在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
新型玻璃教學(xué)反思簡短篇一
認(rèn)真觀看了自己的上課視頻，最大的一個(gè)感覺就是，自己好緊張，總怕學(xué)生不會(huì)，導(dǎo)致自己的語言不夠簡練。很多時(shí)候，我的一個(gè)提問明確提出了，可是發(fā)現(xiàn)自己總在重復(fù)，一再解釋，非常羅嗦。還有，學(xué)生的回答，我也是怕其他孩子聽不到或聽不懂，自己總在重復(fù)。到了最關(guān)鍵，讓孩子們充分發(fā)言時(shí)，我仍然不放心!一句話，老師的課堂講述太多了，語言不夠簡練，占據(jù)了孩子們的自主學(xué)習(xí)時(shí)間。
2、課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容整合度有待提高。
現(xiàn)代教育，要求給孩子們肩負(fù)，要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，語文課堂內(nèi)容的選擇和整合就尤為重要。一篇課文，一首古詩，可講可學(xué)的內(nèi)容多得是，但是我們的課堂時(shí)間就非常有限，高效課堂就需要高效整合。在這一方面我做的非常不足，我總是按部就班地一項(xiàng)一項(xiàng)地上課，教學(xué)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在《宿新市徐公店》，我設(shè)置孩子們充分口頭語言表達(dá)后，就寫話練習(xí)，把口頭表達(dá)整理轉(zhuǎn)換成書面文字。這樣一操作下來，直接一課時(shí)變成兩課時(shí)了。試想想，如果不整合讀、講、寫，課堂時(shí)間如何有效保證!
3、全面關(guān)注學(xué)生。
從教學(xué)視頻中，我發(fā)現(xiàn)一旦遇到稍微難度較大的語言表達(dá)題目，舉手發(fā)言的學(xué)生寥寥無幾，而且總是那幾個(gè)學(xué)習(xí)比較好的孩子舉手發(fā)言。我特別留意到，從不肯舉手發(fā)言的都是學(xué)習(xí)有困難的孩子。所以，我認(rèn)真反思，一堂課精心設(shè)計(jì)一個(gè)又一個(gè)環(huán)節(jié)，可是在關(guān)注學(xué)生的程度上，還是忽略了學(xué)習(xí)困難的他們，那么他們從何提高呢。關(guān)注學(xué)生不難，全面關(guān)注學(xué)生是我做得不夠好的地方。
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一堂課，是實(shí)驗(yàn)也是經(jīng)驗(yàn)，看著自己的課堂錄像，更是直觀地了解自己的教學(xué)狀態(tài)!反思自我，從這節(jié)課開始，向著高效課堂而努力!
新型玻璃教學(xué)反思簡短篇二
根據(jù)學(xué)校的課程安排，我們繼續(xù)開展以“經(jīng)典古詩文鑒賞”為基本教材的校本課程。經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生的古詩文背誦和鑒賞都取得了不少的進(jìn)步。回顧半學(xué)期的教學(xué)歷程，我總結(jié)出古詩教學(xué)中要注意的幾點(diǎn)方法：
一、反復(fù)吟誦，陶冶性靈
古人云：“七分詩三分讀”，可見在學(xué)習(xí)古詩時(shí)朗讀是多么重要。吟誦古詩不但可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，還能增加其藝術(shù)修養(yǎng)。因此，在古詩教學(xué)中要重視反復(fù)朗讀，讓學(xué)生讀得瑯瑯上口。
二、巧妙分析，理解詩意
1、借助歷史，使學(xué)生正確、深刻地理解詩意。
在唐宋浩瀚的詩海中，有大量的古詩是詩人對當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況所產(chǎn)生的一種心聲，及對人生遭遇的一種感慨。在教學(xué)過程中，必須要在了解創(chuàng)作背景后，才能對詩意有全面、正確地領(lǐng)悟。有了一定的歷史知識(shí)，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象，而是茍且偷安的證據(jù);“西湖歌舞”并不是升平氣象，而是亡國之音;“游人醉”并不是對太平盛世的陶醉，而是樂不思蜀的醉生夢死之態(tài)。教師如能恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，適當(dāng)補(bǔ)充一些與詩歌有關(guān)的歷史知識(shí)，可以幫助學(xué)生消除一些由時(shí)代造成的'隔閡，還可鍛煉學(xué)生課外積累能力和自學(xué)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時(shí)，是有歷史的“東風(fēng)”可借的。
2、圍繞重點(diǎn)詞句展開分析。
大部分詩，它的內(nèi)容是圍繞一個(gè)詞或一句話展開的，這就是詩中的重點(diǎn)詞句，這些詞句往往是詩人思想感情的一個(gè)集中點(diǎn)，抓住重點(diǎn)詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現(xiàn)的思想。例如在教學(xué)古詩《送孟浩然之廣陵》中，體會(huì)作者的感情是教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生通過分析理解詞語的意思，想象李白所描寫的情景，想象李白站在江邊有多久才能看到孤帆遠(yuǎn)景碧空盡的情景?李白為什么站在江邊那么久?他在想什么?學(xué)生了解了詩人所描寫的意境，體會(huì)到詩人與老朋友分別時(shí)的依依不舍之情。這樣描繪了詩歌的“境”，點(diǎn)出了詩人的“情”，學(xué)生的想象自然會(huì)進(jìn)入詩歌的意境，和詩人的感情產(chǎn)生共鳴。
三、適時(shí)拓展，提高能力。
我國古代有許多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意，古詩的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境，體驗(yàn)詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的詩情畫意。如：教學(xué)杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》(黃四娘家花滿蹊)一詩時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩意的同時(shí)，把詩句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，讓他們自己動(dòng)手繪出一幅彩畫，使他們在體驗(yàn)創(chuàng)作樂趣的同時(shí)，從中受到美的熏陶。在學(xué)生動(dòng)手繪圖以后，我再引導(dǎo)學(xué)生演一演“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫面在學(xué)生面前立體化起來、活起來;學(xué)生在扮演詩中角色的時(shí)候，充分調(diào)動(dòng)了已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動(dòng)態(tài)想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗(yàn)了詩的意境。
四、古詩教學(xué)對教師的要求。
古詩教學(xué)中既要充分體現(xiàn)學(xué)生為主體，也要重視教師的主導(dǎo)作用。教師對詩歌有充分地理解，才能有力地駕馭全詩，才能正確引導(dǎo)學(xué)生掌握詩中“有生命的東西”，才能給學(xué)生一個(gè)充分施展主動(dòng)性的天地。教材入選的古詩多根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)程度而選定，容易理解接受的五言或七言絕句居多。但唐宋畢竟是遙遠(yuǎn)的過去，在社會(huì)環(huán)境、生活特點(diǎn)，語言習(xí)慣等方面與現(xiàn)在存在著一定的差異，學(xué)生這方面知識(shí)的欠缺，造成了學(xué)習(xí)古詩的障礙，這就要求教師對唐宋詩歌的特點(diǎn)，詩人的生平及文學(xué)風(fēng)格，特定的歷史背景要有所了解，這將有利于古詩教學(xué)的順利進(jìn)行。
譬如，了解唐詩“以情景為主，即敘事說理，亦寓于情景之中，出以唱嘆含蓄”，宋詩是唐詩的延續(xù)，它側(cè)重于“運(yùn)思造境，煉句琢字，皆剝?nèi)?shù)層，透過數(shù)層”，并“以清奇生新深雋瘦勁為尚”的特點(diǎn)，則有利于在研究唐宋詩教學(xué)時(shí)有所側(cè)重，有的放矢;了解歷史，了解詩人，則有利于把握詩歌的情感動(dòng)脈;掌握古詩的語言特點(diǎn)，則有利于掃清教學(xué)過程中的語言障礙。
新型玻璃教學(xué)反思簡短篇三
中國，詩的國度，在我國億萬人民的血脈里奔流著詩的靈感，詩的激情。從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從陶淵明到“建安七子”，從唐詩到宋詞直至元曲，名家輩出，璀璨奪目。那些千古傳誦的詩詞名篇，不僅是我國民族文化和人文精神的瑰寶，也是全人類共同的藝術(shù)珍寶和精神財(cái)富：歌江山美，吟邊塞情;或纖柔卑弱，或明快清新;有悲涼慷慨，亦纏綿宛轉(zhuǎn);有詩仙李白的豁達(dá)，更有詩圣杜甫的沉郁……而當(dāng)今二十一世紀(jì)的孩子們生活在如此高科技的信息時(shí)代，電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化媒體是他們了解社會(huì)、接受知識(shí)的重要途徑，改革開放的今天，各國文化的沖擊更是一浪高過一浪，但孩子對于我們中華民族藝術(shù)寶庫的瑰寶——古詩詞卻知之甚少，或僅能吟誦幾首，而對于詩中那優(yōu)美的意境，所表達(dá)的思想感情和對古詩的喜愛、研究之情卻談不上。長此以往，我們祖先留下來的文化瑰寶豈不要煙消云散了?作為小學(xué)語文教師，我們有責(zé)任傳承文明，讓中華古詩文綻放她的魅力，為學(xué)生的一生奠基。
一、重視日常教學(xué)
古詩文絕大多數(shù)由文言文向言簡意賅、瑯瑯上口方向轉(zhuǎn)變，但不能否定，由于時(shí)代和學(xué)生年齡的局限，有些古詩文對學(xué)生來說，仍是詞句晦澀，語法繁雜，哲理深遠(yuǎn)，即使記住了每句詩的意思，也是牽強(qiáng)附會(huì)，這使得許多學(xué)生對古詩詞“望而生畏”，加大了古詩文教學(xué)的難度。而我們古詩文教學(xué)的課堂現(xiàn)狀并不樂觀，一些教師在講授古詩時(shí)，仍然改不了滿堂灌，老師講、學(xué)生聽，老師寫、學(xué)生抄的弊病，致使老師講得很累，學(xué)生學(xué)得很煩，這種現(xiàn)狀學(xué)生、家長、社會(huì)不滿意，就連語文老師自己也感覺別扭。我認(rèn)為小學(xué)階段的古詩教學(xué)可通過這些途徑“創(chuàng)設(shè)情境”，以達(dá)到“培養(yǎng)興趣”的目的：a、講(把詩意變成故事講出來);b、寫(改寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、仿寫古詩詞，自創(chuàng)小詩詞，寫讀后感);c、演(排課本劇把詩意表演出來);d、畫(給詩配畫，給畫填詩);e、唱(自選曲子，吟唱古詩詞)。
二、強(qiáng)化誦讀工程
縱觀語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，在小學(xué)階段要求背誦的古詩文就有一百六十多篇。要讓學(xué)生一味背誦，枯燥且容易忘記，我們不妨把它作為一個(gè)系統(tǒng)工程來抓。首先，在班上成立古詩詞興趣小組，由他們負(fù)責(zé)每周向?qū)W生推薦一首到兩首詩詞，寫在教室前面醒目的地方，組織大家利用課前課后背誦，日積月累，學(xué)生在無壓力的情況下會(huì)積累大量古詩詞;其次，利用板報(bào)、專欄、標(biāo)語向同學(xué)推薦一些經(jīng)典詩句，利用班會(huì)時(shí)間舉辦賽詩會(huì)、古詩接龍、對詩句等活動(dòng)，達(dá)到潤物無聲的效果;另外，教師可以在課余和學(xué)生一起從某方面研究：a、古詩詞的文學(xué)常識(shí)(創(chuàng)作常識(shí)、平仄規(guī)律，絕句、律詩的特點(diǎn))b、研究某一位詩人(如他的生平、寫作風(fēng)格、社會(huì)背景、趣事等)c、研究某一類作品(田園詩、邊塞詩、送別詩、寫景詩等)以此把古詩詞誦讀工程引向深入。
三、開展演繹活動(dòng)
好多古詩詞都有曲譜，如果我們將“讀”、“唱”、“舞”融匯在一起，采用多種形式(齊誦、分角色朗誦、唱伴誦、舞伴誦等)進(jìn)行演繹，不但具有視聽效果，還會(huì)將詩詞的意境及思想感情挖掘再現(xiàn)，使學(xué)生銘記不忘，獲益無窮。如《生查子元夕》中歐陽修所抒發(fā)的“物是人非，淚濕春衫”之憂;《虞美人》中李煜作為昔日皇帝，今日階下囚的惆悵斷腸之愁;《釵頭鳳》里堂堂男兒陸游的一腔悔怨，其前妻唐琬的咽淚裝歡;《短歌行》中曹操橫槊賦詩，納賢平天下的雄心壯志;《水調(diào)歌頭》中蘇軾對人之悲歡離合，月之陰晴圓缺的感慨;《滿江紅》中岳飛預(yù)洗前恥，收復(fù)河山的必勝信念……這一個(gè)個(gè)動(dòng)人的場景若被孩子演繹了出來，就等于刻入他們的骨子，永生難忘。
總之，要做好古詩文啟蒙教育，我認(rèn)為在課內(nèi)，與日常語文教材相結(jié)合，適時(shí)地滲透古詩詞;在課外，有效地組織活動(dòng)，組建詩詞興趣班;在校園，創(chuàng)設(shè)古典的文化氛圍，讓教師和學(xué)生一道“詩情畫意”般地成長。
