在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
寶墨堂導游詞篇一
寶墨園位于番禺沙灣鎮紫坭村，始建于清朝末年，1957年荒廢，1995年重建，現在占地100多畝，集清官文化、嶺南建筑工藝、嶺南園林藝術、珠江三角洲水鄉特色與深厚的文化內涵于一體，是嶺南園林的杰出代表。寶墨園作為開放給民眾休憩的場所，是番禺最早的花園。
寶墨園共有八大景區，40多個景點，30多座石橋，河湖眾多，流水縱橫，建筑、園林、山水、石橋布局合理，建筑工藝精湛，泥塑、灰塑、石雕、磚雕、木雕、石刻、彩繪、嵌瓷等藝術精品琳瑯滿目，各展館珍藏、陳列了大批文物古董和名家的書畫，體現了中華文化的深厚內涵，形成獨特的人文景觀。
【寶墨園門口】
正門的石牌牌坊上“寶墨園”三字是由我國著名書法家啟功題寫。牌坊高13.68米，寬27米，用4000多塊白色、青色的花崗石砌成，重600多噸，其中橫梁的石頭中重37噸，雕刻著狄青的故事以及吉祥獸等圖案。兩旁的對聯“寶聚紫坭，點化三江連一水，墨揮南國，皴(cun)成萬綠吐千紅。”是葉選平題字，由劉云書寫。背后的橫額“寶墨生輝”由關山月手寫。整座牌坊是一座大型的石雕藝術品。
【九龍橋】
九龍橋是仿照北京金水橋而建的白石拱橋，由一條主橋、兩條副橋組成，全用白色花崗石砌成，橫跨在寬6米的鯉魚涌上。“九龍橋”三字是從宋微宗趙佶(ji)的瘦金體中提取出來的。中間的橋有一塊長7米、寬3米的大青石，雕有九條栩栩如生的龍，刀法流暢，力度堅硬，預示著九龍騰飛，如意吉祥。
吐艷和鳴壁
吐艷和鳴壁是青磚懸山式一字影壁，實意是“隱避”，目的是不讓園內的情況直接暴露在外，從而營造出莊重、肅穆的氣氛。整個影壁寬22.38米，高5.83米，由3萬多塊青磚雕砌而成，靈活運用了淺浮雕、高浮雕、圓雕、通雕、銹雕等工藝，達到層次多、立體感強的效果。正面是百花吐艷百鳥合鳴圖案，以鳳凰為中心，取“百鳥朝鳳”之意，精雕細刻了600多只形態、種類各異的鳥類，有鳳凰、孔雀、山雞，蚱蜢、蜻蜓等，還有蒼松翠柏、竹子、柳樹等100多種花卉植物。全圖以鳳凰為中心，取“百鳥朝鳳”的意思，充滿勃勃生機，象征著祖國繁榮富強、蒸蒸日上的景象。
影壁背面是晉代書法家王羲之的書法雕刻，分別有《蘭亭序帖》、《快雪時晴帖》、《行穰(rang)帖》和趙孟頫(fu)的題跋。雕刻的字體流暢自然，保留了古代大書法家的精髓，筆法灑脫，如一條條垂直懸掛的線條，所以廣東磚雕有“掛線磚雕”的美譽。
這幅巨型磚雕，由沙灣青年雕塑家何世良設計，雕刻，是嶺南傳統磚雕藝術的杰作，入選“大世界吉尼斯之最”。
【治本堂】
治本堂原是包公廳。包公曾寫過一首五言律詩《書端州郡齋壁》，其中開頭的兩句是“清心為治本，直道是身謀”，治本堂以其命名，表示為官正直、清廉是治國的根本。
堂內中央懸掛著國畫《荷花》，由廣州畫荷名家梁業鴻所畫，象征包公清正廉明、剛直不阿、出淤泥而不染的氣節。左右對聯是：“治跡越千年有德于民留后世，本源同一脈其清如水仰先賢。”表達了后世對包公為民請命的崇敬之情。
堂內左側還有著名書法家啟功所寫的“寶墨園”名匾。它是用西漢古墓出土的木料制作的，已有兩千多年的歷史;其木質紋理細密、光潔鑒人，書法圓潤流暢，是由廣州文史館贈送的。
堂內右側有清乾隆年間制作的紫檀木雕巨型畫筒，是由香港著名收藏家盧中堅先生捐贈，造型精美，刻工精細，不愧為文房瑰寶。
堂后有一塊寫著“寶墨園”園名的花崗石石匾，是舊園遺物大的唯一見證，在60年代初被毀斷裂，后來重新拼接上。
【寶墨堂】
寶墨堂是為了紀念包公而建的懸山頂磚木結構建筑，三面環水，正對著鑒清橋，堂前的湖面有石雕的龜蛇、仙鶴，湖上遍布荷花、睡蓮，五彩斑斕的錦鯉自由自在地游來游去。
堂前的水榭有兩株高25米、有80年樹齡的盆栽老榆樹，蒼勁挺拔，就像兩位替包公執法的大將軍，在捍衛著社稷的正義。堂的正中懸掛著包孝肅(包公逝世后皇帝追封的謚(shi)號)的畫像。他身穿大紅官服，一身正氣，大義凜然，臉色并不是傳說中的黑色。黑臉包公只是藝術形象，用黑色代表嚴肅、正直、鐵面無私。兩旁的對聯是：“汗青昭正氣，寶墨仰遺風”。這是寶墨堂的點睛之作。畫像前是精湛的葡萄圖案，景色的通花木雕掛落，顯得莊重典雅。
要想全面觀賞寶墨園，最佳位置是在寶墨堂對面的鑒清橋。鑒清橋臨寶墨湖而建。站在橋上可清晰看到寶墨堂三面環水，綠波蕩漾，柳蔭清涼，樹木掩映。寶墨堂屋脊上有8組精美的陶塑裝飾，是石灣陶塑大師凌國禮根據包公的故事創作的，人物形神兼備，栩栩如生。 龍圖館
龍圖館是宣揚包公政績的地方，因為包公曾任龍圖閣直學士而得名。其建筑具有嶺南古建筑的風格，磚木結構，前后有回廊，風火山墻。“龍圖館”三個字由歐初題寫。 趙泰來藏品館
趙泰來先生是英籍華人、廣州市榮譽市民、寶墨園名譽會長。他先后多次給寶墨園捐獻了各個朝代的名畫、古董文物，所以特建這館來收藏。
【千丈回廊】
寶墨園的回廊長達1300多米，以拱形青瓦作頂，采用傳統的黑漆木梁、木柱、斗拱，用仿木石凳連接長廊的兩側，供游人休憩。千丈回廊隨地形高低曲折起伏變化而變化，連接寶墨園的亭、臺、樓、閣、池、館、榭各景點，可賞景可停留，快慢相宜，遠望林木青蔥，近觀湖水漣漪，錦鯉游動，亭臺樓閣錯落各處，讓人不禁驚嘆設計者的匠心獨運。 紫氣清暉牌坊
此牌坊位于寶墨園中部，與寶墨堂、紫帶橋、清明上河圖浮雕同處在寶墨園的中軸線上，牌坊全由白色麻石構成，仿照古代禮制儀門，五疊四柱三拱門，即有五座檐樓，其中一座明樓、兩座次樓、兩座邊樓，斗拱式結構，整座石牌坊規模宏大，象征著清官的高風亮節。 牌坊基座四周鑲嵌青色花崗石十二生肖的圖像及暗八仙牌。牌坊前有一對青石獅子，坊后有一對瑞獸麒麟;坊的正面石匾“紫氣清暉”由當代書法家黃苗子書，背面“鑒古通今”是黎雄才所書。
【紫帶橋】
紫帶橋橫跨清平湖，如長虹臥波，形態優美，是九孔石拱橋，全部由白石砌成。岸邊楊柳依依，美不勝收。最令人贊不絕口的是橋欄兩旁總共30多幅的立體石雕，取材于《東周列國志》、《隋唐演義》、《三國演義》等歷史小說中的故事;雕刻工藝精美絕倫，人物生動自然，馬匹、交戰場面栩栩如生，是石刻中的精品。
【紫洞舫】
紫洞舫停泊在清平湖邊，是仿照珠江三角洲傳統特色的畫舫而建，源于明清時期的紫洞舫。傳說在明末清初，南海縣紫洞鄉人麥耀千在廣州做官，經常乘船往來于廣州、南海兩地，他為了炫耀，建造了一只雕梁畫棟的大船，船身雕刻了山水、花鳥魚蟲，以名貴木頭裝飾，鑲嵌云母、骨片，船身可大擺筵席，船頭有桌椅，便于觀賞沿途風光，船尾是廚房。整只船如同精致的藝術品，因為往來于紫洞鄉，因而稱之為“紫洞艇”。后來有錢人家紛紛仿造，終于發展成為游船和水上茶樓，停泊在廣州荔灣和長堤，成為獨具珠江三角洲水鄉特色的高級畫舫。
【清明上河圖】
清明上河圖是大型的彩繪浮雕瓷壁畫，是寶墨園的另一個鎮園之寶，入選大世界吉尼斯之最。
北宋著名畫家張擇端繪制的《清明上河圖》是我國繪畫史上的無價之寶。它以宏偉的氣魄、開闊的場景精致入微地刻畫了北宋都城汴梁(今河南開封)全盛時期的繁榮景象，場面宏大，內容錯綜復雜，畫面共1648個人物，描繪了都市生活、人情世態、生動自然，開創了風俗畫的先河。
彩繪浮雕《清明上河圖》比原作擴大了100倍，全長62.8米，高7.3米，采用陶瓷雕塑和陶瓷彩繪相結合的手法，由1352快浮雕此片拼徹而成。整幅畫立體感強，氣勢磅礴。雖然描繪的只是北宋都城，但卻是當時中國社會商品交易繁榮的縮影。
【聚寶閣】
聚寶閣是寶墨園收藏各種文物、古董珍品的地方。它仿照江西南昌滕王閣的建筑風格，綠色琉璃瓦攢尖頂，分上下兩層，裝飾多以木雕、石雕、灰塑，室內裝修均以名貴紫檀、檀(tan)香木雕刻。第一層收藏有宋元明清的陶瓷，第二層收藏、陳列了歷代名人的字畫真跡。著名的有文征明的《百美圖》、祝枝山的《梅花詩》以及劉墉、海瑞、董其昌的書法。唐伯虎、仇(qiu)十洲名畫24幅則用檀香山刻成浮雕，古樸典雅，獨具特色。二樓還有重彩壁畫《大鬧天宮》，由廣州美院曾洪流教授創作，歷時13個月完成，共213個人物，構圖嚴謹，色彩瑰麗，不愧為藝術精品。珍藏中的極品還有嘉慶的御墨、乾隆小楷竹簡孫子十三篇等。
寶墨堂導游詞篇二
寶墨園位于廣東省廣州市番禺區沙灣鎮紫坭村，建于清朝末年，占地五畝，因破四舊，文物毀于二十世紀五十年代，于1995年重建，歷時八載，寶墨園經過四期建設，園面積擴至168畝(約10萬平方米)，集清官文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術、珠三角水鄉特色于一體。下面是寶墨園的導游詞，歡迎大家閱讀!
各位游客大家好，歡迎來到寶墨園。
寶墨園位于番禺沙灣鎮紫坭村，始建于清朝末年，1957年荒廢，1995年重建，現在占地100多畝，集清官文化、嶺南建筑工藝、嶺南園林藝術、珠江三角洲水鄉特色與深厚的文化內涵于一體，是嶺南園林的杰出代表。寶墨園作為開放給民眾休憩的場所，是番禺最早的花園。
寶墨園共有八大景區，40多個景點，30多座石橋，河湖眾多，流水縱橫，建筑、園林、山水、石橋布局合理，建筑工藝精湛，泥塑、灰塑、石雕、磚雕、木雕、石刻、彩繪、嵌瓷等藝術精品琳瑯滿目，各展館珍藏、陳列了大批文物古董和名家的書畫，體現了中華文化的深厚內涵，形成獨特的人文景觀。
在這里，請大家抬頭看一下，正門的石牌牌坊上“寶墨園”三字是由我國著名書法家啟功題寫。牌坊高13.68米，寬27米，用4000多塊白色、青色的花崗石砌成，重600多噸，其中橫梁的石頭中重37噸，雕刻著狄青的故事以及吉祥獸等圖案。兩旁的對聯“寶聚紫坭，點化三江連一水，墨揮南國，皴(cun)成萬綠吐千紅。”是葉選平題字，由劉云書寫。背后的橫額“寶墨生輝”由關山月手寫。整座牌坊是一座大型的石雕藝術品。
大家現在走的這座九龍橋是仿照北京金水橋而建的白石拱橋，由一條主橋、兩條副橋組成，全用白色花崗石砌成，橫跨在寬6米的鯉魚涌上。“九龍橋”三字是從宋微宗趙佶(ji)的瘦金體中提取出來的。中間的橋有一塊長7米、寬3米的大青石，雕有九條栩栩如生的龍，刀法流暢，力度堅硬，預示著九龍騰飛，如意吉祥。大家走的時候可以看一下對面的吐艷和鳴壁。
吐艷和鳴壁是青磚懸山式一字影壁，實意是“隱避”，目的是不讓園內的情況直接暴露在外，從而營造出莊重、肅穆的氣氛。整個影壁寬22.38米，高5.83米，由3萬多塊青磚雕砌而成，靈活運用了淺浮雕、高浮雕、圓雕、通雕、銹雕等工藝，達到層次多、立體感強的效果。正面是百花吐艷百鳥合鳴圖案，以鳳凰為中心，取“百鳥朝鳳”之意，精雕細刻了600多只形態、種類各異的鳥類，有鳳凰、孔雀、山雞，蚱蜢、蜻蜓等，還有蒼松翠柏、竹子、柳樹等100多種花卉植物。全圖以鳳凰為中心，取“百鳥朝鳳”的意思，充滿勃勃生機，象征著祖國繁榮富強、蒸蒸日上的景象。
影壁背面是晉代書法家王羲之的書法雕刻，分別有《蘭亭序帖》、《快雪時晴帖》、《行穰(rang)帖》和趙孟頫(fu)的題跋。雕刻的字體流暢自然，保留了古代大書法家的精髓，筆法灑脫，如一條條垂直懸掛的線條，所以廣東磚雕有“掛線磚雕”的美譽。
這幅巨型磚雕，由沙灣青年雕塑家何世良設計，雕刻，是嶺南傳統磚雕藝術的杰作，入選“大世界吉尼斯之最”。
大家請跟著我，往右走。我們進入千丈回廊。可以看到右手邊的是治本堂、寶墨堂和放生池。
現在我先為大家介紹一下治本堂。治本堂原是包公廳。包公曾寫過一首五言律詩《書端州郡齋壁》，其中開頭的兩句是“清心為治本，直道是身謀”，治本堂以其命名，表示為官正直、清廉是治國的根本。
大家看到堂內中央懸掛著國畫《荷花》，由廣州畫荷名家梁業鴻所畫，象征包公清正廉明、剛直不阿、出淤泥而不染的氣節。左右對聯是：“治跡越千年有德于民留后世，本源同一脈其清如水仰先賢。”表達了后世對包公為民請命的崇敬之情。
堂內左側還有著名書法家啟功所寫的“寶墨園”名匾。它是用西漢古墓出土的木料制作的，已有兩千多年的歷史;其木質紋理細密、光潔鑒人，書法圓潤流暢，是由廣州文史館贈送的。
堂內右側有清乾隆年間制作的紫檀木雕巨型畫筒，是由香港著名收藏家盧中堅先生捐贈，造型精美，刻工精細，不愧為文房瑰寶。
堂后有一塊寫著“寶墨園”園名的花崗石石匾，是舊園遺物大的唯一見證，在60年代初被毀斷裂，后來重新拼接上。
走出治本堂，沿著放生湖走，我們就來到了寶墨堂。
寶墨堂是為了紀念包公而建的懸山頂磚木結構建筑，三面環水，正對著鑒清橋，堂前的湖面有石雕的龜蛇、仙鶴，湖上遍布荷花、睡蓮，五彩斑斕的錦鯉自由自在地游來游去，
大家請看一下堂前的水榭有兩株高25米、有80年樹齡的盆栽老榆樹，蒼勁挺拔，就像兩位替包公執法的大將軍，在捍衛著社稷的正義。堂的正中懸掛著包孝肅(包公逝世后皇帝追封的謚(shi)號)的畫像。他身穿大紅官服，一身正氣，大義凜然，臉色并不是傳說中的黑色。黑臉包公只是藝術形象，用黑色代表嚴肅、正直、鐵面無私。兩旁的對聯是：“汗青昭正氣，寶墨仰遺風”。這是寶墨堂的點睛之作。畫像前是精湛的葡萄圖案，景色的通花木雕掛落，顯得莊重典雅。
要想全面觀賞寶墨園，最佳位置是在寶墨堂對面的鑒清橋。鑒清橋臨寶墨湖而建。站在橋上可清晰看到寶墨堂三面環水，綠波蕩漾，柳蔭清涼，樹木掩映。寶墨堂屋脊上有8組精美的陶塑裝飾，是石灣陶塑大師凌國禮根據包公的故事創作的，人物形神兼備，栩栩如生。
現在我們經過的就是龍圖館了。龍圖館是宣揚包公政績的地方，因為包公曾任龍圖閣直學士而得名。其建筑具有嶺南古建筑的風格，磚木結構，前后有回廊，風火山墻。“龍圖館”三個字由歐初題寫。
觀賞完寶墨園，穿過龍圖館，繼續往前走就是趙泰來藏品館。趙泰來先生是英籍華人、廣州市榮譽市民、寶墨園名譽會長。他先后多次給寶墨園捐獻了各個朝代的名畫、古董文物，所以特建這館來收藏。
寶墨園的回廊長達1300多米，以拱形青瓦作頂，采用傳統的黑漆木梁、木柱、斗拱，用仿木石凳連接長廊的兩側，供游人休憩。千丈回廊隨地形高低曲折起伏變化而變化，連接寶墨園的亭、臺、樓、閣、池、館、榭各景點，可賞景可停留，快慢相宜，遠望林木青蔥，近觀湖水漣漪，錦鯉游動，亭臺樓閣錯落各處，讓人不禁驚嘆設計者的匠心獨運。
通過千丈回廊，就來到了紫氣清暉牌坊。
此牌坊位于寶墨園中部，與寶墨堂、紫帶橋、清明上河圖浮雕同處在寶墨園的中軸線上，牌坊全由白色麻石構成，仿照古代禮制儀門，五疊四柱三拱門，即有五座檐樓，其中一座明樓、兩座次樓、兩座邊樓，斗拱式結構，整座石牌坊規模宏大，象征著清官的高風亮節。
牌坊基座四周鑲嵌青色花崗石十二生肖的圖像及暗八仙牌。牌坊前有一對青石獅子，坊后有一對瑞獸麒麟;坊的正面石匾“紫氣清暉”由當代書法家黃苗子書，背面“鑒古通今”是黎雄才所書。
各位游客，現在你們走的是紫帶橋。紫帶橋橫跨清平湖，如長虹臥波，形態優美，是九孔石拱橋，全部由白石砌成。岸邊楊柳依依，美不勝收。最令人贊不絕口的是橋欄兩旁總共30多幅的立體石雕，取材于《東周列國志》、《隋唐演義》、《三國演義》等歷史小說中的故事;雕刻工藝精美絕倫，人物生動自然，馬匹、交戰場面栩栩如生，是石刻中的精品。
跨過紫帶橋，我們就可以看到停泊在清平湖邊的紫洞舫。
源于明清時期的紫洞舫，是仿照珠江三角洲傳統特色的畫舫而建，源于明清時期的紫洞舫。傳說在明末清初，南海縣紫洞鄉人麥耀千在廣州做官，經常乘船往來于廣州、南海兩地，他為了炫耀，建造了一只雕梁畫棟的大船，船身雕刻了山水、花鳥魚蟲，以名貴木頭裝飾，鑲嵌云母、骨片，船身可大擺筵席，船頭有桌椅，便于觀賞沿途風光，船尾是廚房。整只船如同精致的藝術品，因為往來于紫洞鄉，因而稱之為“紫洞艇”。后來有錢人家紛紛仿造，終于發展成為游船和水上茶樓，停泊在廣州荔灣和長堤，成為獨具珠江三角洲水鄉特色的高級畫舫。
現在大家看到的清明上河圖是大型的彩繪浮雕瓷壁畫，是寶墨園的另一個鎮園之寶，入選大世界吉尼斯之最。
北宋著名畫家張擇端繪制的《清明上河圖》是我國繪畫史上的無價之寶。它以宏偉的氣魄、開闊的場景精致入微地刻畫了北宋都城汴梁(今河南開封)全盛時期的繁榮景象，場面宏大，內容錯綜復雜，畫面共1648個人物，描繪了都市生活、人情世態、生動自然，開創了風俗畫的先河。
彩繪浮雕《清明上河圖》比原作擴大了100倍，全長62.8米，高7.3米，采用陶瓷雕塑和陶瓷彩繪相結合的手法，由1352快浮雕此片拼徹而成。整幅畫立體感強，氣勢磅礴。雖然描繪的只是北宋都城，但卻是當時中國社會商品交易繁榮的縮影。
各位游客，聚寶閣是寶墨園收藏各種文物、古董珍品的地方。它仿照江西南昌滕王閣的建筑風格，綠色琉璃瓦攢尖頂，分上下兩層，裝飾多以木雕、石雕、灰塑，室內裝修均以名貴紫檀、檀(tan)香木雕刻。第一層收藏有宋元明清的陶瓷，第二層收藏、陳列了歷代名人的字畫真跡。著名的有文征明的《百美圖》、祝枝山的《梅花詩》以及劉墉、海瑞、董其昌的書法。唐伯虎、仇(qiu)十洲名畫24幅則用檀香山刻成浮雕，古樸典雅，獨具特色。二樓還有重彩壁畫《大鬧天宮》，由廣州美院曾洪流教授創作，歷時13個月完成，共213個人物，構圖嚴謹，色彩瑰麗，不愧為藝術精品。珍藏中的極品還有嘉慶的御墨、乾隆小楷竹簡孫子十三篇等。有興趣的朋友們可以進去看一下。我的講解就到了這里結束了，謝謝大家。
寶墨堂導游詞篇三
寶墨園位于廣東省廣州市番禺區沙灣鎮紫坭村，建于清朝末年，占地五畝，因破四舊，文物毀于二十世紀五十年代，于1995年重建，歷時八載，寶墨園經過四期建設，園面積擴至168畝(約10萬平方米)，集清官文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術、珠三角水鄉特色于一體。下面是寶墨園的導游詞，歡迎大家閱讀!
各位游客大家好，歡迎來到寶墨園。
寶墨園位于番禺沙灣鎮紫坭村，始建于清朝末年，1957年荒廢，1995年重建，現在占地100多畝，集清官文化、嶺南建筑工藝、嶺南園林藝術、珠江三角洲水鄉特色與深厚的文化內涵于一體，是嶺南園林的杰出代表。寶墨園作為開放給民眾休憩的場所，是番禺最早的花園。
寶墨園共有八大景區，40多個景點，30多座石橋，河湖眾多，流水縱橫，建筑、園林、山水、石橋布局合理，建筑工藝精湛，泥塑、灰塑、石雕、磚雕、木雕、石刻、彩繪、嵌瓷等藝術精品琳瑯滿目，各展館珍藏、陳列了大批文物古董和名家的書畫，體現了中華文化的深厚內涵，形成獨特的人文景觀。
在這里，請大家抬頭看一下，正門的石牌牌坊上“寶墨園”三字是由我國著名書法家啟功題寫。牌坊高13.68米，寬27米，用4000多塊白色、青色的花崗石砌成，重600多噸，其中橫梁的石頭中重37噸，雕刻著狄青的故事以及吉祥獸等圖案。兩旁的對聯“寶聚紫坭，點化三江連一水，墨揮南國，皴(cun)成萬綠吐千紅。”是葉選平題字，由劉云書寫。背后的橫額“寶墨生輝”由關山月手寫。整座牌坊是一座大型的石雕藝術品。
大家現在走的這座九龍橋是仿照北京金水橋而建的白石拱橋，由一條主橋、兩條副橋組成，全用白色花崗石砌成，橫跨在寬6米的鯉魚涌上。“九龍橋”三字是從宋微宗趙佶(ji)的瘦金體中提取出來的。中間的橋有一塊長7米、寬3米的大青石，雕有九條栩栩如生的龍，刀法流暢，力度堅硬，預示著九龍騰飛，如意吉祥。大家走的時候可以看一下對面的吐艷和鳴壁。
吐艷和鳴壁是青磚懸山式一字影壁，實意是“隱避”，目的是不讓園內的情況直接暴露在外，從而營造出莊重、肅穆的氣氛。整個影壁寬22.38米，高5.83米，由3萬多塊青磚雕砌而成，靈活運用了淺浮雕、高浮雕、圓雕、通雕、銹雕等工藝，達到層次多、立體感強的效果。正面是百花吐艷百鳥合鳴圖案，以鳳凰為中心，取“百鳥朝鳳”之意，精雕細刻了600多只形態、種類各異的鳥類，有鳳凰、孔雀、山雞，蚱蜢、蜻蜓等，還有蒼松翠柏、竹子、柳樹等100多種花卉植物。全圖以鳳凰為中心，取“百鳥朝鳳”的意思，充滿勃勃生機，象征著祖國繁榮富強、蒸蒸日上的景象。
影壁背面是晉代書法家王羲之的書法雕刻，分別有《蘭亭序帖》、《快雪時晴帖》、《行穰(rang)帖》和趙孟頫(fu)的題跋。雕刻的字體流暢自然，保留了古代大書法家的精髓，筆法灑脫，如一條條垂直懸掛的線條，所以廣東磚雕有“掛線磚雕”的美譽。
這幅巨型磚雕，由沙灣青年雕塑家何世良設計，雕刻，是嶺南傳統磚雕藝術的杰作，入選“大世界吉尼斯之最”。
大家請跟著我，往右走。我們進入千丈回廊。可以看到右手邊的是治本堂、寶墨堂和放生池。
現在我先為大家介紹一下治本堂。治本堂原是包公廳。包公曾寫過一首五言律詩《書端州郡齋壁》，其中開頭的兩句是“清心為治本，直道是身謀”，治本堂以其命名，表示為官正直、清廉是治國的根本。
大家看到堂內中央懸掛著國畫《荷花》，由廣州畫荷名家梁業鴻所畫，象征包公清正廉明、剛直不阿、出淤泥而不染的氣節。左右對聯是：“治跡越千年有德于民留后世，本源同一脈其清如水仰先賢。”表達了后世對包公為民請命的崇敬之情。
堂內左側還有著名書法家啟功所寫的“寶墨園”名匾。它是用西漢古墓出土的木料制作的，已有兩千多年的歷史;其木質紋理細密、光潔鑒人，書法圓潤流暢，是由廣州文史館贈送的。
堂內右側有清乾隆年間制作的紫檀木雕巨型畫筒，是由香港著名收藏家盧中堅先生捐贈，造型精美，刻工精細，不愧為文房瑰寶。
堂后有一塊寫著“寶墨園”園名的花崗石石匾，是舊園遺物大的唯一見證，在60年代初被毀斷裂，后來重新拼接上。
走出治本堂，沿著放生湖走，我們就來到了寶墨堂。
寶墨堂是為了紀念包公而建的懸山頂磚木結構建筑，三面環水，正對著鑒清橋，堂前的湖面有石雕的龜蛇、仙鶴，湖上遍布荷花、睡蓮，五彩斑斕的錦鯉自由自在地游來游去，
大家請看一下堂前的水榭有兩株高25米、有80年樹齡的盆栽老榆樹，蒼勁挺拔，就像兩位替包公執法的大將軍，在捍衛著社稷的正義。堂的正中懸掛著包孝肅(包公逝世后皇帝追封的謚(shi)號)的畫像。他身穿大紅官服，一身正氣，大義凜然，臉色并不是傳說中的黑色。黑臉包公只是藝術形象，用黑色代表嚴肅、正直、鐵面無私。兩旁的對聯是：“汗青昭正氣，寶墨仰遺風”。這是寶墨堂的點睛之作。畫像前是精湛的葡萄圖案，景色的通花木雕掛落，顯得莊重典雅。
要想全面觀賞寶墨園，最佳位置是在寶墨堂對面的鑒清橋。鑒清橋臨寶墨湖而建。站在橋上可清晰看到寶墨堂三面環水，綠波蕩漾，柳蔭清涼，樹木掩映。寶墨堂屋脊上有8組精美的陶塑裝飾，是石灣陶塑大師凌國禮根據包公的故事創作的，人物形神兼備，栩栩如生。
現在我們經過的就是龍圖館了。龍圖館是宣揚包公政績的地方，因為包公曾任龍圖閣直學士而得名。其建筑具有嶺南古建筑的風格，磚木結構，前后有回廊，風火山墻。“龍圖館”三個字由歐初題寫。
觀賞完寶墨園，穿過龍圖館，繼續往前走就是趙泰來藏品館。趙泰來先生是英籍華人、廣州市榮譽市民、寶墨園名譽會長。他先后多次給寶墨園捐獻了各個朝代的名畫、古董文物，所以特建這館來收藏。
寶墨園的回廊長達1300多米，以拱形青瓦作頂，采用傳統的黑漆木梁、木柱、斗拱，用仿木石凳連接長廊的兩側，供游人休憩。千丈回廊隨地形高低曲折起伏變化而變化，連接寶墨園的亭、臺、樓、閣、池、館、榭各景點，可賞景可停留，快慢相宜，遠望林木青蔥，近觀湖水漣漪，錦鯉游動，亭臺樓閣錯落各處，讓人不禁驚嘆設計者的匠心獨運。
通過千丈回廊，就來到了紫氣清暉牌坊。
此牌坊位于寶墨園中部，與寶墨堂、紫帶橋、清明上河圖浮雕同處在寶墨園的中軸線上，牌坊全由白色麻石構成，仿照古代禮制儀門，五疊四柱三拱門，即有五座檐樓，其中一座明樓、兩座次樓、兩座邊樓，斗拱式結構，整座石牌坊規模宏大，象征著清官的高風亮節。
牌坊基座四周鑲嵌青色花崗石十二生肖的圖像及暗八仙牌。牌坊前有一對青石獅子，坊后有一對瑞獸麒麟;坊的正面石匾“紫氣清暉”由當代書法家黃苗子書，背面“鑒古通今”是黎雄才所書。
各位游客，現在你們走的是紫帶橋。紫帶橋橫跨清平湖，如長虹臥波，形態優美，是九孔石拱橋，全部由白石砌成。岸邊楊柳依依，美不勝收。最令人贊不絕口的是橋欄兩旁總共30多幅的立體石雕，取材于《東周列國志》、《隋唐演義》、《三國演義》等歷史小說中的故事;雕刻工藝精美絕倫，人物生動自然，馬匹、交戰場面栩栩如生，是石刻中的精品。
跨過紫帶橋，我們就可以看到停泊在清平湖邊的紫洞舫。
源于明清時期的紫洞舫，是仿照珠江三角洲傳統特色的畫舫而建，源于明清時期的紫洞舫。傳說在明末清初，南海縣紫洞鄉人麥耀千在廣州做官，經常乘船往來于廣州、南海兩地，他為了炫耀，建造了一只雕梁畫棟的大船，船身雕刻了山水、花鳥魚蟲，以名貴木頭裝飾，鑲嵌云母、骨片，船身可大擺筵席，船頭有桌椅，便于觀賞沿途風光，船尾是廚房。整只船如同精致的藝術品，因為往來于紫洞鄉，因而稱之為“紫洞艇”。后來有錢人家紛紛仿造，終于發展成為游船和水上茶樓，停泊在廣州荔灣和長堤，成為獨具珠江三角洲水鄉特色的高級畫舫。
現在大家看到的清明上河圖是大型的彩繪浮雕瓷壁畫，是寶墨園的另一個鎮園之寶，入選大世界吉尼斯之最。
北宋著名畫家張擇端繪制的《清明上河圖》是我國繪畫史上的無價之寶。它以宏偉的氣魄、開闊的場景精致入微地刻畫了北宋都城汴梁(今河南開封)全盛時期的繁榮景象，場面宏大，內容錯綜復雜，畫面共1648個人物，描繪了都市生活、人情世態、生動自然，開創了風俗畫的先河。
彩繪浮雕《清明上河圖》比原作擴大了100倍，全長62.8米，高7.3米，采用陶瓷雕塑和陶瓷彩繪相結合的手法，由1352快浮雕此片拼徹而成。整幅畫立體感強，氣勢磅礴。雖然描繪的只是北宋都城，但卻是當時中國社會商品交易繁榮的縮影。
各位游客，聚寶閣是寶墨園收藏各種文物、古董珍品的地方。它仿照江西南昌滕王閣的建筑風格，綠色琉璃瓦攢尖頂，分上下兩層，裝飾多以木雕、石雕、灰塑，室內裝修均以名貴紫檀、檀(tan)香木雕刻。第一層收藏有宋元明清的陶瓷，第二層收藏、陳列了歷代名人的字畫真跡。著名的有文征明的《百美圖》、祝枝山的《梅花詩》以及劉墉、海瑞、董其昌的書法。唐伯虎、仇(qiu)十洲名畫24幅則用檀香山刻成浮雕，古樸典雅，獨具特色。二樓還有重彩壁畫《大鬧天宮》，由廣州美院曾洪流教授創作，歷時13個月完成，共213個人物，構圖嚴謹，色彩瑰麗，不愧為藝術精品。珍藏中的極品還有嘉慶的御墨、乾隆小楷竹簡孫子十三篇等。有興趣的朋友們可以進去看一下。我的講解就到了這里結束了，謝謝大家。
寶墨堂導游詞篇四
各位游客：
你們好，歡迎你們來到廣州旅游，我是你們的導游。
寶墨園位于廣東省廣州市番禺區沙灣鎮紫坭村，建于清朝末年，占地五畝，因破四舊，文物毀于二十世紀五十年代。于1995年重建，歷時八載，寶墨園經過四期建設，園面積擴至168畝(約10萬平方米)，集清官文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術、珠三角水鄉特色于一體。
寶墨園清末民初是包相府，后稱寶墨園。原寶墨園早已被毀 ，原址已變成民居。1995年在港澳同胞及社會各界擅長仁翁的鼎力捐助下，寶墨園得以重建。包相府廟始建于清代嘉慶年間，是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學士包拯的地方。相傳有一年西江發大水，有一段黑色木頭漂流到村邊，人們把它放回江里，誰知下游水大，木頭又回流到村邊來。這種情況再三出現，人們覺得十分奇怪，便把黑木頭供奉起來。
嘉慶四年間(1799年)朝廷誅除貪官和珅，社會上掀起反貪倡廉之風。影響所及，人們自然希望能得到像包青天那樣的清官來治理官吏。便把木頭刻成包青天像，在此建起包相府。
寶墨園為亞熱帶海洋性季風氣候，風向的季節性很強。氣溫偏暖，春季以偏東南風較多，偏北風次多;夏季受副熱帶高壓和南海低壓的影響，以偏東南風為盛行風;秋季由夏季風轉為冬季風，盛行風向是偏北風;冬季受冷高壓控制，主要是偏北風，其次是偏東南風平均風速以冬、春季節較大，夏季較小。但夏季間常有熱帶氣旋影響甚至登陸，短時強對流天氣也經常出現，風速可急劇增大到8級以上。夏季降水多，冬季降水少，平均年降水量20xx.4毫米。
寶墨園正門的白石仿古牌坊，雄偉巍峨，巧奪天工。園中陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術精品琳瑯滿目。驚世之作，當數已列入大世界吉尼斯之最的瓷逆浮雕《清明上河圖》。巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》工藝精湛。荔島中的聚寶閣金碧輝煌，雍容華麗，閣內供奉萬世師表孔子銅像，供游人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來藏品館等珍藏的古今的名畫、書法、陶瓷、銅器、玉器等，體現了中華民族文化源遠流長，形成了獨特的人文景觀，是一座園林藝術館。
園內共有治本堂、 寶墨堂、清心亭、仰廉橋、紫洞舫、龍圖館、千象回廊和風味食街這8大景區，40多個景點，30多座石橋，河湖眾多，流水縱橫，建筑、園林、山水、石橋。陶塑、灰塑、石雕、磚雕、木雕、石刻、彩繪、嵌瓷等藝術精品琳瑯滿目，各展館珍藏、陳列了大批文物古董和名家的書畫。
寶墨園內的建筑及景觀主要有:治本堂、寶墨堂、清心亭、仰廉橋、紫洞舫、龍圖館、千象回廊和風味食街等。園內種植的植物主要有千年羅漢老松、九里香、兩面針樹、銀杏樹、玉堂春、大葉榕樹、紫薇樹等，還栽植有大量的嶺南盆景。寶墨園更是一座頗具特色的園藝精品公園，除了樹木花卉和建筑之外，園內周邊還有龜池、放生池、錦鯉池、蓮池。
正門的白石仿古牌坊，雄偉巍峨，巧奪天工。園中的陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術精品琳瑯滿目。驚世之作，當數已列入大世界吉尼斯之最的瓷塑浮雕《清明上河圖》和巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》。荔島中的聚家閣金碧輝煌，雍容華麗，閣內供奉著萬世師表孔子銅像，供游人瞻仰。
趙泰來藏品治本堂原為包公廳，以包拯五言律詩《提訓齋壁》中"清心為治本"取名，意指為官清廉是治國的根本。廳內懸掛的中國畫《荷花》，象征包拯清廉圣潔。堂內的對聯:"治績越千年有德于民留后世，本源同一脈其清如水仰先賢。"歌頌包拯為政清廉的精神為后人所敬仰，我們同是炎黃子孫，包拯清廉如水的精神很值得后人敬佩和學習。治本堂后的"寶墨園"花崗石石匾，是舊寶墨園惟一的真跡。
寶墨堂正中懸掛的包拯畫像，出自四川著名國畫家韓云朗之手。
包拯生于宋真宗咸平二年(公元999年)卒于來嘉佑七年(1062年)，開封知府，官至樞密副使，死后追封孝肅。他的官職相當于今天的北京市市長。包拯為官清廉，專替老百姓平反冤獄，整治貪官污更，鐵面無私。寶墨堂前的兩棵老榆樹，樹齡近百年，是充滿古樹風格的巨型盆景。由于它蒼勁挺拔，又是在包拯像前，好像捍衛正義的衛士，所以人稱樹將軍。
在去墨堂梁脊頂上，有一組包拯擲硯陶雕群像，站在寶墨堂對面的鑒清橋上便可看得一清二楚。據說包拯在端州(含肇慶市)為官三年、清正廉明，教民種田、開井、醫病，深受人民愛戴。端硯是名聞中外的文房之寶，傳說有一制作端硯的工匠，對包拯非常仰慕，很想贈一端硯以示敬意，但包拯就是不收。后來包拯離任回開封府，這石匠便找機會情其家人包興將端硯暗藏于船上俟機送給包拯，但船開至端州邊沿的羚羊峽時，忽然烏天黑地，風雨大作，船不能行。包拯暗想:我在端川為官三年，難道做錯了事，天理不容?想來想去，終究想不出因由，便詢問家人。包興自知藏硯之事不妥，便坦自認錯。包拯命包興馬上呈上端硯。該端硯用黃布包著，他把黃布解開，見得該端硯果然品質極佳、造工精巧，便說:"端硯已不能歸還其本人了，但也要歸還端州的人民。"便把端硯連黃布一起擲入江中。頓時。雨過天晴，風平浪靜，后來擲硯的河面浮出一個擲硯洲，拋黃布的河面地形成黃布沙洲，現擲硯洲上有包公廟。
龍圖館極具嶺南古代建筑風格。前后有廊，中間有天井，風火山墻。館外館內均有不少磚雕、木雕、泥塑、灰塑等，造工精巧，古樸典雅。大門外18棵羅漢松排列成行，象征包公出巡時的儀仗隊。旁邊是一排紅花紫薇，開花時節，嫣紅翠綠，相映成趣。"龍圖館"橫匾下，有對聯:"木石有靈再現包公清正事，匠師無憾巧傳百姓仰廉情"，"投硯鎮江流尚有遺待明古訓，蜚聲留宋典不曾枉法負平生"。既頌揚了包公輝煌政績，又突出了龍圖館的文化內涵。
入門正中是一座巨型紫檀屏風。屏風高3.5米，闊4.5米，由5扇組成。中間是包公造像，一派剛正不阿之氣，令人望而敬畏。旁邊有包公遺詩中兩句:"清心為治本，直道是身謀"。這是包公遺詩中的精華。神話傳說包公是天上的文曲星，狄青是武曲星。因此，在包公像右邊是狄青平南與平西，左邊是呼延家將大破五行陣等故事。畫面上旌旗飛舞，戰馬奔騰，人物眉目傳神，顯示了當時眾將士保衛大宋江山的英雄氣概。屏風頂部是云龍，屏邊是瑞獸麒麟，通花錦地，極為精細，屏座為佛教的蓮花須彌座，刻有精細的蓮花瓣，底部是有西漢風格的草龍圖案。屏風背后刻有包公家訓、寶墨園鳥瞰圖及寶墨園建園碑記。整座屏風精巧絕倫，由沙灣青年雕刻師何世良與15個助手花了一年半時間雕刻而成。
趙泰來藏品館按珠江三角洲晚清時的祠堂(宗祠、家廟)規格而建，外面是雙卷耳山墻(即子子鑊耳)，水磨青磚白石腳，正面是"回"字大門，匾和聯的刻字是已故著名嶺南畫家黎雄才先生在94歲高齡時的手筆。趙泰來先生是英國籍華人、廣州市榮譽市民、寶墨園永遠名譽園長。盧中堅先生是香港著名收藏家、寶墨園顧問。他們都熱心向圭墨園捐贈名畫，而趙泰來先生更捐獻了41幅大型的西藏"唐卡"，以及明代的銅觀音、銅馬、銅香爐等巨型重寶。
"唐卡"是西藏佛教的宗教繪畫，起源甚早，以唐代最為盛行，因而有"唐卡"之稱。"趙泰來藏品館"里珍藏了41幅西藏"唐卡"，內有姿勢各異的釋迎牟尼佛、觀世音菩薩、文殊菩薩等，有各種護法金剛，以及西藏佛教的各位祖師。其中還有一幅藏王松贊干布像。館的正中，還用特制的巨大玻璃柜，陳列了趙泰來先生捐贈的明代鎏金觀音銅鑄立像和一對明代鎏金銅馬以及大型銅香爐。觀音像之前，放一獸耳三腳銅香爐。四件銅制工藝品均為稀世瑰寶。
紫竹園內種有20多種名貴竹，其中有紫竹、粉竹、佛肚竹、觀音竹、金絲竹、銀絲竹、四方竹、大琴竹、小琴竹等。紫竹園里有一座流杯亭，仿古人曲水流觴景觀而建。
千象回廊，取其"千丈"、"氣象萬千"之意。回廊高約4.6米，寬2-2、5米，以拱形青瓦作項。斜網格狀上橫坡，供游人休憩的仿木石凳連接廊兩側。廊是園林的脈絡，具有遮陰、防雨、眺景、導游、參觀、選景等作用。全長1000多米的"千象回廊"，隨地形高低曲折起伏，按建筑布局而建。
紫帶橋橫跨清平湖，為傳統的九孔石拱橋，造工精致。橋欄兩旁有《東周列國志》、《隋唐演義》和《三國演義》等家喻戶曉的故事立體石雕。紫帶橋前的紫氣清暉大牌坊，是為紀念北宋名臣包拯，為頌揚清官文化而建的一座豐碑。這座牌坊在建筑風格上，是仿古禮制的五疊四柱、駝峰斗拱式的白麻石建筑。
寶墨園的紫洞舫"泊"于清平湖岸邊。長21米，寬6.8米，高8.7米，共兩層。每層面積70米左右。主結構是鋼筋水泥，內外裝飾全是名貴柚木，由于造工精細，裝飾巧妙，就像全是木材造成的。
全舫共有10個掛落，全是通花雕刻，其中有荔慶豐年、祥桃邀月、八仙賀壽、竹報平安、花開富貴、松鶴延年以及其它花鳥蟲魚。船頭上的大型木雕"百鳥朝鳳"更是栩栩如生，金碧輝煌。100只鳥兒，各具風姿，舫內擺設，全由花梨和酸枝木精工制成，宮廷式的幾椅，配以仿宋代器皿，豪華奪目。"九獅會金龍"大型屏風和《清明上河圖》精彩片段的雕刻，造工精湛，更稱精品。舫內一樓，是可容40人品茶聽曲的場所，以演奏廣東音樂和粵曲為主。
寶墨堂導游詞篇五
各位游客大家好，歡迎來到寶墨園。
寶墨園位于番禺沙灣鎮紫坭村，始建于清朝末年，1957年荒廢，1995年重建，現在占地100多畝，集清官文化、嶺南建筑工藝、嶺南園林藝術、珠江三角洲水鄉特色與深厚的文化內涵于一體，是嶺南園林的杰出代表。寶墨園作為開放給民眾休憩的場所，是番禺最早的花園。
寶墨園共有八大景區，40多個景點，30多座石橋，河湖眾多，流水縱橫，建筑、園林、山水、石橋布局合理，建筑工藝精湛，泥塑、灰塑、石雕、磚雕、木雕、石刻、彩繪、嵌瓷等藝術精品琳瑯滿目，各展館珍藏、陳列了大批文物古董和名家的書畫，體現了中華文化的深厚內涵，形成獨特的人文景觀。
在這里，請大家抬頭看一下，正門的石牌牌坊上“寶墨園”三字是由我國著名書法家啟功題寫。牌坊高13.68米，寬27米，用4000多塊白色、青色的花崗石砌成，重600多噸，其中橫梁的石頭中重37噸，雕刻著狄青的故事以及吉祥獸等圖案。兩旁的對聯“寶聚紫坭，點化三江連一水，墨揮南國，皴(cun)成萬綠吐千紅。”是葉選平題字，由劉云書寫。背后的橫額“寶墨生輝”由關山月手寫。整座牌坊是一座大型的石雕藝術品。
大家現在走的這座九龍橋是仿照北京金水橋而建的白石拱橋，由一條主橋、兩條副橋組成，全用白色花崗石砌成，橫跨在寬6米的鯉魚涌上。“九龍橋”三字是從宋微宗趙佶(ji)的瘦金體中提取出來的。中間的橋有一塊長7米、寬3米的大青石，雕有九條栩栩如生的龍，刀法流暢，力度堅硬，預示著九龍騰飛，如意吉祥。大家走的時候可以看一下對面的吐艷和鳴壁。
吐艷和鳴壁是青磚懸山式一字影壁，實意是“隱避”，目的是不讓園內的情況直接暴露在外，從而營造出莊重、肅穆的氣氛。整個影壁寬22.38米，高5.83米，由3萬多塊青磚雕砌而成，靈活運用了淺浮雕、高浮雕、圓雕、通雕、銹雕等工藝，達到層次多、立體感強的效果。正面是百花吐艷百鳥合鳴圖案，以鳳凰為中心，取“百鳥朝鳳”之意，精雕細刻了600多只形態、種類各異的鳥類，有鳳凰、孔雀、山雞，蚱蜢、蜻蜓等，還有蒼松翠柏、竹子、柳樹等100多種花卉植物。全圖以鳳凰為中心，取“百鳥朝鳳”的意思，充滿勃勃生機，象征著祖國繁榮富強、蒸蒸日上的景象。
影壁背面是晉代書法家王羲之的書法雕刻，分別有《蘭亭序帖》、《快雪時晴帖》、《行穰(rang)帖》和趙孟頫(fu)的題跋。雕刻的字體流暢自然，保留了古代大書法家的精髓，筆法灑脫，如一條條垂直懸掛的線條，所以廣東磚雕有“掛線磚雕”的美譽。
這幅巨型磚雕，由沙灣青年雕塑家何世良設計，雕刻，是嶺南傳統磚雕藝術的杰作，入選“大世界吉尼斯之最”。
大家請跟著我，往右走。我們進入千丈回廊。可以看到右手邊的是治本堂、寶墨堂和放生池。
現在我先為大家介紹一下治本堂。治本堂原是包公廳。包公曾寫過一首五言律詩《書端州郡齋壁》，其中開頭的兩句是“清心為治本，直道是身謀”，治本堂以其命名，表示為官正直、清廉是治國的根本。
大家看到堂內中央懸掛著國畫《荷花》，由廣州畫荷名家梁業鴻所畫，象征包公清正廉明、剛直不阿、出淤泥而不染的氣節。左右對聯是：“治跡越千年有德于民留后世，本源同一脈其清如水仰先賢。”表達了后世對包公為民請命的崇敬之情。
堂內左側還有著名書法家啟功所寫的“寶墨園”名匾。它是用西漢古墓出土的木料制作的，已有兩千多年的歷史;其木質紋理細密、光潔鑒人，書法圓潤流暢，是由廣州文史館贈送的。
堂內右側有清乾隆年間制作的紫檀木雕巨型畫筒，是由香港著名收藏家盧中堅先生捐贈，造型精美，刻工精細，不愧為文房瑰寶。
堂后有一塊寫著“寶墨園”園名的花崗石石匾，是舊園遺物大的唯一見證，在60年代初被毀斷裂，后來重新拼接上。
走出治本堂，沿著放生湖走，我們就來到了寶墨堂。
寶墨堂是為了紀念包公而建的懸山頂磚木結構建筑，三面環水，正對著鑒清橋，堂前的湖面有石雕的龜蛇、仙鶴，湖上遍布荷花、睡蓮，五彩斑斕的錦鯉自由自在地游來游去。
大家請看一下堂前的水榭有兩株高25米、有80年樹齡的盆栽老榆樹，蒼勁挺拔，就像兩位替包公執法的大將軍，在捍衛著社稷的正義。堂的正中懸掛著包孝肅(包公逝世后皇帝追封的謚(shi)號)的畫像。他身穿大紅官服，一身正氣，大義凜然，臉色并不是傳說中的黑色。黑臉包公只是藝術形象，用黑色代表嚴肅、正直、鐵面無私。兩旁的對聯是：“汗青昭正氣，寶墨仰遺風”。這是寶墨堂的點睛之作。畫像前是精湛的葡萄圖案，景色的通花木雕掛落，顯得莊重典雅。
要想全面觀賞寶墨園，最佳位置是在寶墨堂對面的鑒清橋。鑒清橋臨寶墨湖而建。站在橋上可清晰看到寶墨堂三面環水，綠波蕩漾，柳蔭清涼，樹木掩映。寶墨堂屋脊上有8組精美的陶塑裝飾，是石灣陶塑大師凌國禮根據包公的故事創作的，人物形神兼備，栩栩如生。
現在我們經過的就是龍圖館了。龍圖館是宣揚包公政績的地方，因為包公曾任龍圖閣直學士而得名。其建筑具有嶺南古建筑的風格，磚木結構，前后有回廊，風火山墻。“龍圖館”三個字由歐初題寫。
觀賞完寶墨園，穿過龍圖館，繼續往前走就是趙泰來藏品館。趙泰來先生是英籍華人、廣州市榮譽市民、寶墨園名譽會長。他先后多次給寶墨園捐獻了各個朝代的名畫、古董文物，所以特建這館來收藏。
寶墨園的回廊長達1300多米，以拱形青瓦作頂，采用傳統的黑漆木梁、木柱、斗拱，用仿木石凳連接長廊的兩側，供游人休憩。千丈回廊隨地形高低曲折起伏變化而變化，連接寶墨園的亭、臺、樓、閣、池、館、榭各景點，可賞景可停留，快慢相宜，遠望林木青蔥，近觀湖水漣漪，錦鯉游動，亭臺樓閣錯落各處，讓人不禁驚嘆設計者的匠心獨運。
通過千丈回廊，就來到了紫氣清暉牌坊。
此牌坊位于寶墨園中部，與寶墨堂、紫帶橋、清明上河圖浮雕同處在寶墨園的中軸線上，牌坊全由白色麻石構成，仿照古代禮制儀門，五疊四柱三拱門，即有五座檐樓，其中一座明樓、兩座次樓、兩座邊樓，斗拱式結構，整座石牌坊規模宏大，象征著清官的高風亮節。
牌坊基座四周鑲嵌青色花崗石十二生肖的圖像及暗八仙牌。牌坊前有一對青石獅子，坊后有一對瑞獸麒麟;坊的正面石匾“紫氣清暉”由當代書法家黃苗子書，背面“鑒古通今”是黎雄才所書。
各位游客，現在你們走的是紫帶橋。紫帶橋橫跨清平湖，如長虹臥波，形態優美，是九孔石拱橋，全部由白石砌成。岸邊楊柳依依，美不勝收。最令人贊不絕口的是橋欄兩旁總共30多幅的立體石雕，取材于《東周列國志》、《隋唐演義》、《三國演義》等歷史小說中的故事;雕刻工藝精美絕倫，人物生動自然，馬匹、交戰場面栩栩如生，是石刻中的精品。
跨過紫帶橋，我們就可以看到停泊在清平湖邊的紫洞舫。
源于明清時期的紫洞舫，是仿照珠江三角洲傳統特色的畫舫而建，源于明清時期的紫洞舫。傳說在明末清初，南海縣紫洞鄉人麥耀千在廣州做官，經常乘船往來于廣州、南海兩地，他為了炫耀，建造了一只雕梁畫棟的大船，船身雕刻了山水、花鳥魚蟲，以名貴木頭裝飾，鑲嵌云母、骨片，船身可大擺筵席，船頭有桌椅，便于觀賞沿途風光，船尾是廚房。整只船如同精致的藝術品，因為往來于紫洞鄉，因而稱之為“紫洞艇”。后來有錢人家紛紛仿造，終于發展成為游船和水上茶樓，停泊在廣州荔灣和長堤，成為獨具珠江三角洲水鄉特色的高級畫舫。
現在大家看到的清明上河圖是大型的彩繪浮雕瓷壁畫，是寶墨園的另一個鎮園之寶，入選大世界吉尼斯之最。
北宋著名畫家張擇端繪制的《清明上河圖》是我國繪畫史上的無價之寶。它以宏偉的氣魄、開闊的場景精致入微地刻畫了北宋都城汴梁(今河南開封)全盛時期的繁榮景象，場面宏大，內容錯綜復雜，畫面共1648個人物，描繪了都市生活、人情世態、生動自然，開創了風俗畫的先河。
彩繪浮雕《清明上河圖》比原作擴大了100倍，全長62.8米，高7.3米，采用陶瓷雕塑和陶瓷彩繪相結合的手法，由1352快浮雕此片拼徹而成。整幅畫立體感強，氣勢磅礴。雖然描繪的只是北宋都城，但卻是當時中國社會商品交易繁榮的縮影。
各位游客，聚寶閣是寶墨園收藏各種文物、古董珍品的地方。它仿照江西南昌滕王閣的建筑風格，綠色琉璃瓦攢尖頂，分上下兩層，裝飾多以木雕、石雕、灰塑，室內裝修均以名貴紫檀、檀(tan)香木雕刻。第一層收藏有宋元明清的陶瓷，第二層收藏、陳列了歷代名人的字畫真跡。著名的有文征明的《百美圖》、祝枝山的《梅花詩》以及劉墉、海瑞、董其昌的書法。唐伯虎、仇(qiu)十洲名畫24幅則用檀香山刻成浮雕，古樸典雅，獨具特色。二樓還有重彩壁畫《大鬧天宮》，由廣州美院曾洪流教授創作，歷時13個月完成，共213個人物，構圖嚴謹，色彩瑰麗，不愧為藝術精品。珍藏中的極品還有嘉慶的御墨、乾隆小楷竹簡孫子十三篇等。有興趣的朋友們可以進去看一下。我的講解就到了這里結束了，謝謝大家。
