚中外的臺兒莊大戰，使這座古城“無土不沃血，無墻不飲彈”。堅固的城墻、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅，基本上被炸成廢墟。據戰地記者回憶，6000棟商鋪和民房保存下來的不到十分之一。戰后，國民政府在《中央日報》上公開宣布，要重建臺兒莊。可是，由于戰事緊張，加上后來的內戰，這個承諾一直沒能兌現。臺兒莊的居民，在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居，已經無法顯現古城往日的輝煌。
20xx年4月8日，市委、市政府正式啟動了臺兒莊古城的重建工程。這不僅僅是復活一座被戰爭摧毀的城市，更是向世界昭示戰爭與和平的主題，是為人類保存文化遺產的一項壯舉。因為，在反法西斯戰爭史上，臺兒莊大戰具有經典意義：它是戰爭以來，中國軍隊在抗擊外族入侵的正面戰場上取得的第一次勝仗，也是明治維新以來日本軍隊在正面戰場上的第一次敗仗。這場戰役，我們殲滅日軍11984名，打破了軍國主義不可戰勝的神話；同時，這場戰役還是世界反法西斯戰爭全面爆發前夕，正義力量給軍國主義敲響喪鐘的戰役。在“亡國論”甚囂塵上的時刻，臺兒莊大捷打出了中國人的士氣，打出了中華民族的國威，為愛好和平的力量注入了必勝的信心。因此，臺兒莊不愧為維護世界和平的神圣之地，臺兒莊古城的重建，屬于全人類的精神文化工程。
臺兒莊是運河文化古城，是民族揚威不屈之地，是南北水運交通樞紐，這里有：國務院批準的大陸首家海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區、國家級愛國主義教育基地、國家級水利風景區等多處國字號的風景名勝。
今天，我們參觀游覽的景點有：臺兒莊大戰紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學館、重建后的臺城舊志景區和運河街市景區。
到達現場之后，各景點的導游員會給各位作具體介紹。
臺兒莊古城導游詞十篇六
大家看我右手邊的這兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉建筑，占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”，通過這幅“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”的楹聯，我們能夠猜到這是明清時期的青樓。右面這座名為“可風樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，它的主人仍然潔身自好，“可作風范”。
好了大家請跟緊我，注意腳下的臺階，我們現在所經過的這座橋就是廣源橋，又稱“玉帶橋”，始建于清康熙二十五年(1686年)，由時任參將趙登高主持興建，寓有“財源廣進、興旺發達”的之意，故稱“廣源橋”。橋長13.9米，高3.25米，跨度6.2米，橋面寬2.2米，是古城所有拱橋中跨度最高的單孔石拱橋。
好了大家看，我右手邊的這個座建筑就是扶風堂，這處宅院為晉派建筑，俗稱萬家大院，由臺兒莊四大家之一的“四十萬”興建。萬家在清朝康熙年間由山西遷至臺兒莊，因漕運而發跡，鼎盛時期有店鋪商號20余家，官銀40萬兩，被稱作“四十萬”。這座建筑，以四合院為基本結構，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設計精巧，雕刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60多間房屋，其豪華程度為臺兒莊之最。臺兒莊大戰期間，一度成為我軍掩體，戰役打到第四天，遭到日軍轟炸。現在我們看到的扶風堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復活的成功范例”。
前面這條河就是古運河，明萬歷二十一年動議開挖，三十二年通航，400年來未曾斷流。臺兒莊大戰期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在前面這個位置。1959年，國家對京杭運河進行改造，將原運河取直，這段運河保留在舊城內，成為景觀河。
四十萬碼頭：為萬家私人碼頭，建于清乾隆二十八年(1763年)，用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內現有此類碼頭13座，這些古碼頭，在準備拆除的時候，因為陳偉市長的發現，才被保留了下來，成為見證“活著的運河”的歷史遺存。
廣濟橋，俗稱“丁字橋”，原為木橋，清咸豐七年(1857年)由萬家出資修建為石橋。橋長11.8米，高3.1米，跨度5.8米，橋面寬2.7米，橋石為皇宮專用的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬家周濟大眾的慈善之情，稱其為“廣濟橋”。
臺兒莊古城導游詞十篇七
各位導游朋友們，歡迎您到運河古城臺兒莊參觀游覽，我們看看下面的臺兒莊古城簡介
導游詞
吧！首先介紹棗莊市。棗莊市位于山東省最南部，與江蘇省接壤。是魯南經濟帶和淮海經濟區的重要城市，有“江北水鄉·運河古城”之稱。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成， 嶧縣為蘭陵舊疆，滕縣則有“善國”的美譽，這兩個古老的縣份，擎起了棗莊這個活力城市的天空。現在的棗莊，建市于1961 年，轄五區一市和一個高新區，總面積 4563 平方公里，人口 383 萬。
棗莊歷史悠久，文化燦爛，我們的陳偉市長用“四個數字”來概括：7300 年的始祖文化，境內的“北辛文化”遺址，是迄今為止黃淮地區考古發現最古老 的文化之一；4300 年的城邦文化，是先秦時期都城分布最密集的兩個地區之一 （另一個為河南的南陽） 2700 年的運河文化，境內最早的運河開鑿于春秋時期， 比吳王夫差開鑿的邗溝，還早 100 多年；130 年的工業文化，是近代民族工業文 明的發源地，我國歷史上第一家股份制企業——中興公司在這里誕生，并發行了我國第一支沒有外資參股的股票。
棗莊自然風光秀美，陳市長概括出“四個最” ：中國最大的國家級湖泊類濕 地——微山湖公園；華夏最長的地震大裂谷——熊耳山國家地質公園；世界上最 大的石榴園——十五萬畝的“冠世榴園” ；最負盛名的“天下第一崮”——抱犢 崮國家森林公園。因此，棗莊被譽為“萬年家園，千年古郡，百年城市” 。
棗莊歷史上名人輩出，煉石補天的女媧、造車始祖奚仲、科學圣人墨子、工 匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、 鑿壁偷光自學成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生，都是棗莊人。共和國時代，棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍，《白毛女》的作者賀敬之也是棗莊人。
臺兒莊是棗莊市下轄的縣級行政區，位于棗莊市最南端。歷史上的臺兒莊只是一個城鎮，可是，她卻享有“天下第一莊”的美譽，這不是臺兒莊人夜郎自大，而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南，走水路必經臺兒莊。第四次路過臺兒莊時，留下了“天下第一莊”的御筆。而明清兩代和 20 世紀的文化積淀， 又為這座城市賦予了歷史的厚重。萬里長城在中國廣袤的土地上畫下雄渾的一撇，京杭大運河畫下遒勁的一 捺，這巨大的“人”字，成為人類歷史上規模最大的文化遺產。長城為防御游牧 民族入侵而建，今天，只剩下象征意義，沒有了實用功能。而京杭大運河，這個溝通中國南北的偉大工程， 至今仍然發揮著運輸和生態功能。 途經臺兒莊的運河，是三千五百華里運河上保存最為完好的一段，被稱為“活著的古運河”，有人說，“觀長城上八達嶺，看運河到臺兒莊” ，可謂真知灼見。臺兒莊地勢低洼，城區內的海拔高度為 25.5 米，比微山湖的湖底低 7 米， 比湖面底 20 多米。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下，治河官員想出了建閘儲水的辦法。明朝萬歷年間，從微山湖口至臺兒莊，先后建起了八座節制 閘。北上的官船和商船，經過這些船閘，要在臺兒莊等待五到十天時間。這個特 殊的漕運樞紐，留住了大量流動人口，使得臺兒莊迅速繁榮。從晚明至清末，臺 兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。臺兒莊是一個移民城鎮。明清兩代屬于嶧縣轄區，南來北往的商人，借助臺兒莊的商機創造財富，安家置業，修橋鋪路，建廟辦學。到清代乾隆年間，臺兒莊的常住人口已經達到 5 萬，流動人口多達 10 萬以上。由于這些人來自四面八 方，他們在營建自己的商鋪和住宅時，帶來了各地的建筑風格，使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、江浙、徽派、閩南、嶺南、魯南、宗教等八種風格的建筑；接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外五大宗教和不同的民間信仰。據文獻記載，大戰前的臺兒莊，大小廟宇多達 72 座。由于臺兒莊富有商機，吸 引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流到這里發展，使臺兒莊成為不同文化的匯集之地。 1938 年春天，震驚中外的臺兒莊大戰，使這座古城“無土不沃血，無墻不飲彈”。堅固的城墻、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸 素的民宅，基本上被炸成廢墟。據戰地記者回憶，6000 棟商鋪和民房保存下來的不到十分之一。戰后，國民政府在《中央日報》上公開宣布，要重建臺兒莊。
可是，由于戰事緊張，加上后來的內戰，這個承諾一直沒能兌現。 臺兒莊的居民， 在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居，已經無法顯現古城往日的輝煌。20xx 年 4 月 8 日，市委、市政府正式啟動了臺兒莊古城的重建工程。這不僅僅是復活一座被戰爭摧毀的城市，更是向世界昭示戰爭與和平的主題，是為人類保存文化遺產的一項壯舉。因為，在反法西斯戰爭史上，臺兒莊大戰具有經典 意義：它是戰爭以來，中國軍隊在抗擊外族入侵的正面戰場上取得的第一次勝仗，也是明治維新以來日本軍隊在正面戰場上的第一次敗仗。這場戰役，我們 殲滅日軍11984 名，打破了軍國主義不可戰勝的神話；同時，這場戰役還是世界 反法西斯戰爭全面爆發前夕， 正義力量給軍國主義敲響喪鐘的戰役。 “亡國論”在甚囂塵上的時刻，臺兒莊大捷打出了中國人的士氣，打出了中華民族的國威，為 愛好和平的力量注入了必勝的信心。因此，臺兒莊不愧為維護世界和平的神圣之地，臺兒莊古城的重建，屬于全人類的精神文化工程。臺兒莊是運河文化古城，是民族揚威不屈之地，是南北水運交通樞紐，這里 有：國務院批準的大陸首家海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區、國家級愛國主義教育基地、國家級水利風景區等 多處國字號的風景名勝。 今天，我們參觀游覽的景點有：臺兒莊大戰紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學館、重建后的臺城舊志景區和運河街市景區。到達現場之后，景點的導游員會給各位作具體介紹。
歡迎您光臨大戰故地、江北水鄉、運河古城——臺兒莊參觀游覽。
臺兒莊古城，是一座二戰遺跡保存最多、被世人譽為“中華民族揚威不屈之 地”的歷史圣城；是古運河畔唯一一座八大風格建筑融為一體，72 座廟宇匯于 一城，南北交融、東西合璧的文化名城；是京杭大運河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設施，被世界旅游專家稱為“活著的運河”的運河古城；是中國唯一一座擁有 14 華里水街水巷，乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申 請世界文化遺產的系統工程中，臺兒莊是一處重要節點。 臺兒莊古城規劃面積為兩平方公里，按照“大戰故地、運河古城、江北水鄉、 時尚生活”的城市發展定位，確定 11 個功能分區、8 大景區和 29 個景點。遵循 “存古、復古、創古”的理念，將保存下來的大戰遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產，進行科學修復， 重現“一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺兒莊古城集“運河文化”和“大戰文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人 文魅力的旅游目的地，是沿運獨有、世界知名的旅游休閑度假區。 有人說，看水鄉去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰故地；平遙有古樸的建筑卻沒有大運河；麗江有城有水，卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城，既看了古運河，又親臨了大戰故地， 觸發了思古幽情，還領略了古老文化，享受了時尚生活。臺兒莊一日游，等于同 時去了周莊、平遙和麗江。有位網友說： “周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷 遇，臺兒莊是夢鄉。 ” 現在我們游覽的是重建之后的臺城舊志景區，占地面積 38155 平方米，建筑 面積 30295 平方米， 約占古城一期核心區的十分之一。 主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天 水堂、三恪堂等不同風格的明清建筑。
臨時指揮部。 臺兒莊形成于漢，繁盛于明清，建有城門六座，命名不算整齊，但富有學問。東門叫“仰生”，意思是官府、官員，仰仗眾生而存在；西門叫“臺城舊志”，表 明她是舊城的標志；北門為“中正”，意為中正仁和；小北門叫“承恩湛露”，意思是承蒙上蒼恩典，享受濃濃的甘露；南門叫“惠迪吉”，意思是，順從天道就 能吉利；小南門叫“迎祥”，意思是迎來吉祥。這些城門，在臺兒莊大戰期間，全部毀于戰火，我們今天看到的城門，是 20xx 年春天重建的。臺兒莊在元代就已經筑城，但那時候僅僅是一座土城，俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年，泇運河開通，臺兒莊成為運河重鎮。我們現在看到的運河，就是泇運河。泇運河的“泇”，是三點水加上一個加減的加字。關于泇運河的歷史，到閘官署里我再給大家介紹，我們先介紹臺兒莊城池。明清兩代，在朝廷命官的主持下，多次修筑臺兒莊城。 康乾盛世時期， 臺兒莊城的面積達到 3.5 平方公里。 咸豐七年，黃河決口，殃及到臺兒莊，城墻受損。咸豐七年重筑城墻時，縮小了城區規模，其中西城墻向東后退 1 公里。這座城門樓，是在咸豐年間的舊址上重建的。城內有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯的水街水巷，以及十 多座古運碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”，為清代最繁華的運河碼頭。中國古代思想家認為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種 物質生成的，這就是我們常說的“五行”。五行之間，形成了相生、相克的動態 關系，維持著世界的平衡。五行之中，水占有重要的地位，它是生命之源，世間 因為有了水，山有了靈性，草木得以生長，動物得以繁衍，作為萬物之靈長的人 類，登上了歷史舞臺，創造了多姿多彩的文化景觀。孔夫子說“仁者愛山，智者 樂水”，老子說“上善若水”，是因為水能屈能伸，能升能降，變化無常，容納一切， 滋養一切， 成就一切。 臺兒莊是一座水的城市， 讓我們走進這座東方水城， 領略水的景觀，感受水文化的魅力。
這座橋是古運河上的景觀橋，名叫“步云廊橋” ，取“平步青云”之意。 在泇運河之前，這里并不是運河航道，只有一條季節河。當地居民在寬度有限的河上建了一座小石橋，供平時通行。泇運河開通之后，河面變寬，限于當時 的條件，沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋，而這里作為船只裝卸貨物的繁 忙地段，又不允許私人渡船提供擺渡服務，運河因此成為一道“天塹” 。 明朝天啟元年，即公元 1621 年，浙江省余姚縣才子馬希曾（音zeng），出 任嶧縣知縣。馬希曾的學問，馳名江南，被朝廷任命為“四氏學教授” ，專門給孔、孟、顏、曾四姓的學子授課講學，可謂“魯班門前弄大斧” ，沒有高深的學 問是無法勝任的。因為優秀，他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來到嶧縣不久，就 親臨臺兒莊，拜訪漕河官員和當地士紳。他發現運河上沒有橋，于是捐資建了一座竹木結構的大橋。大橋修好，方便了行人， 人們感激不盡， 紛紛為他燒香許愿， 祈求神靈保佑這位父母官步步高升。可是，馬希曾只做了7 個月的知縣，就莫明 其妙地離任。當地士紳戀戀不舍，為他立了這塊去思碑，把他尊稱為“嶧侯、馬公” ，他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋” 。馬知縣離任三個月，信奉白蓮教的 徐鴻儒，率起義軍打開了嶧縣城，燒殺搶掠，城里官民死傷無數，連城隍廟都被 縱火燒掉了。馬知縣因為提前離任，躲過一劫。老百姓都說這是好人得好報。滿人建立大清帝國之后，馬公橋仍然堅固無比。康熙四十六年（公元 1707 年） ，康熙大帝沿京杭大運河南巡，途徑臺兒莊。嶧縣落魄文人李克敬，當時正 在滕縣講學，聽到康熙南巡的消息，收拾行囊，連夜趕赴臺兒莊，向康熙皇帝獻 上《雅頌八章》的辭賦。據文獻記載，許多文人，把自己的頌詩擺在橋上，具有 雄才大略的康熙皇帝，從眾多才俊獻上的詩賦中，欽定李克敬的《雅頌八章》為第一，貼出皇榜，改變了李克敬的命運。第二年，山東舉行鄉試，李克敬赴濟南 應考，成績全省第一，之后赴京參加會試，高中進士，參與了《大清一統志》的 編纂工作。有人說，這座橋，使李克敬平步青云，于是改名為“步云橋”。這幅楹聯：“梯級可諧欣捷步，云程有路喜先登。”說的就是李克敬通過讀書 成為國家棟梁的故事。 橋面上的石雕，內容不是李克敬，而是漢丞相匡衡自學成才的經歷。 匡衡是西漢后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝。匡衡幼年家 貧，卻渴望讀書學習。他白天給財主干活，不要工錢，晚上借閱財主家的藏書。 因為買不起燈油，匡衡就把自家的墻壁鑿開一個洞，借別人家的燈光讀書。這就 是著名的“鑿壁透光”故事。經過多年努力，匡衡讀透了《詩經》，能夠用幽默的語言闡釋其中的微言大義。通過層層選拔，匡衡在漢元帝年間出任丞相。在京城做官期間， 匡丞相把上林苑的石榴引到家鄉栽培， 營建了世界上最大的石榴園。 匡衡出身平民，有草根意識，主張懲治腐敗，得罪了朝中的利益集團。漢成帝年間， 以平民身份回到家鄉辦學。 現在嶧城區榴園鎮的匡談村， 既是匡衡的出生地， 也是匡衡談經的講堂。匡衡在匡談村講學期間，多次到臺兒莊考察，搜集荀子在 這一帶留下的嘉言懿行。 這些石刻的內容，就是匡衡通過刻苦自學由平民到丞相、再由丞相回歸故里 得到善終的故事。 匡衡的后人，是魯南的望族。為什么當地沒有匡姓呢？這是因為，宋太祖名 叫趙匡胤，匡氏家族要避皇帝的名諱，去掉了匡字的半包圍，改姓王。魯南的王 氏家族，大部分是匡衡的后代。步云橋歷盡風雨，到清代末年，仍然能夠過往行人。后來，這一帶爆發捻軍 和幅軍起義， 步云橋成為起義軍進攻臺兒莊的通道。 咸豐年間， 幅軍占領臺兒莊， 清廷派僧格林沁率八旗勁旅（讀 jing lv，不要讀 jin lv）圍攻。在幅軍從木橋上 撤離時，因為人多擁擠致使大橋垮塌。 步云橋經歷了兩個朝代，目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代，置 身橋上，看帆船往來，船上不僅裝載著代表名利的貨物，而且還乘坐著充滿情義 的人。見賢思齊，精神境界逐步攀升，由平民成為國家棟梁。戰亂時期，人性惡 得到釋放，傷及的是整個國家和所有百姓，于是人們呼喚和平，祈禱國家長治久安。在重建臺兒莊古城時，當然要重建這座充滿傳奇色彩的大橋。 經過多次論證，最后決定不再恢復原先的竹木結構，而是建成了鋼筋混凝土結構的景觀橋，并在 橋上增加了聯亭式長廊，供游人在雨天觀賞古運河景色。橋名根據清代以來口口 相傳的名稱，取名為“步云廊橋” 。在此，我祝各位游客平步青云。大橋南面的石雕， 是楊家將的故事。楊家幾代人對朝廷忠心耿耿，保家衛國，可以說是家喻戶曉。可是，你可能不知道，英俊瀟灑的楊宗保，還是臺兒莊老穆家的女婿呢！當年，穆桂英在今天運河南岸的穆柯寨占山為王。遼國進犯大宋，擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰，不知如何破除。已經到五臺山出家 的楊五郎獻計，說要破天門陣，需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取降龍木，與穆桂英一陣對打，戲劇性地結為夫妻，兩人同上戰場，破了天門陣，為國家換來太平。這橋面上的石刻，以寫意的情節和寫實的技法，講述了楊宗保 練就高強本領，成為國家棟梁的故事。在此，我祝愿向往軍旅生涯的游客，在保 家衛國的道路上，一步一個腳印，由士兵成為將軍，實現凌云壯志。請大家抬頭看，上面就是“凌云”的匾額。這幅楹聯：“煙霞呈五色，錦繡展千里。”字面意義是站在步云廊橋上，能夠 看到五色彩霞，想像三千里運河之上鋪滿錦繡。在象征意義上，是對各位游客的祝福，祝大家前程寬廣錦繡，生活多姿多彩。
臺兒莊在戰國時為楚國的田莊，漢代發展為集鎮。臺兒莊城建于明代萬歷年 間，當時的規模是，東西長 5 華里，南北寬 3 華里。清咸豐七年（公元 1857 年） 加固城墻時，建有城門六座，水門一座。這座水門，取名為安瀾門，有祝愿“水 波平靜，天下太平”之意。是進入古城的水上通道，有了這一通道，城內的水街 水巷，與京杭大運河的主航道實現了連通。
這里是“雙橋映月”碼頭，為古城觀景臺之一。拾階而下，順著水街東望， 兩座古橋安臥在波光之上，猶如兩輪滿月映入河中。入夜，雙橋倒影流光溢彩， 美輪美奐，讓人分不清人間天上。 從這里乘坐一葉扁舟（讀作 pian zhou） ，穿行在水街水巷，領略古城的情 趣，會讓你終身難忘。
這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，門口的這條古街，被稱作大衙門街。 大衙門街全長 1000 多米，貫穿古城東西。 參將署始建于清朝康熙二十二年（公元 1683 年），為清朝正三品參將行署。參將統領 600 兵馬，負責管轄 220 華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937 年 1 月，國民政府在此設立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938 年初，成為第 3集團軍副司令沈鴻烈的庫，在臺兒莊大戰中，這批發揮了作用。現為 “臺兒莊古城重建博物館”。門前這兩根旗桿上，刻有“太平”二字的方形容器，里面裝的是五谷雜糧， 為一方百姓祈求五谷豐登，天下太平。 清代的參將為副總兵，相當于現在的省軍區副司令員。一個沿運城鎮，為什么委派這樣一位高官進駐呢？這是因為，從微山湖湖口至江蘇駱馬湖這段運 河，一度盜匪橫行，官船和商船經常受到搶劫。據史書記載，順治皇帝繼位后， 令江南織造趕制了兩套龍袍。運送途中，在臺兒莊以西的德勝閘遭到號稱為“九 山王”的土匪搶劫。這一搶劫龍袍案，震動朝野，從此，朝廷對這一帶的河道 安全異常重視，設立專門機構，委派正三品參將負責防務。 乾隆十五年（公元 1750 年） ，一位名叫德昌的鑲黃旗參將來到臺兒莊。他聽說這里有一個號稱“天下第一刀”的剃頭師，是地方一霸，與橫行運河之上的盜匪勾結作案， 連續三任參將因為收拾不了他而被革職。 德昌參將有意到那里剃頭， 與他過招。剃頭師手拿鋒利的剃刀，用中指往天上一彈，剃刀飛起一丈多高，在 空中轉個身，帶著寒光迅速落下，剃發師穩穩接住，為參將大人剃掉一縷頭發。 他用這種方式為參將剃光了頭，頭皮沒有絲毫擦傷。參將定神看看剃頭師得意的樣子，說：“我看，你的頭也該剃了，我讓你領教領教老爺的箭法。”隨從把剃頭 師拉到十丈開外，參將拉弓搭箭，對著剃頭師射去。箭頭沿著頭皮，刺啦一聲， 頭發掉下一縷。參將連射四十九箭，收起弓，說：“我的下屬，個個都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛，讓我的隨從給你收拾。 ”話音未落，已經有 人放箭，把那縷剩下的頭發射了下來。這件事，在方圓幾百里傳開，都知道了這位參將的厲害。從此，沿運一帶的 盜賊再也不敢作案了。
這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街，1947 年，駐守在這里的軍隊，把大衙門街改為繁榮街，建國后繼續沿用這一街名。重建古城時，恢復大衙門街的舊名。臺兒莊雖然建城較晚，但是在古代，就是交通要道。當年，屈原聯齊抗秦，晏子使楚，經過的就是臺兒莊。荀子的學生李斯、韓非，在蘭陵深造之后，到秦 國實現政治理想，也要經過臺兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅，都在臺兒莊一帶逗留過。臺兒莊是國務院批準設立的大陸首家海峽兩岸交流基地。 牌坊兩面，有四副楹聯，因為時間關系，我今天只給各位解釋一副：“岸柳 河橋，要平攤邗水二分明月；槳聲燈影，豈獨讓秦淮十里輕歌。 ”說的是，運河 岸邊的垂柳和古城的過路橋、景觀橋，分攤了邗水的二分明月。邗水，即邗溝，是春秋時期吳王夫差開鑿的運河，南起揚州南面的長江，北至淮安，是史籍中記 載最早的運河。其實，邗溝比起臺兒莊境內逼陽城的運河，要晚 100 多年。二分 明月的典故，出自唐朝詩人徐凝的詩句：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。 ” 意思是，天下有三分月色，那可喜可愛的兩分被揚州占去了。而揚州正是古運河 邗溝的南端。臺兒莊古城的岸柳河橋，與揚州平攤這最美的二分明月。下聯說的 是繁盛時期的臺兒莊，“歌聲十里，夜不罷市”的景象，與南京秦淮河畔一樣熱 鬧非凡。
這座拐角摟，為京津冀地區的建筑風格，南北兩側的弧形卷棚，體現了這種 建筑的開放性。拐角樓占地 766 平方米，建筑面積 1514 平方米，南樓經營珠寶， 北樓經營茶藝。
這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑，名叫久和客棧。清代康熙三十年（公 元1691 年），由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧，占地 2415 平方米，建筑 面積 3554 平方米，作為快捷客棧使用。古城內有許多店鋪、民居為這一風格，見證著徽商在臺兒莊的創業歷史。 胡文廣早年家貧，但是聰明伶俐。他在家鄉安徽給一家財主當長工期間，還做財主公子的陪讀。財主公子進京考試，他是挑書擔的書童。路過臺兒莊時，胡 文廣因為哪句話沒說好，惹惱了財主公子，一怒之下，把胡文廣趕下船，不要他跟著進京了。胡文廣沒有足夠的錢回家，只好在碼頭上掙錢糊口。有一天，他在河邊洗完臉，因為沒有毛巾，撩起衣襟把臉擦干。這一舉動，被一位繡樓上的小 姐看到了，想扔給他一條毛巾，因為毛巾輕扔不過去，那位好心的小姐就用毛巾 包上一只元寶，扔給了胡文廣。胡文廣靠這只元寶當本錢， 在臺兒莊做起了生意。 后來生意做大，娶了那位小姐。胡文廣的經商理念是“和為貴”“和氣生財”，他把堂號取名“久和”，希望 后人永遠恪守和為貴的理念。
臨水商鋪 對面的兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉建筑，占地面積1092 平方米。左邊這座名為“可意樓”，是當年的一座青樓。右面這座名為“可 風樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，樓主仍然潔身自好，“可作風范” 。
金玉滿堂 這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片，是一位戰地記者拍下的，記錄了我軍 官兵由西門進入臺兒莊城的瞬間，背景是大戰前夕的建筑風貌。 有人會問，1938 年的這場會戰，主戰場為什么在臺兒莊而不是徐州呢？這 是由當時的局勢決定的。 “七七事變”之后，日本侵略軍一路渡過黃河，占領了 濟南、泰安、兗州；一路攻占了上海、南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然 后，企圖會師徐州，打通津浦和隴海鐵路，實現全面占領中國的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗，企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍，遭 遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔，于是把槍口對準了臺兒莊。時任第五戰區 司令長官的李宗仁，把臺兒莊的 6000 棟商鋪和民房作為掩體，在臺兒莊與日本 侵略軍展開了血戰。 這一戰， 不僅打出了中國人的士氣， 也使臺兒莊 “一戰成名” 。 詩人桑恒昌說：“也許，臺兒莊沒有看到全世界，但是， 全世界都看到了臺兒莊。 ”
廣源橋始建于清康熙二十五年（1686 年），由時任參將趙登高主持興建， 寓有“財源廣進、興旺發達”之意，故稱“廣源橋”。橋長 13.9 米，高 3.25 米，跨度 6.2 米，橋面寬 2.2 米，是古城中最高的單孔石拱橋之一。
關于臺兒莊名字的由來，說法很多。 20xx 年深冬，原中紀委書記吳官正同志來臺兒莊古城考察，他回憶起早年 聽到的一個故事。吳官正同志說，魯班有一個徒弟，名叫泰山。這個徒弟聰明伶俐，卻不守規矩，經常惹師父生氣。有一天，魯班把他趕出家門，不再承認這個徒弟。當時，在棗莊一帶，已經有了粉碎糧食的石磨，比淮南王劉安發明的石磨早 300 多年。 那時候的石磨，底層的圓心軸，是在打造石磨時留下的石軸，魯南人稱為“磨臍子”，很容易碰斷，磨臍子一斷，那盤磨就作廢了。魯班為此發愁多年，沒有想 出解決的辦法。有一天，魯班見到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大，解決了 石軸易斷的缺陷，而且，磨壞了能夠更換。魯班對此驚嘆不已，詢問這是誰的發 明。有人告訴他是泰山發明的。魯班說： “我真是有眼不識泰山啊！ ” 泰山的家鄉，就在臺兒莊。因為徒弟超過了老師，成為名人，人們就把他的 家鄉稱作“泰家莊”，后來，出現音轉，稱作臺家莊，簡稱臺莊，泇運河開通之后，南方人又把這里稱作臺兒莊。
這片建筑為魯南民居，占地面積 1092 平方米，建筑面積 1000 平方米，現在是普通客棧，住在這里，可以感受魯南的民俗風情。 臺兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區”《中華全國風俗志》認為，嶧縣一帶 。 的民俗，既有魯國的質直懷義，也有齊國的寬緩闊達，還有楚國的輕剽任氣。盡 管圣人的禮教保存在心，卻染上了不同地方的風俗。正因為如此，臺兒莊才充滿 活力。
這處宅院為晉派建筑，為祖籍扶風的萬家所建，名為“扶風堂” ，俗稱萬家大院。 萬家于清朝康熙年間由山西遷至江西，不久又來到臺兒莊，因漕運發跡，鼎 盛時期有店鋪商號 20 余家，官銀 40 萬兩，被稱作“四十萬” 。古代 1 斤為 16兩，1 塊銀元為 7 錢重，按今天的市價，一塊銀元折合人民幣 200 元。40 萬兩官 銀，折合 1.8 億人民幣。這在當時，算得上是巨富了。這座建筑，以四合院為基 本結構，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設計精巧，雕 刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60 多間房屋，其豪華程度為臺兒莊之 最。臺兒莊大戰期間，一度成為我軍掩體，戰役打到第四天，遭到日軍轟炸。現 在我們看到的扶風堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復活的成功 范例” 。
： 前面這條河就是古運河， 明萬歷二十一年動議開挖， 三十二年通航， 大門外：400 年來未曾斷流。臺兒莊大戰期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在 前面這個位置。1959 年，國家對京杭運河進行改造，將原運河取直，這段運河 保留在舊城內，成為景觀河。
建于乾隆二十八年 （公元 1763 四十萬碼頭：四十萬碼頭是萬家的私人碼頭， 年） ，用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內現有此類 碼頭 13 座，這些古碼頭，在準備拆除的時候，因為陳偉市長的叫停，才被保留 下來，成為見證古運河的歷史遺存。
這座兩層門樓，木雕做工精美，人物、風景栩栩如生。古 人對大門的要求很高，被稱為“識禮之門” ，通過大門向外人展示生活品味，表達美好意愿。門樓上面的雕刻為詩、琴、書、畫，下面是人物，展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。拴馬樁：大門兩側的石柱為“拴馬樁”。 角柱石的石雕寓意：這是角柱石，上面的圖案是“獅子”和“球” 得逑” 。逑的意思是配偶和相聚，世世得逑的意思是：世世代代的子孫都有配偶， 傳宗接代，家族人丁興旺，永不分離。據說，沒當過朝廷命官的人家，是不允許 在門口放石獅子的。因為清廷派僧格林沁親王來剿滅幅軍，坐鎮臺兒莊，受到萬家盛情招待，賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門前的石獅子。
：一面是“芙蓉” 大門兩側的磚雕： ，一面是“荷花” ，象征富貴、和諧。 垂帶石：圖案為抬頭祈福，步步高升之意。 垂帶石 柱礎石： 。 柱礎石：四面均為獅子，寓意“四世同堂” 抱鼓石： ，俗稱“門檔” 。 抱鼓石：最早的形狀像鼓，所以叫“抱鼓石”門簪：是家庭身份的象征。 “門當 門簪：門楣之上向外凸出的木柱，俗稱“戶對” 戶對”的說法就來源于此。 銀杏樹： 銀杏樹：銀杏樹又名白果樹、公孫樹，屬 于 裸子植物，雌 雄 異株 ，是世界 上最古老的樹種之一，被稱為“活化石” 。院中原有兩棵銀杏樹，一棵毀于1938 年的戰火，留下的這一棵，連續七年沒有結果，直到抗戰勝利，才重新結果。現 在，每年結果 200 多斤。 木雕： 木雕：廂房兩側額匾上的木雕，講述了萬家的發家史。 萬家的先人，是一位郎中，他治好的病人不計其數，基本上是手到病除。因 為悟性好，他把治病當作一門藝術，從不墨守成規。有一位朝廷重臣，受到和珅 的誣陷，由一品官降為三品，發配到南方。途經臺兒莊時，因為郁悶，得了臌脹 病，上岸請萬郎中為他醫治。 萬郎中摸清了這位官員的病因， 沒有給他開藥， 而是給他講笑話。 沒過幾天， 他的病不治而愈。也就在這時候，皇帝降旨，恢復這位官員的一品官銜，總理運 河漕務。 這位一品官大喜， 給萬郎中送來四個金元寶， 以示感謝。 郎中婉言謝絕， 要求搭載官船做幾趟生意，漕務官滿口答應。這位行醫出身的人，把蘭陵美酒、 嶧縣石榴、山亭干果運到南方，換來茶葉、絲綢。因為搭載官船，不用報稅，也 不用花運費，幾年下來，就賺了四十萬。 萬家有了錢，建了這個豪華的大院。大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕， 做得特別奢侈， 簡直是弄巧成拙。 在規劃重建這處大院時， 本著尊重歷史的原則， 原樣恢復。 磚雕： ；一面是青 磚雕：大門內側的磚雕，一邊是喜鵲和梅花，寓意“喜上眉梢” 青翠竹，寓意“節節高升” 。 木雕： 木雕：這些木雕作品的內容，有婆媳、公孫和王羲之，取其諧音，喻為婆媳 相愛、公孫相惜，家庭和美，王羲之有喝酒的習慣，意為和睦關系長久。順便告 訴大家，書圣王羲之有三支后人，一支在紹興，一支在臨沂，一支在臺兒莊。其中，臺兒莊這支人口最多。 這組木雕上的卐字，在梵文中讀作“室利靺蹉”。
臺兒莊古城導游詞十篇八
各位游客，大家好!
歡迎您光臨大戰故地、江北水鄉、運河古城—臺兒莊參觀游覽。
我們現在所處的位置是重建后的臺兒莊古城a區。歷史上的臺兒莊，曾是一座三教九流云集、建筑風格獨特、文化底蘊深厚的秀美古城，《嶧縣志》用“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”來形容這里的繁榮與興盛，曾被乾隆皇帝譽為“天下第一莊”。1938年的臺兒莊大戰，把物華天寶、人杰地靈的古城夷為一片廢墟，幸存者出于生存需要進行過修復，卻未能恢復往日的繁華。時隔70多年，中共棗莊市委、市政府做出了打造“江北水鄉、運河古城”城市品牌的決策，把臺兒莊運河古城作為核心景區，進行全面恢復建設，重現了明清時期的古樸與繁榮。
在陳偉市長的直接主持下，臺兒莊運河古城規劃總面積約2平方公里，一期建設面積75.8公頃，確定了11個功能分區、8大景區和29個景點，總建筑面積37萬平方米，容積率約0.9。
臺兒莊擁有京杭運河唯一一處水工設施完備、風貌遺存完整古運河，唯一的明清時期的古駁岸，唯一的明清時期的古碼頭，唯一能夠體現明清運河沿岸居民生活特點的纖夫村。城內，由于沒有進行過大規模改造，較好地保存了古代民居、水堤、水渠，古城肌理、道路和水系框架基本完整，歷史風貌依然，被世界旅游組織譽為“活著的運河”、“京杭運河僅存的遺產村莊”，是運河申遺最重要的節點之一。
現在我們看到的是重建之后的古城a區，占地面積38155平方米，建筑面積30295平方米，約占古城一期核心區的十分之一。主要建筑有參將署、天后宮、私塾、驛站、吳家票號、大院、商鋪、茶樓、酒樓和傳統民居。
大門口
歷史上的臺兒莊擁有6個城門，東西長2.5公里，南北寬1.5公里，城內分布著繁榮街、順河街、月河街、丁字街等街巷，這些街巷也是臺兒莊大戰時的主要戰場。
關于臺兒莊名字的由來，說法很多。
20__年深冬，吳官正同志來運河古城考察，他回憶起早年聽到的一個故事。
吳官正同志說，魯班是你們棗莊人，他是中國各種匠人的祖師爺。
魯班有一個徒弟，名字叫泰山。這個徒弟聰明伶俐，卻不守規矩，悟性好，卻喜歡惡作劇，經常惹魯班生氣。有一天，魯班把他趕出家門，不再承認這個徒弟。
當時，在棗莊一帶，已經有了加工糧食的石磨。可是，那時候的石磨，底層的軸，是在打造石磨時留下的石軸。石軸易斷，只要石軸斷掉，這盤磨就作廢了。魯班為此發愁多年，想不出解決辦法。
有一天，魯班見到有人用加上鐵環的木軸代替了石軸。木頭韌性大，鐵環耐磨，解決了石軸易斷的缺陷。魯班對此驚嘆不已，詢問是誰的發明。有人告訴他是泰山發明的。魯班說：“我真是有眼不識泰山啊!”
泰山的家鄉，就在今天的臺兒莊一帶。因為這個被革出師門的徒弟超過了老師，人們就把他的家鄉稱作泰家莊，后來，出現音轉，稱作臺家莊，運河開通之后，南方人又把這里稱作臺兒莊。
這條街道，是臺兒莊的繁榮街。
臺兒莊古城導游詞十篇九
歡迎您光臨大戰故地、江北水鄉、運河古城——臺兒莊參觀游覽。
臺兒莊古城，是一座二戰遺跡保存最多、被世人譽為“中華民族揚威不屈之 地”的歷史圣城；是古運河畔唯一一座八大風格建筑融為一體，72 座廟宇匯于 一城，南北交融、東西合璧的文化名城；是京杭大運河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設施，被世界旅游專家稱為“活著的運河”的運河古城；是中國唯一一座擁有 14 華里水街水巷，乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申 請世界文化遺產的系統工程中，臺兒莊是一處重要節點。 臺兒莊古城規劃面積為兩平方公里，按照“大戰故地、運河古城、江北水鄉、 時尚生活”的城市發展定位，確定 11 個功能分區、8 大景區和 29 個景點。遵循 “存古、復古、創古”的理念，將保存下來的大戰遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產，進行科學修復， 重現“一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺兒莊古城集“運河文化”和“大戰文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人 文魅力的旅游目的地，是沿運獨有、世界知名的旅游休閑度假區。 有人說，看水鄉去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰故地；平遙有古樸的建筑卻沒有大運河；麗江有城有水，卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城，既看了古運河，又親臨了大戰故地， 觸發了思古幽情，還領略了古老文化，享受了時尚生活。臺兒莊一日游，等于同 時去了周莊、平遙和麗江。有位網友說： “周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷 遇，臺兒莊是夢鄉。 ”現在我們游覽的是重建之后的臺城舊志景區，占地面積 38155 平方米，建筑 面積 30295 平方米， 約占古城一期核心區的十分之一。 主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天 水堂、三恪堂等不同風格的明清建筑。
臨時指揮部。 臺兒莊形成于漢，繁盛于明清，建有城門六座，命名不算整齊，但富有學問。東門叫“仰生”，意思是官府、官員，仰仗眾生而存在；西門叫“臺城舊志”，表 明她是舊城的標志；北門為“中正”，意為中正仁和；小北門叫“承恩湛露”，意思是承蒙上蒼恩典，享受濃濃的甘露；南門叫“惠迪吉”，意思是，順從天道就 能吉利；小南門叫“迎祥”，意思是迎來吉祥。這些城門，在臺兒莊大戰期間，全部毀于戰火，我們今天看到的城門，是 2011 年春天重建的。臺兒莊在元代就已經筑城，但那時候僅僅是一座土城，俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年，泇運河開通，臺兒莊成為運河重鎮。我們現在看到的運河，就是泇運河。泇運河的“泇”，是三點水加上一個加減的加字。關于泇運河的歷史，到閘官署里我再給大家介紹，我們先介紹臺兒莊城池。明清兩代，在朝廷命官的主持下，多次修筑臺兒莊城。 康乾盛世時期， 臺兒莊城的面積達到 3.5 平方公里。 咸豐七年，黃河決口，殃及到臺兒莊，城墻受損。咸豐七年重筑城墻時，縮小了城區規模，其中西城墻向東后退 1 公里。這座城門樓，是在咸豐年間的舊址上重建的。城內有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯的水街水巷，以及十 多座古運碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”，為清代最繁華的運河碼頭。中國古代思想家認為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種 物質生成的，這就是我們常說的“五行”。五行之間，形成了相生、相克的動態 關系，維持著世界的平衡。五行之中，水占有重要的'地位，它是生命之源，世間 因為有了水，山有了靈性，草木得以生長，動物得以繁衍，作為萬物之靈長的人 類，登上了歷史舞臺，創造了多姿多彩的文化景觀。孔夫子說“仁者愛山，智者 樂水”，老子說“上善若水”，是因為水能屈能伸，能升能降，變化無常，容納 一切， 滋養一切， 成就一切。 臺兒莊是一座水的城市， 讓我們走進這座東方水城， 領略水的景觀，感受水文化的魅力。
這座橋是古運河上的景觀橋，名叫“步云廊橋” ，取“平步青云”之意。 在泇運河之前，這里并不是運河航道，只有一條季節河。當地居民在寬度有限的河上建了一座小石橋，供平時通行。泇運河開通之后，河面變寬，限于當時 的條件，沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋，而這里作為船只裝卸貨物的繁 忙地段，又不允許私人渡船提供擺渡服務，運河因此成為一道“天塹” 。 明朝天啟元年，即公元 1621 年，浙江省余姚縣才子馬希曾（音 zeng），出任嶧縣知縣。馬希曾的學問，馳名江南，被朝廷任命為“四氏學教授” ，專門給 孔、孟、顏、曾四姓的學子授課講學，可謂“魯班門前弄大斧” ，沒有高深的學 問是無法勝任的。因為優秀，他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來到嶧縣不久，就 親臨臺兒莊，拜訪漕河官員和當地士紳。他發現運河上沒有橋，于是捐資建了一座竹木結構的大橋。大橋修好，方便了行人， 人們感激不盡， 紛紛為他燒香許愿， 祈求神靈保佑這位父母官步步高升。可是，馬希曾只做了7 個月的知縣，就莫明 其妙地離任。當地士紳戀戀不舍，為他立了這塊去思碑，把他尊稱為“嶧侯、馬公” ，他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋” 。馬知縣離任三個月，信奉白蓮教的 徐鴻儒，率起義軍打開了嶧縣城，燒殺搶掠，城里官民死傷無數，連城隍廟都被 縱火燒掉了。馬知縣因為提前離任，躲過一劫。老百姓都說這是好人得好報。滿人建立大清帝國之后，馬公橋仍然堅固無比。康熙四十六年（公元 1707 年） ，康熙大帝沿京杭大運河南巡，途徑臺兒莊。嶧縣落魄文人李克敬，當時正 在滕縣講學，聽到康熙南巡的消息，收拾行囊，連夜趕赴臺兒莊，向康熙皇帝獻 上《雅頌八章》的辭賦。據文獻記載，許多文人，把自己的頌詩擺在橋上，具有 雄才大略的康熙皇帝，從眾多才俊獻上的詩賦中，欽定李克敬的《雅頌八章》為第一，貼出皇榜，改變了李克敬的命運。
第二年，山東舉行鄉試，李克敬赴濟南 應考，成績全省第一，之后赴京參加會試，高中進士，參與了《大清一統志》的 編纂工作。有人說，這座橋，使李克敬平步青云，于是改名為“步云橋”。這幅楹聯：“梯級可諧欣捷步，云程有路喜先登。”說的就是李克敬通過讀書 成為國家棟梁的故事。 橋面上的石雕，內容不是李克敬，而是漢丞相匡衡自學成才的經歷。 匡衡是西漢后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝。匡衡幼年家 貧，卻渴望讀書學習。他白天給財主干活，不要工錢，晚上借閱財主家的藏書。 因為買不起燈油，匡衡就把自家的墻壁鑿開一個洞，借別人家的燈光讀書。這就 是著名的“鑿壁透光”故事。經過多年努力，匡衡讀透了《詩經》，能夠用幽默的語言闡釋其中的微言大義。通過層層選拔，匡衡在漢元帝年間出任丞相。在京城做官期間， 匡丞相把上林苑的石榴引到家鄉栽培， 營建了世界上最大的石榴園。 匡衡出身平民，有草根意識，主張懲治腐敗，得罪了朝中的利益集團。漢成帝年間， 以平民身份回到家鄉辦學。 現在嶧城區榴園鎮的匡談村， 既是匡衡的出生地， 也是匡衡談經的講堂。匡衡在匡談村講學期間，多次到臺兒莊考察，搜集荀子在 這一帶留下的嘉言懿行。 這些石刻的內容，就是匡衡通過刻苦自學由平民到丞相、再由丞相回歸故里 得到善終的故事。 匡衡的后人，是魯南的望族。為什么當地沒有匡姓呢？這是因為，宋太祖名 叫趙匡胤，匡氏家族要避皇帝的名諱，去掉了匡字的半包圍，改姓王。魯南的王 氏家族，大部分是匡衡的后代。步云橋歷盡風雨，到清代末年，仍然能夠過往行人。
后來，這一帶爆發捻軍 和幅軍起義，步云橋成為起義軍進攻臺兒莊的通道。 咸豐年間， 幅軍占領臺兒莊， 清廷派僧格林沁率八旗勁旅（讀 jing lv，不要讀 jin lv）圍攻。在幅軍從木橋上 撤離時，因為人多擁擠致使大橋垮塌。步云橋經歷了兩個朝代，目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代，置 身橋上，看帆船往來，船上不僅裝載著代表名利的貨物，而且還乘坐著充滿情義 的人。見賢思齊，精神境界逐步攀升，由平民成為國家棟梁。戰亂時期，人性惡 得到釋放，傷及的是整個國家和所有百姓，于是人們呼喚和平，祈禱國家長治久安。在重建臺兒莊古城時，當然要重建這座充滿傳奇色彩的大橋。 經過多次論證，最后決定不再恢復原先的竹木結構，而是建成了鋼筋混凝土結構的景觀橋，并在 橋上增加了聯亭式長廊，供游人在雨天觀賞古運河景色。橋名根據清代以來口口 相傳的名稱，取名為“步云廊橋” 。在此，我祝各位游客平步青云。大橋南面的石雕， 是楊家將的故事。楊家幾代人對朝廷忠心耿耿，保家衛國，可以說是家喻戶曉。可是，你可能不知道，英俊瀟灑的楊宗保，還是臺兒莊老穆家的女婿呢！當年，穆桂英在今天運河南岸的穆柯寨占山為王。遼國進犯大宋，擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰，不知如何破除。已經到五臺山出家的楊五郎獻計，說要破天門陣，需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取降龍木，與穆桂英一陣對打，戲劇性地結為夫妻，兩人同上戰場，破了天門陣，為國家換來太平。這橋面上的石刻，以寫意的情節和寫實的技法，講述了楊宗保 練就高強本領，成為國家棟梁的故事。在此，我祝愿向往軍旅生涯的游客，在保 家衛國的道路上，一步一個腳印，由士兵成為將軍，實現凌云壯志。請大家抬頭看，上面就是“凌云”的匾額。這幅楹聯：“煙霞呈五色，錦繡展千里。”字面意義是站在步云廊橋上，能夠 看到五色彩霞，想像三千里運河之上鋪滿錦繡。在象征意義上，是對各位游客的 祝福，祝大家前程寬廣錦繡，生活多姿多彩。
臺兒莊古城導游詞十篇十
臺兒莊概況：形成于漢，發展于元，繁榮于明清。據《嶧縣志》載:村鎮之大，甲于一邑，俗稱‘天下第一莊’”。從晚明至清末，臺兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。
歷史上的臺兒莊只是一個城鎮，可是，她卻享有“天下第一莊”的美譽，這不是臺兒莊人夜郎自大，而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南，走水路必經臺兒莊。第四次路過臺兒莊時，留下了“天下第一莊”的御筆。
1938年春天，震驚中外的臺兒莊大戰，使這座古城“無土不沃血，無墻不飲彈”。 20__年4月8日，市委、市政府正式啟動了臺兒莊古城的重建工程。
有人說：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺兒莊是夢鄉。”
西門-臺城舊志景區
仰生--官府、官員，仰仗眾生而存在;西門--舊城的標志;中正--中正仁和;惠迪吉--順從天道就能吉利。這些城門，在臺兒莊大戰期間，全部毀于戰火，我們今天看到的城門，是20__年春天重建的。
步云廊橋
這座橋是古運河上的景觀橋，橋名根據清代以來口口相傳的名稱，取名為“步云廊橋”，有“平步青云”之美譽。
橋面上的石雕，是漢丞相匡衡自學成才的經歷。匡衡是西漢后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝。這些石刻的內容，就是匡衡通過刻苦自學由平民到丞相、再由丞相回歸故里得到善終的故事。
大橋南面的石雕，是楊家將的故事。可是，你可能不知道，楊宗保，還是臺兒莊老穆家的女婿呢!因為穆桂英的老家穆柯寨就在臺兒莊。
參將署
這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，始建于清朝康熙二十二年(為清朝正三品參將行署。1938年初，成為第3集團軍的軍火庫，在臺兒莊大戰中，這批軍火發揮了作用。現為“臺兒莊古城重建博物館”。
牌坊
船形街
船形街，長110米，中間寬60米，四周環水，形似揚帆起航的巨船，寓意“大河行舟，一帆風順”。設計為大運河非物質文化博覽園。
船形街不僅整體像一艘巨船，而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間這艘船，是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮水獸，保證河水波瀾不興，航行安全。船上有供演出的后樂亭，可以欣賞當地的的鄉土劇種。
天后宮
這座天后宮，是大陸同類建筑中規格最高的一座。清朝初年，由福建商行集資興建。在整個清代，天后宮香火旺盛。不幸的是，這座神圣的廟宇，毀于1938年的戰火。今天重建的天后宮，是一處具有鮮明閩南特色的建筑群。抱廈屋面，琉璃瓦蓋頂，屋脊上有二龍戲珠，線條舒展流暢，雕梁畫棟，彩繪點染，肅穆中透出金碧輝煌。
這一民間宗教建筑，折射了當年臺兒莊對南方客商的吸引力。
康乾時期四大家族：燕、尤、趙、萬
尤家：翠屏學館
趙家：天水堂，房主的祖籍在甘肅天水，所以用天水堂作堂號。
萬家：扶風堂，俗稱萬家大院
臺兒莊古城導游詞十篇十一
大家好！
歡迎大家到運河古城臺兒莊參觀游覽。臺兒莊位于山東省最南部，古時候屬于蘭陵舊疆，現在是棗莊市的一個縣級行政區，與江蘇省接壤，為山東省的南大門。
現在，我利用大家乘車去臺兒莊的時間，簡要地介紹一下臺兒莊的基本情況。
首先介紹臺兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個字的時候，常常與“村”合用，稱為“村莊”，與城鎮相對。其實，在古代，村與莊，是兩個概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民點，后來成為最基礎的行政單位；莊，是朝廷、貴族所擁有的土地，在這些圈定的土地上居住的居民，是軍人或雇民。臺兒莊，應該是荀子任蘭陵令的時候楚國的屯田，后來在此形成居民區。關于臺兒莊名字的由來，傳說很多，比較可信的是，臺兒莊土地肥沃，但是地勢低洼，汛期成為洪水走廊。人們在這里筑臺而居，于是被稱作“臺莊”。唐代準提閣內的碑文上，出現“臺家莊”的名字，明代正德年間所立的泰山廟碑文中，出現“臺家莊集”，證明那時候已經不是普通的村莊而是頗具規模的集市。大運河開通之后，南方客商語速比當地居民快，使“臺莊”的發音出現兒化。明代崇禎十二年所立的防務碑上，已使用“臺兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里，也使用臺兒莊這個名稱。今天，我們能夠肯定的是，臺兒莊由田莊到運河重鎮的過程，是伴隨者運河的開通與興盛的。
按照行政級別和面積，臺兒莊趕不上河北石家莊，可是，她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽。
這不是臺兒莊人夜郎自大，“天下第一莊”的美育，出自皇帝之口，他和康熙皇帝分別六下江南，都要路過臺兒莊。有一次，皇帝面對臺兒莊的繁榮與興盛，發出“天下第一莊”的贊譽。而明清兩代和20世紀的沉重事實，又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。
今天，臺兒莊仍然是“天下第一莊”的原因，一是她在中國漕運史上的特殊地位，二是震驚中外的臺兒莊大捷，三是她保存了50多處二戰遺跡，四是市區兩級政府對臺兒莊的搶救性重建，使她呈現出無可替代的文化、軍事和 標志符號。
我們先說臺兒莊與京杭大運河的關系。
長城在中國廣袤的土地上，畫下雄渾的一撇，京杭大運河畫下了遒勁的一捺，成為人類歷史上規模最大的文化遺產。長城為防御游牧民族的侵襲而建，今天，只剩下象征意義，而沒有了實際功能。而京杭大運河，這個溝通中國南北的偉大工程，至今仍然發揮著交通運輸和優化生態的功能。
說起運河文化，我們必須梳理一下運河的歷史。據考古學家考證，早在2700年前的春秋時期，在臺兒莊區張山子鎮境內的逼陽國，就有了人工開挖的運河。2400年前，吳王夫差開鑿了從今天的揚州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運河，北起河北的涿郡，經洛陽通達浙江的余杭。經過幾百年的不斷疏通，到公元13世紀，元世祖完成了由北京到杭州的大運河工程。明朝初年，永樂皇帝出于把國都由南京前往北京的考慮，在元代運河的基礎上，疏通、擴建了京杭運河，打通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，使之成為明政府的、經濟、軍事命脈。那時候，微山湖尚未形成，今天的湖區一帶，是十幾個互不相連的小型湖泊。途經這里的京杭運河，自濟寧往下，走的是微山、留城以西的線路，自徐州至淮安，運河借走黃河水道。因為黃河為季節河，旱季斷水、汛期黃犯，一年之中有半年不能通航。為了保證這條國家命脈的暢通，一代代治河大臣，提出了多種解決方案，有人認為治運必先治黃，有人認為治黃不如避黃。于是，在“借黃就運”和“避黃行運”的問題上爭執了幾十年。萬歷年間，“避黃”派勝利，在萬歷三十二年，開通了時稱泇運河的臺兒莊運河。這段運河的開通，避開了黃河水患，使運河通航天數增加80多天，每年經過臺兒莊運河的船只7000多艘，運輸物資400萬擔。同時，還間接地促進了微山湖的形成，成為補充運河水源的水柜。
