報告是一種常見的書面形式，用于傳達信息、分析問題和提出建議。它在各個領域都有廣泛的應用，包括學術研究、商業管理、政府機構等。那么報告應該怎么制定才合適呢？這里我整理了一些優秀的報告范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
毛概社會實踐調查報告題目篇一
本次社會實踐（調查）以馬克思主義思想、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導，全面貫徹黨的教育方針，堅持理論聯系實際，以“貫徹落實科學發展觀，構建社會主義和諧社會”為主題，以教材第一章第五節《科學發展觀》和第十一章《構建社會主義和諧社會》基本內容為中心，開展暑期社會實踐（調查），加強和完善《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（“概論”）課的實踐教學。
社會實踐（調查）是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學的重要環節之一，也是我校省級教學研究項目《高校思想政治理論課實踐教學資源整合與利用研究》成果“大實踐”模式的嘗試和具體應用。
通過社會實踐（調查），使學生了解社會、認識國情，加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路的信念，實現中華民族偉大復興的共同理想，增強歷史使命感和社會責任感。同時，還可以鍛煉毅力、培養品格，增長才干、關注民情、服務基層、奉獻社會，提高認識問題、分析問題和解決問題的能力，培育創新精神，使同學們成為中國特色社會主義偉大事業的合格建設者和可靠接班人。
1、本學期理論課結束之前，16—18周，任課老師按要求對所教班級學生進行布置；講清楚本次調查報告的格式和題目，組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學生進行及時輔導、溝通和交流。
3、本次調查報告的收集：下學期開學后的第1—2周，各位老師收齊自己教學班的社會調查信息反饋表和社會實踐（調查）報告，進行批改并評定成績。
本次暑期社會實踐（調查）活動采用學校統一組織和個人自主結合的方式進行，大多數同學可通過自主方式完成課程實踐活動。學校統一組織的社會實踐（調查）有兩種形式：
一是學校組織的校級學生實踐團隊。
二是各學院組織的專業考察、科技下鄉等社會實踐小分隊，由學院團委組織、專業教師帶隊指導。
以上各種形式的社會實踐（調查），要求學生在指導教師指導下，將“概論”課社會實踐（調查）與專業考察、科技下鄉結合進行，并按要求撰寫社會實踐（調查）報告。
1、全員參與。全校xx級本科生必須人人參與本次社會實踐（調查）活動。
2、就近就地進行。除了學校和各院系統一組織的社會實踐活動以外，自主社會實踐（調查）的同學，建議結合家鄉所在的市縣鎮村相關實際情況進行調查。
3、社會實踐（調查）要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理論知識以及專業理論知識實事求是地進行研究分析，創造性地提出思考和建議。
4、調查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調查的真實性，要求將本次調查的對象（被調查的單位、個人及地點）用圖片及相關證明材料（須簽字蓋章）表現出來，調查報告須插入自己的實踐圖片，相關證明材料（須簽字蓋章）請填寫到“貫徹落實科學發展觀大學生社會調查信息反饋表”（格式見附件一）里。
5、自主實踐的同學應及時通過電子信箱、電話加強與指導教師的交流。指導教師選取大學生社會實踐（調查）較為集中的地區進行走訪指導。
6、本次社會實踐（調查）活動時間一般1—3周，活動結束撰寫報告，報告的撰寫要明確一個主題，以事實為根據，盡量做到內容詳實，圍繞一個中心問題展開論述（報告題目可參考下面所提供的參考選題），篇幅3000字左右，下學期開學第1—2周提交指導教師（任課教師）。
（1）封面、正文、封底使用相同格式，報告用word文檔打印，可插入能夠反映自己實踐活動的照片，格式要規范。（封面、封底等格式見附件二）。
（2）封面上需注明調查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
（3）除封面外，報告應包括內容摘要、正文、結語等。
（4）理論聯系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴密、語言流暢、論據確鑿、論證合理。
（5）嚴禁以各種方式抄襲或剽竊，一經發現該報告判零分，不給予補考機會。
8、對于未參加實踐活動、未提交調查報告的學生，按曠考處理并參加下一屆重修。
毛概社會實踐調查報告題目篇二
本次暑期社會實踐(調查)活動采用學校統一組織和個人自主結合的方式進行，大多數同學可通過自主方式完成課程實踐活動。學校統一組織的社會實踐(調查)有兩種形式：
一是學校組織的校級學生實踐團隊。
二是各學院組織的專業考察、科技下鄉等社會實踐小分隊，由學院團委組織、專業教師帶隊指導。
以上各種形式的社會實踐(調查)，要求學生在指導教師指導下，將“概論”課社會實踐(調查)與專業考察、科技下鄉結合進行，并按要求撰寫社會實踐(調查)報告。
毛概社會實踐調查報告題目篇三
:駐馬店鄉村。
謝建業。
摘要:隨著社會的發展，特別是改革開放以來，社會經濟快速發展，農民大多數人選擇外出打工，將自己的孩子留給老人或親戚照看。農民的'收入雖然提高了，但是孩子卻失去父母的愛，學習無人監督和指導，孩子的教育成了問題。孩子是祖國的花朵，是祖國的未來，是祖國的希望，我們應該關注農村留守兒童，幫助農村留守兒童。
近年來，農村的農民為了增加收入，丟下自己的孩子外出打工，雖然農民的收入有所增加，農民的生活水平提高了，但是這還是有一些負面影響，如留守兒童問題。
我走訪了駐馬店市政府，調查顯示:駐馬店市有2000萬農民常年在城市務工經商，產生了近20萬留守兒童，其中14歲以下占86、5%。他們失去父母庇護，身心、學習、成長都面臨著失管、失教和失衡，由此引發了諸多社會問題，同時，也引起了社會各界對這個群體的關注。
我到駐馬店市正陽縣永興鄉進行了實地調查，總結一下幾點:。
1、教育問題。
由于父母長期在外，監護人的文化水平較低，對孩子教育幫助不夠。孩子的監護人大多數是年紀比較大的老人，他們的文化水平低，孩子在家里無人輔導。由于老人在家有家務，他們很少或沒有參加家長會，也就無法了解孩子的學習情況，所以孩子的文化成績很低。這種趨勢不利于社會的發展。
2、缺乏父母愛，性格心理存在缺陷。
由于正常的家庭心理環境的缺失，缺乏父母的愛，使得留守兒童形成了典型的個性特征和行為缺陷。表現為:任性、郁悶、敏感、不安、膽怯等。在學校常常表現的不合群、易嫉妒、叛逆心理嚴重，不能與老師和同學和平共處。很多兒童由于無人管理或管理不當而與社會上的不法分子混在一起，養成了不良的行為習慣，甚至走上了違法犯罪的道路。這樣后果是非常嚴重的，不利于孩子成長，不利于社會的安定。
3、安全方面得不到保障。面臨拐騙、打架、斗毆、交通等方面的安全隱患。由于學校與家庭之間安全紐帶銜接不上，學校不可能面面俱到，留守兒童年幼無知，監護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在，安全事件時有發生。
4、留守兒童在成長期需要家庭、社會的關愛和引導。目前他們尚處于心智未完全成熟的階段，缺乏對社會生活事物的準確判斷，沒有父母在身邊交流、教育和疏導，讓他們面臨了更多的疑惑和不安。如:學校尚未建立留守兒童檔案，村委會也沒設立外出務工人員花名冊，相關部門對留守兒童引發的一系列問題也尚未進行政策性的思考等。
1.社會經濟發展，交通改善。
隨著改革開放以來，社會經濟發展，特別是我國東南沿海地區工廠增多，需要大量的勞動力。交通便利促進農村勞動力在城鄉之間流動。
2.地區教育差異和教育制度的限制。
城鄉隔離的戶籍制度以及與這種制度相伴而生的子女免費或低收費入學，必需在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘。農民工無法承擔子女入學的高昂費用問題、在簡陋的農民工子弟學校入學無法解決升學考試問題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉學后面臨兩地教育內容不能銜接的困境等問題，直接推動了留守兒童這一群體的產生。
3、在經濟收入與子女教育之間取舍失衡，為了改善家庭生活，越來越多的農民離開了土地，到城市里務工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經濟支持。但在外出務工與子女就學、教育之間產生沖突時，他們往往選擇前者。
1、各級政府和有關職能部門應結合當地實際，從入學教育、學校建設、戶籍管理等方面健全政策和制度，逐步解決進城務工農民子女進城就學問題，并從根本上杜絕城市學校對流動兒童的歧視性待遇，確保流動兒童教育“以流入地政府管理為主，以全日制公辦學校為主”政策的落實，解決一些有條件攜帶子女到城市讀書的農村流動父母的后顧之憂。
2、政府要注重發展地方經濟，帶動地方工業發展，為農民創造就業機會，不用外出就業。
3、父母雙方不能全部外出務工，至少有一方留在家鄉撫養子女。
4、政府應該推進教育制度改革，給予農民工子女上學的優惠政策。
5、地區高校應組織學生在寒假和暑假進行愛心活動，進入農村幫助農村留守兒童的學習，為他們解決困難。
6、大力加強農村寄宿制學校建設，從根本上解決農村留守兒童的學校寄宿條件，保證農村外出務工者子女“不但有學上，而且能夠上好學”。堅持政府積極主導、部門分工協作的原則，共同擔負起解決農村留守兒童問題的重任。
毛概社會實踐調查報告題目篇四
本次社會實踐(調查)主要圍繞“貫徹落實科學發展觀，構建社會主義和諧社會”進行，參考選題如下：
1、科學發展觀與我的家鄉建設。
2、對你居住地人們對科學發展觀理論學習和認識情況的調查。
3、當地實施科學發展觀的具體舉措。
4、對你居住地農村或企業實踐科學發展觀存在的問題的調查。
5、對你居住地企業職工收入情況進行調查。
6、對你居住地企業“以人為本”理念貫徹情況的調查。
7、當地如何發展自身優勢，轉變經濟發展方式，推動區域經濟的協調發展。
8、當地如何落實黨的農村政策?存在的問題有哪些?
9、調查分析新農村建設中存在的問題。
10、當地農民收入與農業生產結構調整的相關性分析。
11、農村社會保障現狀調研。
12、城市最低生活保障調研。
13、新形勢下當地低收入群眾生活保障問題的調研。
14、當地政府在正確處理先富起來和共同富裕的關系中采取了哪些基本措施?
15、家電下鄉情況調研。
16、當地在構建社會主義和諧社會中有哪些重大舉措?
17、調查分析某個村鎮(社區)構建和諧村鎮(社區)的經驗與存在的問題。
18、當地經濟與社會發展有哪些“特色”變化。
19、當地農村留守兒童問題調研。
20、調查所在地區社會治安狀況存在的突出問題及其成因?
21、當前人民群眾精神文化需求的新特點新變化的調查。(對文化產品的消費能力、鑒賞水平、趨勢等)。
22、改革開放后，特別是近年來當地人民生活水平提高和消費構成變化的過程和現狀。
23、當地如何穩定黨在農村的基本政策，深化農村改革，解決三農問題。
24、當地如何發展第三產業，提高其在社會經濟中的比重。
25、對你居住地企業節能減排情況的調查。
26、調查當地耕地保護情況(基本農田的保護情況)。
27、對當地農村的醫療合作制度調查。(參與方式、建立情況、運行情況)。
28、對所在地環境保護情況的調查。
29、農村金融服務體系調查。(金融服務機構服務類型、服務職能等)。
30、農村產業化經營狀況調查。(當地的主導產業、農產品基地、管理制度、龍頭企業、利益機制等)。
31、你所在的村鎮龍頭企業發展情況及帶動效果調查。
32、記載本地致富帶頭人的發展歷程。
33、農村基礎設施建設情況調查。(農村道路、通訊、水電氣、水利及基本農田改造、環境設施等現狀與建設投資總量及結構，當地政府對農村基礎設施建設的支持力度等)。
34、農業科技服務機構及隊伍情況調查。(機構的數量、經費來源、科技人才數量、結構、工資水平等)。
35、當地農民被征地的補償標準調查。
36、被征地農民的就業和社會保障問題調查。
37、城鎮新增勞動力、農村富余勞動力或下崗失業人員就業狀況調查。(從事的產業、行業、職業和崗位、收入等情況)。
38、進城農民工社會保障狀況解決思路調查。
39、“80后”員工的職業特點及有效管理。
40、“80后”農民工職業需求與工作滿意度的調查。
41、當地就業服務機構發展狀況調查。(中介機構、社會勞動就業保障局等)。
42、當地對勞動者職業技能培訓、創業培訓、再就業培訓的措施及實施情況調查。
43、你所在鄉鎮普及九年義務教育情況調查。(校舍、師資、經費保障、學雜費等)。
44、當地適齡兒童入學率、失學率、輟學率情況調查。
45、當地中小學學生學習負擔情況調查。(現狀及改造)。
46、當地農村師資水平及工資待遇情況調查。
47、農民工子女接受義務教育情況調查。
48、當地農村新型合作醫療發展情況調查。
49、城市衛生服務體系建設及發展情況調查。
50、對你所居住地的文化建設設施(社區或農村圖書館、文化館、鄉鎮綜合文化站、村文化活動室等)現狀以及發展狀況(國家投資、規模等)的調查。
51、對你所居住地民間文化社團(音樂、舞蹈、美術、書法、曲藝、文學、攝影、戲劇等)的調查。
52、對你所居住地志愿者、志愿服務組織情況的調查(數量、服務內容、典型事例、群眾反映等)。
53、對你所居住地居民健身情況(人數、頻率、設施數量、群眾反映等)的調查。
54、本村礦產資源、水能資源、生物資源、特色農產品、旅游資源、特色民俗資源的開發現狀及潛力評估。
55、農村環境污染類型和發展趨勢及污染治理情況調查。
56、你所居住地生活環境和村容村貌改善情況調查。
57、你所在居住地人口素質情況調查。
58、調查你家鄉的公民對我國基層人民代表大會的代表選舉情況。(比如：選舉方式、對選舉的態度、參加情況、當選人員情況等方面。)。
59、你所在居住地居民的宗教信仰情況調查。(包括信仰哪些宗教、比例如何、信仰程度、信仰內容等)。
60、調查你家鄉鄉鎮機構改革情況(人員構成情況、工資發放情況、辦事效率情況)。
62、調查當地公民權利保障情況(知情權、參與權、表達權、監督權等)。
63、調查你所在地的廠務公開情況(哪些方面公開、落實情況、職工滿意度、需要改進的方面)。
64、調查當地村務公開情況(哪些方面公開、落實情況、老百姓滿意度、需要改進的方面)。
65、你所居住地的基層自治組織(農村村民委員會、城市居民委員會、企業職工代表大會)情況的調查。(產生、成員構成情況、有哪些職責、作用、重大事情的決定、是否定期召開代表大會?了解基層自治組織政策和法律法規情況)。
66、當地法院制度建設情況調查(公開審判、人民陪審員、人民監督員、巡回審判、簡易程序使用等)。
67、當地群眾打官司訴訟費用情況調查(訴訟費用收取、支付律師費用、仲裁收費、訴訟費的減免等)。
68、當地居民學法用法守法情況調查(最關注哪些方面的法律、了解相關法律知識的途徑、利用法律維護自己權益、身邊法律遵守情況)。
69、家鄉家庭收入情況調查。(家庭收入有哪些、基本的收入、家庭成員中收入高和收入低的差距)。
70、當地工資情況調查。(最低工資制度標準、當地收入高的職業、中等收入水平、農民增收減負機制、工資正常增長機制)。
71、當地社會保障體系調查(社會保險、社會救助、社會福利、慈善事業等機構)。
72、當地養老情況調查(養老方式、養老院建設、老年生活狀況、需要解決的突出問題)。
73、調查當地對困難群眾救助情況(城市低保、農村五保供養、特困戶救助、災民救助、流浪乞討人員救助等)。
74、當地社會福利情況調查。(扶老、助殘、救孤、濟困等方面)。
75、當地城鎮醫療保險制度情況調查。(涉及的范圍、執行情況、改進方面)。
76、當地城鎮職工住房情況調查。(居住面積、購房的承受力、困難、希望和要求)。
77、創新公民服務體制，改進公共服務方式，加強公共服務設施調查。(服務型政府、社會管理、公共服務等)。
78、城鄉為群眾和基層提供快捷優質服務的方面的調查。(服務型政府、社會管理、公共服務、減少和規范行政審批事項、簡化辦事程序、創新管理制度等)。
79、在著力解決土地征收征用、城市建設拆遷、環境保護、企業重組改制和破產等涉法涉訴中群眾反映強烈的問題，如何統籌各方面利益關系，妥善處理社會矛盾方面的調查。
80、對你居住地(城鎮)房價及銷售情況的調查。
81、在著力解決土地征收征用、城市建設拆遷、環境保護、企業重組改制和破產等涉法涉訴中群眾反映強烈的問題，如何統籌各方面利益關系，妥善處理社會矛盾方面的調查。
82、關于完善應急管理體制機制，有效應對各種風險的調查。(統一高效的應急信息平臺的建立、精干實用的專業應急救援隊伍的建設，應急預案體系的健全，應急管理法律法規的完善，應急管理宣傳教育的加強，公共參與自救能力的提高，社會預警、社會動員、快速反應、應急處置、整體聯動的實現程度等)。
83、關于堅決遏制重特大安全事故責任制的調查。(關于安全第一，預防為主的宣傳教育、關于法律法規政策措施的健全和完善;關于加大投入、落實責任、嚴格管理、強化監督的責任制到位情況等)。
84、關于加強社會治安綜合治理、完善社會治安防控體系的調查。(嚴厲打擊刑事犯罪、整治社會治安、掃除黃、賭、毒;改革未成年人司法制度，加強對流浪兒童、服刑人員子女的關心教育，強化吸毒人員感化和管理，改進刑事解教人員幫教安置工作;加強公安派出所、司法所、人民法院等基層基礎建設;加強政法隊伍建設，確保政法隊嚴格、公正、文明執法等)。
85、家鄉最低生活保障制度調查。
86、當地中小學生暑假學習及生活狀況調查。
87、當地社會教育機構運行及管理情況調查。
88、調查當地如何運用鄧小平科技教育思想為指導、推進科教興國戰略的實施。
89、新農村建設中村容村貌維護和管理的具體措施。
90、新農村建設中鄉風文明建設有哪些舉措。
91、農民對科技致富的認識、態度和投入程度如何。
92、當地民營企業發展中存在問題的調研分析。
93、當地政府在帶動農民科技致富方面的有哪些措施。
94、新農村建設中各項惠農政策(如種糧補貼、養豬補貼等)的落實情況調查。
95、當地企業發展如何實踐科學發展觀。
96、我看改革開放以來家鄉的變化。
97、企業員工的住房、工資待遇情況如何。
98、企業員工的醫療、養老等方面的保險狀況如何。
99、對你居住地人們豐富群眾文化生活的調查。
100、對你居住地促進心理和諧，加強人文關懷和心理疏導情況的調查。
六、時間安排：
20xx年7月10日放假—8月26日開學之間。
毛概社會實踐調查報告題目篇五
20xx年7月20日-25日。
河北省邢臺市隆堯縣毛爾寨村。
隨著中國特色社會主義體系的形成，法律文明的重點也將從以普及法律知識為基礎向樹立社會主義法治理念、弘揚法治精神和加強公民意識教育轉變。城鄉法制建設是實施依法治國方略廣泛而深刻的實踐，具有直接參與的特點。
這次我以隆堯縣城及其所轄下的毛爾寨村作為縮影點。通過對隆堯縣城鄉居民法律意識和法律知識狀況的調查，了解現今隆堯縣城鄉居民法律意識和法律知識狀況，通過了解進而加強隆堯縣城鄉居民的居民法律意識，減少法盲。通過這次調查，使得法律知識得到普及，隆堯縣城鄉居民的法律意識也在提高，進而使城鄉居民樹立正確的法律觀念，對法律保持正確的態度，能夠做到知法、懂法、守法、用法。以此推動隆堯縣的法制化發展的進程，推動我國法制現代化的進程。
本次調查問卷共發放了二百份一共回收了二百份，回收率達到了。經過此次問卷調查我們發現：雖然城鄉居民的法律素質總體較好，但是也存在一些問題：
1、絕大多數居民法律意識薄弱，法律知識匱乏。
回答“感覺很委屈但是認為也是沒辦法的事”的占19.5%。由此可見，居民很少利用法律武器來維護自己的權益。
在法制化過程中，人們對法律知識掌握的多少，既影響對自己權益合法的維。
護，又影響自己對法律的遵守。在調查中，我發現居民的法律知識很匱乏，絕大多數居民表示對法律知識，特別是與平時生活息息相關的法律知識完全不了解，而且也很少主動去了解法律知識，在“你對我國法律體系了解嗎?”這一個問題中，選擇“非常了解”的占5.5%，選擇“一般般(了解不全面的)”的占67%，證明隨著社會的進步和完善，法律意識也慢慢地深入到城鄉居民的心里。然而選擇“一點都不了解”的占27.5%。從中我們可以看出，仍然有些人對我國法律體系一無所知，試問居民法律知識匱乏，對自己享有的基本權利和應履行的義務不明確，怎么用法律武器來維護自己的合法權益呢。
2、居民獲取法律知識的途徑比較單一。
11.5%，通過其他方式獲取法律知識的比例是7.5%。從數據上可以看出，媒體已經成了居民了解法律的主要工具，居民通過看電視、報紙雜刊，上網能夠迅速獲取國家的法律動態，但是這也從側面反映出當地居民了解法律的途徑呈現單一化。居民獲取法律知識途徑狹窄潛移默化中也影響著居民法律意識的提高和法律知識的豐富。
通過這次調查，我對隆堯縣城鄉居民的法律意識和法律知識狀況有了更深的了解，
城鄉居民法律意識薄弱，法律知識匱乏，獲得法律知識的途徑單一，這種狀況不利于我國“依法治國”基本國策的實施。為了讓我們的國家變成一個法制化的國家，需要我們的共同努力。首先，應該加強文化教育，提高居民文化程度。在調查中，我發現文化水平低的居民要比文化水平高的居民法律意識弱、法律知識少。其次，加強法律知識的宣傳。在調查中發現，多數居民喜歡通過參加法律宣傳活動來學習法律知識。
這樣也就增加了居民們獲取法律知識的途徑。也希望司法機構能夠采取更多有效的措施，讓“知法、懂法、守法、用法”的理念深入人心，推進我國法制化的進程。
通過這次實地的社會實踐，讓我受益匪淺。既加強了我的社會實踐能力，又豐富了我的社會實踐經驗，既培養了我關心社會熱點問題的興趣，又提高了我今后融入社會的能力。同時也要特別的感謝我的同學們，他們幫助我分析調查問卷的數據。也是通過這次的社會調研，我從中了解到了作為一名通信專業的大學生對法律知識的了解還是很少的，法律意識也很淡薄。所以我以后的努力方向就是不僅要學好我的專業知識，還要更多地去了解法律知識，并將其運用到實際生活中去。通過這次關于我國城鄉居民法律意識和法律知識狀況調研，也讓我深刻認識到提高城鄉居民法律意識以及普及法律知識的重要性和緊迫性，但我堅信，通過各方的共同努力，法律之花一定會在廣大農村結出累累碩果的。
毛概社會實踐調查報告題目篇六
大學畢業生就業難已成為全社會關注的熱點。就業難是一個復雜的社會問題，從教育內部分析，就業難問題主要體現在經濟社會快速發展變化與高校專業設置調整相對滯后、市場需求與人才培養結構失衡等諸多方面。大學生就業狀況已經成為衡量高等學校辦學質量的重要指標之一，如何解決好大學生就業難問題，是推進高等教育可持續發展的一項重大課題。
毛概社會實踐調查報告題目篇七
派”動亂，以及亞洲金融危機后，如今的xx早已沒有了當年的豪壯的風采。教育是一個國家和地方長遠發展的根本保證。而xx作為中國鄉鎮企業的先行者，作為中國農村改革的弄潮兒，以及作為研究中國鄉鎮企業發展的重要模板。它能否保持強勁發展動力，能否擁有受過良好教育的未來一代：是值得我們思考的！
如今，xx所轄26村街，有中小學校，幼兒園幾十個。但此次調查由于時間有限，人員有限，調查范圍只在xx鎮內的幾所學校：xx鎮中學，津美小學，津海小學。 xx鎮中學曾經是全縣有名的中學，在九十年代早期的時候曾經有接近百分之八十的升學率(考入我縣最好的中學——靜海一中)，而且幾乎年年都有不少保送到天津一中，南開中學等名校，要知道那時候，學校的條件很苦，任課老師的水平更是實在不敢恭維。但是那時候的學生真是“苦”學啊！據很多老師回憶，對那些學生用聞雞起舞，頭懸梁，錐刺股來形容他們，最合適不過。當時各個小學都是和鎮中學在同一校區。直到九五年的時候各個小學才紛紛搬走，離開那擁擠簡陋的鎮中大院。
而如今，我回到我的母校(我的小學是在津美小學讀的，中學是在鎮中學)。這兩個地方我都是很多年沒有回去了，而現在，許多我當年的熟悉的東西早已不復存在，一幢幢拔地而起的新教學樓，粉刷的雪白的墻壁，隨著生源的不斷增加，伴隨著大量資金的涌入。如今在xx無論是什么學校，早已沒有了當年“寒磣”的景象，都是清一色的氣派，豪華。
此次，我更是走訪了我們鎮曾經最特別的小學——津海小學。之所以特別，因為這里曾經農民工子弟最多的學校。自從xx的經濟騰飛以來，大量的農民工涌入，而xx的原住民不過只有幾千人，而農民工的數量高達四萬人(不完全統計，因為xx有不少民工沒有戶口。這個數量僅僅指的是在xx鎮內工廠的工作的工人)。有了大量的工人隨之而來的是大量的農民工的子女。幾年前，曾今一度因為高額的借讀費用，以及各種入學門檻而使大量的農民工子女輟學，十多歲就去工廠上班，童工現象非常普遍。而當時的靜海小學卻獨自降低了入學門檻和解讀費用，所以當年很多農民工家長可謂是蜂擁而至。
同時，我也走訪了當地的一些村民，還有一些外來人員。為的使我的調查更加客觀。
曾經的xx，是靠禹作敏等人靠血靠命才把這個江山打下來的，我這樣說一點也不為過，如今很多老人如果一回想起當年艱苦創業的景象，都會不由的感慨，今不如昔啊！！！
今不如昔?我們該如何去理解?禹作敏等那些老一輩的創業者們他們沒一個有高中以上學歷的，確切的說那些人們當中有好多人連書都沒念過。他們就是一群土的不能再土的窮農民，對他們而言，談什么文化，談什么市場規律，談什么市場營銷！但是就是這群土農民創造了曾經的xx神話！我也是xx人，我每當想起這，我都非常的自豪。對于xx的輝煌歷史，我在此不再贅述。
今天的xx如果從整體的經濟規模，以及各項基礎設施建設上都已經超過了當年禹作敏“在位”的時候(此人曾以土皇帝自居)。甚至可以說遠遠超過了。但是因為什么，很多人會這么說“今不如昔”。這是因為如今的xx早已不是當年的共同富裕，而是早已變的兩極分化，貧富懸殊；如今的人們早已不是像十多年前的那樣，整天拼命干活，為的是集體而非個人，而如今卻變得自私自利，勾心斗角，爾虞我詐；如今的xx早已不是富甲全國，傲視天下而是變的普通，真的是很普通，某種程度來說就是甘于了平庸，就是因為xx自身的弱點，當年的“華夏第一村”在天津這片鹽堿地上早已不復存在，而是輸給名震世界的“華西村”。
說到華西村，每一個有著榮辱感的xx人都應該多多少少有一些羞恥感，因為當年華西村默默無聞的時候，xx是何等的輝煌。如今華西村無論是在經濟總量，人民收入，基礎設施，民眾文化素質，都遠遠超過了xx；最重要的是:在華西村，根本就沒有貧富懸殊的分化！我完全可以用“根本”這兩個字，是因為如果在xx你放眼望去，貧民窟和豪華別墅不過幾街之隔，這相差的可不是幾百米的距離，而是隔開了兩個完全不同的世界！！ 我從來不是歌頌派，這只不過是擺在眼前的事實，在此我更是不想提xx某些地方“官僚”的作為，他們根本不值一提。
有人肯定會問我：你上面所說的和你所要探究的當地教育問題有什么關系? 這個很簡單，上面所說就是一個大背景，就是我所要探究的xx教育問題的一個大背景。所以下面就是xx如今天的教育狀況。 學校已經豪華中帶有浮華。
答案肯定是不一定，雖然每次全縣召開教育大會，xx的鎮教委大多數情況下都會受到縣里的表彰，因為有升學率做保障。可是，我卻從中看出水分！因為，從這些學生的結構來看，70%以上的學生都是外來人員。這個“外來人員”其實是我個人定義的，我認為：這個外來人員分這么幾種：
1.外來民工子女，他們都是隨打工的父母遷移到這里。
2.藍印戶口子女：我敢說這是像天津這中教育資源豐富的省份所特有的。眾所周知，天津的學生考大學就是比山東、河南的考生要容易的多，這是由于中國的教育制度存在很大的不公平性。很多那些來自高考大省的父母就在天津買一處價格不菲的房產，一次換取一個蓋著藍印的“天津戶口”，就是為的讓子女能有更大的機會考上更好的大學，真是可憐天下父母心。
3老師，以及技術人員子女：xx曾經花錢聘請了很多優秀的工程師，技師。他們為xx的發展做了很大貢獻，他們很多人就留在了xx居住，所以子女也在這里就學。
在xx教學的老師大多數非本地人，他們及其子女是非農業戶口。
如果有人仔細看一下每年各個中小學校的那些優秀學生們——他們大多是都是我所定義的外來人員。對，事實就是這樣，在今天，撐起xx各個學校的優秀學生們大多不是我們土生土長的本地子弟，而是外部勢力。我在此絲毫沒有歧視和排擠外來人員的意思，我只是作為一個有血有肉的從xx走出來的學生，對整個xx的學生們而感到悲哀。
那些本地學生們，他們大部分人實在是太不認真學習了！真是太不知道如今的生活是多么來之不易啊。好在也有不少學習比較用功的本地學生們，有的是因為家境貧寒(貧富分化)，有的家境富裕但是卻非常懂事。就是這樣，在xx走出去的本地學生，可謂一年不如一屆，如果在鎮中學成績名詞表上：前茅的很多都是非本地學生，但是倒數的幾乎都是本地學生，這真的很令人悲哀。但是我們能將這種責任歸咎于誰?老師?學生?還是政府官員? 這其實還有一個更生深層次的地方值得思考。
富二代現象
可以這么說，在xx億萬富翁，千萬富翁真是不少，而家里有個百八十萬的家庭更多的是！所以這就涌現了一個富二代的現象，這些孩子和他們的父輩們成長的環境不同，從小就衣食無憂，更別提經受過什么磨礪。對于有些孩子來說“敗家子”形容他們最恰當不過。
正如我此次路過各個中小學校的門口，真是別有一番景象啊！在小學里就出現了一對對牽手接吻的情侶，而手機更是流行于小學校園，要知道我在小學的時候，早戀和手機可都是非常少見的東西。而十幾歲的小孩混跡網吧，街頭打架更是數不勝數。初中生開豪華車四處亂轉，互相攀比電子產品，去酒吧，吃西餐；對于一些孩子來說，好像，錢對他們來說就是一種生來就有，永遠用不盡的東西，這些孩子們真可謂“奢靡”啊。
這正是答案的所在，這樣的學生能夠靜下心來，去學習，去讀書嗎?不可能，根本不可能。因為物質的極大的滿足造成了墮落與頹廢。而他們的父母大多忙于自己的生意，很少去管他/她們。就這樣，這就是多數xx的孩子們，這就是xx的未來，這就是xx的所謂的接班人們，他們的祖輩們艱苦創業的精神呢?曾經的xx人的志氣與豪氣呢?沒有，沒有，在他們身上好似都變成了浮云，他們只是趴在祖宗基業上的蛀蟲。
這就是xx教育狀況，這就是xx這個號稱“天津第一村”繁華背后的景象之一。如果說有什么建議，我覺的還是務實一些的為好，希望政府能在經濟建設的同時，在花一點力度關心一下xx的未來——這些孩子們。至于那些父母，我不知道他們能什么時候醒悟，我真心的希望越早越好！至于，xx鎮內的各個學校以及政府內部的種種問題，以及對于廣大民工子弟就學的種種不公問題，總之都是不公正，這些問題和全國很多地方都類似。所以在此就不多做披露。
毛概社會實踐調查報告題目篇八
對象：部分中小學校部分老師，學生，部分村民。
調查目的:xx鎮是北方有名的工業城鎮，自其在上世紀八十年代起，開始大力發展鋼鐵工業，并獲得顯著的經濟效益，而xx更是成為了曾經名揚天下的“華夏第一村”。在經歷了九十年代的“文革派”動亂，以及亞洲金融危機后，如今的xx早已沒有了當年的豪壯的風采。
教育是一個國家和地方長遠發展的根本保證。而xx作為中國鄉鎮企業的先行者，作為中國農村改革的弄潮兒，以及作為研究中國鄉鎮企業發展的重要模板。它能否保持強勁發展動力，能否擁有受過良好教育的未來一代：是值得我們思考的! 調查過程：
如今，xx所轄26村街，有中小學校，幼兒園幾十個。但此次調查由于時間有限，人員有限，調查范圍只在xx鎮內的幾所學校：xx鎮中學，津美小學，津海小學。 xx鎮中學曾經是全縣有名的中學，在九十年代早期的時候曾經有接近百分之八十的升學率(考入我縣最好的中學——靜海一中)，保送到天津一中，南開中學等名校，要知道那時候，學校的條件很苦，任課老師的水平更是實在不敢恭維。但是那時候的學生真是“苦”學啊!據很多老師回憶，對那些學生用聞雞起舞，頭懸梁，錐刺股來形容他們，最合適不過。當時各個小學都是和鎮中學在同一校區。直到九五年的時候各個小學才紛紛搬走，離開那擁擠簡陋的鎮中大院。
而如今，我回到我的母校(我的小學是在津美小學讀的，中學是在鎮中學)。這兩個地方我都是很多年沒有回去了，而現在，許多我當年的熟悉的東西早已不復存在，一幢幢拔地而起的新教學樓，粉刷的雪白的墻壁，隨著生源的不斷增加，伴隨著大量資金的涌入。如今在xx無論是什么學校，早已沒有了當年“寒磣”的景象，都是清一色的氣派，豪華。
此次，我更是走訪了我們鎮曾經最特別的小學——津海小學。之所以特別，因為這里曾經農民工子弟最多的學校。自從xx的經濟騰飛以來，大量的農民工涌入，而xx的原住民不過只有幾千人，而農民工的數量高達四萬人(不完全統計，因為xx有不少民工沒有戶口。這個數量僅僅指的是在xx鎮內工廠的工作的工人)。有了大量的工人隨之而來的是大量的農民工的子女。幾年前，曾今一度因為高額的借讀費用，以及各種入學門檻而使大量的農民工子女輟學，十多歲就去工廠上班，童工現象非常普遍。而當時的靜海小學卻獨自降低了入學門檻和解讀費用，所以當年很多農民工家長可謂是蜂擁而至。
同時，我也走訪了當地的一些村民，還有一些外來人員。為的使我的調查更加客觀。 調查結果及分析：
曾經的xx，是靠禹作敏等人靠血靠命才把這個江山打下來的，我這樣說一點也不為過，如今很多老人如果一回想起當年艱苦創業的景象，都會不由的感慨，今不如昔啊!!!
今不如昔：
今不如昔?我們該如何去理解?禹作敏等那些老一輩的創業者們他們沒一個有高中以上學歷的，確切的說那些人們當中有好多人連書都沒念過。他們就是一群土的不能再土的窮農民，對他們而言，談什么文化，談什么市場規律，談什么市場營銷!但是就是這群土農民創造了曾經的xx神話!我也是xx人，我每當想起這，我都非常的自豪。對于xx的輝煌歷史，我在此不再贅述。
今天的xx如果從整體的經濟規模，以及各項基礎設施建設上都已經超過了當年禹作敏“在位”的時候(此人曾以土皇帝自居)。甚至可以說遠遠超過了。但是因為什么，很多人會這么說“今不如昔”。這是因為如今的xx早已不是當年的共同富裕，而是早已變的兩極分化，貧富懸殊;如今的人們早已不是像十多年前的那樣，整天拼命干活，為的是集體而非個人，而如今卻變得自私自利，勾心斗角，爾虞我詐;如今的xx早已不是富甲全國，傲視天下而是變的普通，真的是很普通，某種程度來說就是甘于了平庸，就是因為xx自身的弱點，“華夏第一村”在天津這片鹽堿地上早已不復存在，而是輸給名震世界的“華西村”。
說到華西村，每一個有著榮辱感的xx人都應該多多少少有一些羞恥感，因為當年華西村默默無聞的時候，xx是何等的輝煌。如今華西村無論是在經濟總量，人民收入，基礎設施，民眾文化素質，都遠遠超過了xx;最重要的是:在華西村，根本就沒有貧富懸殊的分化!我完全可以用“根本”這兩個字，是因為如果在xx你放眼望去，貧民窟和豪華別墅不過幾街之隔，這相差的可不是幾百米的距離，而是隔開了兩個完全不同的世界!! 我從來不是歌頌派，這只不過是擺在眼前的事實，在此我更是不想提xx某些地方“官僚”的作為，他們根本不值一提。
有人肯定會問我：你上面所說的和你所要探究的當地教育問題有什么關系? 這個很簡單，上面所說就是一個大背景，就是我所要探究的xx教育問題的一個大背景。所以下面就是xx如今天的教育狀況。 學校已經豪華中帶有浮華。
答案肯定是不一定，雖然每次全縣召開教育大會，xx的鎮教委大多數情況下都會受到縣里的表彰，因為有升學率做保障。可是，我卻從中看出水分!因為;從這些學生的結構來看，70%以上的學生都是外來人員。這個“外來人員”其實是我個人定義的，我認為：這個外來人員分這么幾種：
1.外來民工子女，他們都是隨打工的父母遷移到這里。
毛概社會實踐調查報告題目篇九
班級：xxx。
姓名:xxx。
學號：xxx。
五河縣地處皖東北淮河中下游，處于長三角邊緣，是安徽省東向發展的23個縣（區）之一，也是蚌埠市唯一毗鄰蘇浙地區的縣。位于北緯33.20652，東經117.89978。地處淮北平原東南部，大部分地區地勢低洼，海拔13-19.5米。縣境東南隅屬皖東丘陵。境內河湖眾多，有“水鄉”之稱。淮河流經南部，于沫河口納北淝河，澮河在城關鎮南入淮，澮河、沱河在縣境中部積水成湖。
五河縣境內“淮水繞東南，沱澮注西北，惟漴合于潼，湯湯淮以北”，其名以淮、澮、漴、潼、沱五水匯聚五河口而得名。夏商屬徐州地，周屬青州，春秋為魯地，戰國為魯、宋、吳三國國境，后屬楚，秦為蘄、徐兩縣地，西漢至北宋先后建置虹縣、夏丘縣等。南宋咸淳七年（公元1271年）設淮安軍，置縣五河口。元屬臨淮府，明屬鳳陽府，清屬泗州，民國初屬淮泗道，建國后先屬宿縣行署，1983年歸屬蚌埠市。全縣總面積1595平方公里，其中平原占79.4%，丘陵惟北縣7占8.9%，河湖占11.7%。總人口71.7萬人。轄13鎮2鄉共223個村14個居委會。
這幾年我縣政府一直在搞環境保護。因此我對我的家鄉進行了一個調查。我先深入了我家鄉附近的幾個鄉鎮，并對這幾個鄉鎮的植被覆蓋率、河水清澈程度、飲水安全、鎮容整治、畜禽糞便管理以及農業生產污染作了一番簡單的調查。在這次調查中，我對我們縣城鄉鎮的環境有了一個大致的了解，同時也有了自己的一些想法和建議。下面我想從幾個方面來闡述了這次鄉鎮環境的調查。
一：我縣鄉鎮環保工作的基本概況。
眾所周知，近些年來中央政府一直強調新農村建設。所謂新農村建設在環境方面無非是以“清潔水源、清潔能源、清潔田園、生態平衡”為目標，強調環境的綜合整治。我縣政府也積極響應中央政府的號召，大力加強對鄉鎮生態環境的建設，在飲水安全、村容整治、天然無公害種植等方面都取得了比較大的成效。下面讓我們從這幾個方面具體的看一下。
（一）鄉鎮鎮容鎮貌得到了大幅度的提高。經過縣政府幾年下來堅持不懈的努力，我縣鄉鎮容貌得到了大幅度的提高。這些提高主要表現在三個方面。第一，鄉鎮居民環保意識有了顯著地提高。有這樣一個例子就可以說明。十年以前，在鄉鎮存在著這樣一個很普遍的現象，無論是大人還是小孩，在吃完零食后都會隨手扔掉手里的垃圾袋。此時，只要一陣風吹過，我們就會看見垃圾漫天飛舞的景象。而如今，我通過調查發現這種現象已經不復存在了。
毛概社會實踐調查報告題目篇十
本次社會實踐(調查)以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導，全面貫徹黨的教育方針，堅持理論聯系實際，以“貫徹落實科學發展觀，構建社會主義和諧社會”為主題，以教材第一章第五節《科學發展觀》和第十一章《構建社會主義和諧社會》基本內容為中心，開展暑期社會實踐(調查)，加強和完善《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(“概論”)課的實踐教學。
社會實踐(調查)是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學的重要環節之一，也是我校省級教學研究項目《高校思想政治理論課實踐教學資源整合與利用研究》成果“大實踐”模式的嘗試和具體應用。
通過社會實踐(調查)，使學生了解社會、認識國情，加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路的信念，實現中華民族偉大復興的共同理想，增強歷史使命感和社會責任感。同時，還可以鍛煉毅力、培養品格，增長才干、關注民情、服務基層、奉獻社會，提高認識問題、分析問題和解決問題的能力，培育創新精神，使同學們成為中國特色社會主義偉大事業的合格建設者和可靠接班人。
1、本學期理論課結束之前，16—18周，任課老師按要求對所教班級學生進行布置;講清楚本次調查報告的格式和題目，組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學生進行及時輔導、溝通和交流。
3、本次調查報告的收集：下學期開學后的第1-2周，各位老師收齊自己教學班的社會調查信息反饋表和社會實踐(調查)報告，進行批改并評定成績。
本次暑期社會實踐(調查)活動采用學校統一組織和個人自主結合的方式進行，大多數同學可通過自主方式完成課程實踐活動。學校統一組織的社會實踐(調查)有兩種形式：
一是學校組織的校級學生實踐團隊。
二是各學院組織的專業考察、科技下鄉等社會實踐小分隊，由學院團委組織、專業教師帶隊指導。
以上各種形式的社會實踐(調查)，要求學生在指導教師指導下，將“概論”課社會實踐(調查)與專業考察、科技下鄉結合進行，并按要求撰寫社會實踐(調查)報告。
1、全員參與。全校20xx級本科生必須人人參與本次社會實踐(調查)活動。
2、就近就地進行。除了學校和各院系統一組織的社會實踐活動以外，自主社會實踐(調查)的同學，建議結合家鄉所在的市縣鎮村相關實際情況進行調查。
3、社會實踐(調查)要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理論知識以及專業理論知識實事求是地進行研究分析，創造性地提出思考和建議。
4、調查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調查的真實性，要求將本次調查的對象(被調查的單位、個人及地點)用圖片及相關證明材料(須簽字蓋章)表現出來，調查報告須插入自己的實踐圖片，相關證明材料(須簽字蓋章)請填寫到“貫徹落實科學發展觀大學生社會調查信息反饋表”(格式見附件一)里。
5、自主實踐的同學應及時通過電子信箱、電話加強與指導教師的交流。指導教師選取大學生社會實踐(調查)較為集中的地區進行走訪指導。
6、本次社會實踐(調查)活動時間一般1-3周，活動結束撰寫報告，報告的撰寫要明確一個主題，以事實為根據，盡量做到內容詳實，圍繞一個中心問題展開論述(報告題目可參考下面所提供的參考選題)，篇幅3000字左右，下學期開學第1—2周提交指導教師(任課教師)。
7、社會實踐調查報告注意事項：
(1)封面、正文、封底使用相同格式，報告用word文檔打印，可插入能夠反映自己實踐活動的照片，格式要規范。(封面、封底等格式見附件二)
(2)封面上需注明調查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
毛概社會實踐調查報告題目篇十一
大學生的消費狀況不僅和個人成長有關，而且與社會的發展有著密切的聯系。隨著經濟社會的縱深發展，我們大學生作為社會特殊的消費群體、一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經濟上的獨立，消費受到很大的制約。由于大學生在社會上的社會實踐太少，理財能力有待加強。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點，同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題。為了調查清楚大學生的消費問題，弄清楚大學生要花多少錢，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進。
1、調查時間：x年x月x日。
2、調查地點：
3、調查對象：自習的大學生。
1，在此次的調查的對象中有男生50人，女生60人。其中女生的消費水平有3人的生活費是在500-1100之間的，其余的為1100以上的，而男生的生活費有37人的生活費水平是在500-1100之間的，其余的是在1100以上。
從數據中也可以得出，男女生的消費水平是不一樣的，男生的生活費相對來說平均比女生高，有些同學的的主要經濟來源是學校給予的獎學金，還有少數同學的經濟來源是自己勤工助學或學校等機構的補助，其中女生拿獎學金和自己勤工助學的比例比男生要高。在電話費的消費上女生普遍要比男生高，但在上網消費上男女生的比例相當，男生上網時間普遍比女生長，但是男生的消費的確比女生高。
2消費觀。
在主要花費上，男生的通訊、娛樂開支大于女生。男生礙于“面子”“紳士風度”而選擇“埋單”，其次，購物時，男生更注重“服務態度”，或許也與“面子”有關。而女生則更容易聽取他人的意見，也反映女生更注重他人對自己的評價。男生大多覺得自己身邊大學生的消費情況與自身差不多，體現男生生活較為簡單與統一，而女生則各有不同。
但是理性消費顯得非常的重要。價格、潮流是吸引大學生消費的主要因素當前大學生主要的消費觀念助，自己兼職掙錢的不多，這使他們每月可支配的錢是固定的這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的往往十分謹慎，力求“花得值在校外，當今大學生的各種社會活動都較以前增多因素的影響，他們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品追求品位和檔次。
3、過分追求時尚和名牌過分追求時尚和名牌過分追求時尚和名牌過分追求時尚和名牌在討論中，一些同學指出愿節衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服可以反映出一些學生不懂得量入而出。
4、戀愛中有過度消費情況。
1、增強獨立意識，培養和加強理財能力。
學會理財對于大學生擁有、使用和保護個人財富資源的效率十分有益，因此促成大學生培養正確的理財行為，樹立科學的理財觀念十分必要。第一，從大學生自身角度來看，正確的協調好開源和節流。所謂的“開源”就是通過自己的一些勞動，包括智力和體力來獲得一定的經濟收入。大學通常的開源渠道有獲取獎學金，做臨時促銷、做書面翻譯、做家教等多種形式的兼職，通過努力學習，獲取獎學金是目前在校大學生最主要的收入來源。至于“節流”則體現在將有限的錢要花在刀刃上，有意識地控制自己的消費，養成節儉的好習慣。
2、克服攀比心理。
物質僅僅是滿足生活的需要，物質的優越在精神優越面前是不足掛齒的，每個人應該以自我完善、自我進步為追求。校園里，最受歡迎的孩子，不是最富有的，而是個性完整、有所追求、與人為善的孩子。當然，價值觀傳遞的前提，就是我們自己就要有一個明確而堅定的價值觀。
自尊心和虛榮心有很多微妙的關系，沒有自尊就沒有虛榮，沒有自卑，就不必虛榮。如果自尊心不恰當的建立在比別人優越的追求上，自然就會攀比，如果自尊心建立在自我認同和自我提升上，人就不在乎和別人比起來怎么樣。真正的高貴不是比別人優越，而是由于過去的自己。
作為我國關鍵時期的我們，有義務和責任去去克服種種，因此，當代大學生，包括你我他肩上都扛著一份重重的的責任，責任所在，無可懈怠。讓我們在今后的時光中，多一份的打磨自己，少一份的放縱自己，為自己，為大家，為集體，做出我們自己的貢獻。
