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廣西桂林導游詞篇一
漓江發源于“華南第一峰”桂北越城嶺 漓江見聞貓兒山，那是個林豐木秀，空氣清新，生態環境極佳的地方。
漓江上游主流稱六峒河;南流至興安縣司門前附近，東納黃柏江，西受川江，合流稱溶江;由溶江鎮匯靈渠水，流經靈川、桂林、陽朔，至平樂，匯入西江，全長437公里。
從桂林到陽朔約83公里的水程，稱漓江。
桂林山水以其獨特，秀麗而被世人稱頌。
而桂林的山水美最美是漓江。
漓江是世界上最美的畫廊，是中國風景線上的一顆明珠，是桂林旅游的高潮所在。
如詩如畫的漓江發源于興安縣的貓兒山，流經桂林、陽朔，至平樂縣恭城河口。
由桂林至陽朔的83公里漓江，像一條青綢綠帶，盤繞在萬千峰巒之間。
奇峰夾岸，碧水縈回，景色十分秀美。
沿江田園錯落分布，也是觀賞人文民風的佳處。
游覽漓江、有一個絕妙之處，就是不愁天氣變化，因為不同天氣漓江景色有不同特點：晴天，看青峰倒影;陰天，看漫山云霧;雨天，看漓江煙雨。
甚至是陰雨天，但見江上煙波浩渺，群山若隱若現，浮云穿行于奇峰之間，雨幕似輕紗籠罩江山之上，活像一幅幅千姿百態的潑墨水彩畫。
正是“桂林山水甲天下，絕妙漓江泛秋圖”。
廣西桂林導游詞篇二
廣西北海的珠海路以其歷史悠久及房屋建筑風格的特殊，于20世紀80至90年代備受中外專家、學者的關注。該路建于20世紀20_年代后期。它的建成與當時北海建制的升格有關，并經歷了一段曲折的過程。
民國十五年(1920_年)三月以前，北海屬廣東合浦縣靖海區管轄，屬鄉鎮級編制。同年，廣東省政府在佛山、陳村、北海、梅菉等6個鄉鎮級的商埠，先后設立市政籌備處，直屬廣東省管轄。北海于1920_年3月被正式批準成立“北海獨立市市政籌備處”(下簡稱市政處)，設總務、公安、教育、衛生、財政、工務五科，脫離合浦縣。
市政處為了跟上形勢發展的需要，決定改造除沙脊街外的大部分主要的大街小巷，重點是后街(今中山路的前稱)和大街(今珠海路的前稱)。當年的大街從西至東，分別有大西街、升平街、東安街、東泰街和接龍橋。其中以東泰街和東華街“多殷商富戶”，籌款建街較易。市政處于1920_年6月起，首先拆除這兩街，按規劃拓建，歷時一年完成。
當時的北海，因各種原因，商業一度衰落。主要原因是廣州灣(今湛江市)為法國租借地，“貨物入口，向不課稅”，致使一向到北海采購貨物的安鋪、石城、壺洞等地的商人，全部到廣州灣購貨，造成北海商業冷淡。為此，廣東南區善后委員陳銘樞，為了減輕北海經濟負擔，向廣東省政府呈文請求“裁撤北海、梅菉兩市，改為警局。”理由是“北海地方，原非殷富，市內商務，內因金融混亂，外受廣州灣影響，益形衰落，商人營業，十九虧損，民困若此，何堪加重負擔……現計市年收入，月虧數百元，維持原狀，尚虞不足，有何余力從事建設之可能，較不如取銷市制，歸并縣治，以輕地方負擔……(摘1920_年11月廣州《民國日報》刊登的《南區請裁撤北海梅菉兩市改警局》)”廣東省政府根據陳銘樞的“呈請”，于1920_年11月裁撤北海市政處，“行政歸并縣治警局”，“設公安工程二科”，以縮減機構，使經濟復蘇。
其實，市政處被撤銷，除了上述原因之外，與當時市政處一些主要官員的腐敗和不作為不無關系。如首任市政處專員陳春熙于1920_年3月上任僅10個月，便因“貪贓枉法、劣跡昭彰”而引起北海萬人示威游行，并高呼“打倒貪官污吏陳春熙”的口號，同時電請上級機關將陳撤職。陳于年底向省政府提出辭呈，最后倒臺。
1920_年1月初，接任的周昌蔭專員，“因故未曾到任”，由當時駐北海的第十一師部副官林時清代行專員職權。不久周昌蔭專員終于到任了，卻在當年4月27日因貪污受賄被市民彈劾去職。北海市政處成立僅兩年多，先后共4位專員走馬上任，其中有2位卻是貪官污吏，這就很難扭轉北海經濟的被動局面了。
市政處撤銷后，由警察局行使原市政處的職權。1920_年底，對東安街、升平街、大西街和接龍橋進行拓建。這時出現了一些商鋪的建筑違章，偷工減料，不按原總體規劃的要求建造，使臨街鋪面建筑參差不齊，甚至出現危房，于是警察局及時張貼《查禁違章私擅建筑》的布告，稱“市區范圍建筑鋪面，例須繪圖呈報，發給執照懸掛門前，方準施工……倘敢仍然玩視，故違定章，一經查覺，定必嚴加處罰……。”由于警察局查禁得力，于1930年底使大街后來的拓建工程得以順利完成。
拓建后的大街，接龍橋、東泰街改稱珠海東路;東華街改稱珠海中路;東安街、升平街和大西街改稱珠海西路。
市政處裁撤后，北海經濟逐漸得到恢復。據王洸編著的《中國海港志》記載，民國十八至二十六年(1929-1937)間，北海港的貿易以民國二十四年(1935)為最盛。全年進出口船只共566艘，共計669096頓，貿易總值為3370000元。對外貿易與越南最為密切，民國二十五年(1936)進出口海輪429艘，計431728噸。另河內船192艘，計38208頓。
市政處成立不到三年便被撤銷了。當年北海被升格為獨立市就像曇花一現。盡管這樣，珠海路作為那段暫短歲月的產物，卻成了北海老街的代表性建筑。人們游覽在這條歷經滄桑的老街，還能感受到它昔日的美麗和曾有過的興旺。
老街文化的大發展
20_年10月，市旅委、北海旅游集團有限公司，北海老城文化旅游投資發展有限公司承辦的首屆北海老街文化藝術節從10月2日起至10月5日結束，主要活動有10月2日上午的藝術節開幕式，水彩畫、奇石、海貝、古船木及明清家具開展儀式;具體內容在北海老街生活信息門戶上面有相關的更多活動和內容的介紹;中央美術學院建筑學院北海教學創作基地、清華大學美術學院北海教學創作基地、北京書畫藝術院北海老城創作基地、中國國際文化傳播中心廣西聯絡部、同濟大學國家歷史文化名城研究中心北海工作站揭牌;10月3日晚的“百年老街、百名佳麗、百米t臺”創吉尼斯紀錄比基尼秀;10月2日—5日老街街舞秀、行為藝術、樂隊表演;老街圖片展、第一屆百年老街攝影大賽;10月5日晚珠海東路街舞總決賽、攝影大賽頒獎儀式暨首屆老街文化藝術節閉幕式。舉辦老街文化藝術節對挖掘、宣傳、弘揚北海歷史文化精華，打造北海歷史文化名城，提升北海形象有著重要意義，可以將厚重的文化積淀轉化為經濟活力，聚集人氣，改善老街的形象，推動老街商業旅游，帶動旅游和諧發展，促進經濟和文化建設。
廣西桂林導游詞篇三
疊彩山 位于桂林市區東北部，濱臨漓江。疊彩山與城中的獨秀峰、漓江畔的伏波山鼎足而立，同為城內的游覽勝地。疊彩山占地面積約2平方公里，由明月峰、仙鶴峰和四望山、于越山組成，橫亙市區，景色優美，又易于攀登，為桂林山景中的一個熱點。山中佳景甚多，有疊彩亭、于越閣、瞿張二公成仁碑、仰止堂、風洞、疊彩樓、望江亭和拿云亭等名勝。山上歷代名人的摩崖石刻尢多，為文物的精華。若登上明月峰，駐足拿云亭，全城景色盡書眼底。“一面晴風四面山，望疑仙境在人間”。
疊彩園門 疊彩公園園門，1990年建，為飛檐、硬脊、坡頂、綠瓦的仿古圓門建筑。我國現代著名書法家王遐舉書“疊彩山”橫匾懸其上，右側為售票處，左側飾以玻璃壁窗，古樸雅麗，嵌于錦翠相間的山石林木之前。 疊彩山門 在疊彩山仰止堂前，是坡頂、青苡的仿古建筑，高踞在登上風洞的咽喉之地，可拾級而上。門上有魏繼昌書”疊彩山“隸字橫額;兩側懸掛清廣西布政使張祥河撰、桂林書法家伍純道寫的”到清涼境，生歡喜心“的楹聯。一過山門，即進入歷史文物、宗教、自然風光相互交融的勝地。
景風閣 在疊彩山風洞南洞口右前方的平臺上，唐元晦建于會昌間(841-846)，歷代有修茸，閣已久廢，數十件珍貴詩刻同毀于抗日戰爭。據清畫家張寶《泛槎圖》，景風閣為重檐、坡頂、長方形建筑。清慶保《景風閣記》說閣”居四望、于越之間，前接廣野，倚大江，廓然翕受，窈而多風。其東小閣數椽，故為游人憩望地，每盛夏熏灼，于此解煩焉“。景風閣為一時名建，歷代名人有詩刻，變法維新風云人物康有為、百歲愛國老人馬相伯先后居此。
疊彩亭 位于疊彩登山道上。4角、平頂、單層、紅柱、綠瓦，高約5米，長7.5米，寬8.5米。面積約64平方米，呈十字形。正面懸掛著名書法家王遐舉所書“疊彩山“的匾額。疊彩亭東依于越，西鄰四望，北對明月，與山景和諧而不爭高。東西設坐凳，北隅為觀賞”彩翠相間“的最佳角度，是游憩的理想場所。亭西，刻有明代羽卿的”江山會景處“。 疊彩瓊樓 在疊彩山明月峰與于越山之間，是一組以桂北侗族建筑形式為依據構筑的大型風景園林建筑群體，建筑面積1300平方米，1990年建成。疊彩瓊樓以鼓樓和連廊為中軸線，將整個建筑分為東西兩個院落;東院庭轉院接，曲徑通幽;西院開闊疏朗，小橋勾連。院落以池水為中心，東為高閣，西有亭廊，南設層樓，北置水榭。主體的鼓樓為2層歇山頂樓閣，前面是小巧的卷棚敞軒，其余為1、2層坡頂，局部突起重檐、3重檐卷棚歇山頂或6角、8角攢尖頂。整組建筑，主從分明，層次豐富，錯落有致，富于變化，與自然環境和諧調協，具有仙山瓊閣的意境。
仰仁堂 桂林市重點文物保護單位。位于市區疊彩山風洞前。抗日戰爭期間所建。原建已毀。1958年重建。堂東西長11.5米，南北寬7.1米。東西開門，北壁嵌有瞿式 、張同敞畫像、《潔氣嶺》唱和詩，以及1963年郭沫若來此憑吊所作二公像贊詩等石刻。
望江亭 在疊彩山北半山腰處，原為正德間(1506-1521)明太監傅倫作為欽差鎮宋廣西都知監時所建。他酷愛桂林山水，尢偏愛疊彩，有七登疊彩山詩。他的《望江亭詩》，有“山色佛云青，溪光照空碧，構亭倚風洞，超然意自適”句，繪出望江亭“佛云”“照空”的特色，亭早廢，1954、1990年兩次在原址重建，為紅柱、綠瓦、翹角、攢尖頂的仿古方亭，高約6米，南北長5.2米，東西寬4.9米，總面積約25.5平方米。亭右壁有摩崖題刻“探奇處”3個大字，站在亭內或由此攀登，都有奇景可探。
瞿張成仁處碑 在市區疊彩山山門內。碑高167厘米，寬83厘米。共28了，均為楷書。正文”常熟悉瞿 的陵張忠烈二公成仁處“，字經20厘米，年月日及姓氏署款，字經10厘米，清道光20年廣西巡撫梁享 書并立，
臨江上巖 位于疊彩山北麓。臨江巖有二：南為上巖、北為下巖。上巖洞口刻有“臨江上巖”4字。上巖高4.6米，寬3.5米，深8.6米，面積約30平方米。巖口臨江，視野開闊，江山景色與巖景交融，登臨玩賞，興味無窮。古往今來的仁人志士，無不以到此弄吟為快。明陳于明《題木龍洞石壁》詩，“逶迤江路洞天開，奇峰排空擁翠來，水石參差當檻出，亭臺高下自天栽”，如實地概括了上巖的特色。
風洞 明月峰山腰一奇洞，南北對穿，中狹小，僅通人，形成前后兩個洞，南北開敞，呈葫蘆狀，全長20米，最寬9.2米，最高5米。總面積約140平方米。風洞原是一條地下古河道，兩頭大中間小，所處地勢高，北接“湘桂走廊”，南迎駕橋嶺與海洋山之間的“峽道”，形成對流，兩端過風的斷面大，中間小，風速增大，壓強減少，風不斷補充。隨著季節變換，來風有清、和、暖、冷之別。
風洞既是風的世界，又是文物寶庫，是桂林山水一個重要景點。
疊彩北牖洞 風洞之北，即后洞，橢圓形，是葫蘆的后半部。洞口北向，如窗，又稱“北牖”。洞高4.8米，寬9.2米，長7.5米，面積約69平方米。洞口有清人陳維湘題刻“北牖洞”三字，洞內摩崖石刻數十件，以朱 顏《訪疊彩巖登越亭》、楊芳《游風洞山》、袁枚《游風洞登高望仙鶴明月諸峰》、康有為《風洞題名》和李秉綬的蘭竹畫刻為珍。洞中原有臥佛一尊，供撫摩祈祥，現已無存。
疊彩太極洞 位于明月峰山腰，南口在北牖洞西南隅，北口朝登山道口，呈彎管狀，洞內有石柱分隔，酪似太極圖的兩條陰陽魚。洞門寬4.2米，洞高3米，寬3～4米，長13米，面積約50平方米。“太極洞”3字，刻在北洞口上。從洞的一端到另一端，紆回曲折，能見度低。北口大而敞，光線可透達轉折處，洞景依稀可辨;南口在北牖洞內，小而隱，光源微弱，初入有伸手不見五指之感。自南口盤旋而上，出北口，從黑暗中漸見光明;從北口人，出南口，至北牖洞，涼風習習，題刻琳瑯，如入仙境。樂于在不同境況中探索、感受，捕捉各異樂趣的人們，尢愛太極洞。
迎風樓 在疊彩山風洞的北牖洞口處，原為古建，久廢。1972年重建，為8柱、兩層、開敞的仿古建筑，總面積180平方米。柱間設坐凳，中有石桌。一層置楹聯二：其一“登臨爽氣此間生，且喜江山多麗色;回首屐痕何處是，惟留天地一奇觀”，其二“風指落花妍小徑;雨清芳草翠層階”。分別描繪迎風樓當風雨立、爽氣此生的特點，以及樓前“多麗色”“一奇觀”的氣勢和榜旁樓后”花妍草翠“、”層階“、”小徑“的景物，是給游人以啟迪的絕妙導游詞;二層為觀景樓和登上明月峰的必由之路。
明月峰 位于疊彩山東北，海拔223米，相對高度約73米，山體總面積1.41公頃，是疊彩山的主峰。清袁枚《游風洞登仙鶴明月諸峰》詩有“仙鶴不可招，明月猶堪弄”句，明兵部右侍郎楊芳《風洞山詩》，“引手欲探天上月，俯躬疑礙日邊云”，均言峰高可攬月，故有明月峰之謂，峰頂有形如葫蘆的小平臺，五代馬殷曾在此建臺，人稱馬王臺。宋靜江知府張 筑“堯山”、“漓水”二壇，以祭祀山川，并寫《堯山漓水二壇記》，把山川作為土地資源，江河資源加以贊美，呼吁加以重視、保護，以維護自然環境的生態平衡。臺、壇均早廢。1955年在舊址建拿云亭。
明月峰以高、險、峻、秀蓍稱。高可摩天，雄踞江邊，壁立木龍古渡頭。峰尖如筍，山石逐層深進，漸次升高，登上頂顛，滿城春色，田野奇峰，縱覽無余。峰側刻有共和國締造者之一朱德總司令和徐特立老人。1963年以80高齡登上明月峰所題“登高不用杖，脫帽喜東風”名句，給名山增輝。
四望山 位于疊彩山西南，與東南之于越山相對，以山間徑道相隔，山體面積3.32化頃。四望山“亂石縱橫，枕籍排突”，他山稀有。登山可四面臨眺，東面堯山、漓江，南有穿山、塔山、南溪、斗雞，目之所游，群勝交集，山壁有唐元晦《四望山記》刻跡及清李少蓮刻“玉疊蓬壺”4個大字，近年新刻我國著名作家芭盾等墨跡。山麓曾建普明庵，后在遺址建定粵寺。綃憂亭和定粵寺，均已早廢。 仙鶴峰 位于明月峰的西北，海拔253.6米，相對高度101米，是疊彩諸峰最高的，山體面積2.1公頃。山腹有仙鶴洞，高約14米，底寬8.6米，長60米，面積516平方米。呈三角形，相傳古時有二仙鶴棲息山峰上，好事者鐫二鶴于洞口，供人瞻仰，因名“瞻鶴洞”。到了明代，明宗室第3代靖江王朱佐敬之曾孫朱鎮山，在瞻鶴洞碩面壁修道;自號瞻鶴道人，據為別業，改名仙鶴洞。此后，峰和洞都以仙鶴為名，一直沿用。
仙鶴洞分兩層。上層曾建“慶真閣”，祀真武帝，香火頗盛。明約結《古光尊師像詩》云：“傍崖間妙香，晨鐘下空碧。”下層較宏曠，東西穿透，平整光滑，儼如長形拱頂大廳。東西兩洞口成為借景窗口：東口面對明月、于越諸峰，層巒重疊，錦翠連山;西口面對城北，屋宇樓臺，鱗次櫛比。一洞之中，薈集兩種截然不同的景色。
環碧園 在疊彩山北白鶴洞下，與仙鶴洞相通。因“滿園碧翠，環顧可得“而名，是清代桂林畫家李秉綬所建，也叫李園;園中遍種反栗樹，亦稱板栗園，園已久廢，李的姻親張維屏，有《桂游日記》可窺環碧園之盛。據載，”園以洞為尢勝“，一園之中有”林屋“、”水壺“、”瞻鶴“、”明月“、”墨云深處“5個奇洞，最高的明月洞，皓月東升時滿洞清輝;園中建筑遍布，有亭、臺、堂、榭、圃、廊10余處，成為一代名園。
于越亭 在疊彩山的于越山頂上，是一個8柱、3開、單檐、翹角、長方、四面開敞的亭閣。長10.6米、寬4.95米，高4.54米。面積51.47平方米。原為唐元晦所建，久廢。1954年在原址上重新構筑，更名于越閣，閣名為美籍華人、美國邁阿密中國畫院院長梁粲英女士所書。于越亭是游人多喜登臨之處。宋人朱 顏《訪疊彩巖登越亭詩》：“不到越亭久，榴花經幾紅。江流寒瀉玉，山色翠浮空，百越薰風里，三湘夕照中。”比較客觀地寫出了于越山和于越亭的特點。
康巖、素洞 在于越山麓。洞北向，高3.2米，寬1.7米，長10.5米，面積約18平方米。1894年12月，康有為到桂林講學期間，住在疊彩山景風閣，發現于越山下兩個巖洞。以自己的字號命名，東叫“康巖”，北叫“素洞”，并摩崖篆名刻。現“素洞”兩個篆字和題記尚存。
疊彩巖 風洞之南，即前洞，是疊彩洞，因山得名，古稱疊彩巖。高3.65米，寬5.6米，長12.5米。面積約70平方米。洞口有陳毅名句“愿作桂林人，不愿作神仙”的題刻，以及著名書法家沈尹默題“疊彩山”3個大字。洞壁有佛像90余尊，為唐宋物，故又名福庭洞。
拿云亭 在疊彩山明月峰頂，又名齊云、倚云、取其高之意。始建于唐，久廢。1955年重建，1988年遭雷劈，再建，高約5米，面積19.36平方米。為紅柱、單檐、攢尖頂、青苡、四面開敞之圓亭，柱間設坐凳，亭基三級，意謂上升九宵。香港書畫家趙少昂為之書額。登亭眺瞰，目極無遺。
銷憂亭 在疊彩山的四望山上。唐會昌年間(841～846)建。元晦《四望山記》載：“山名四望，故亭為銷憂。亭之前后，綿絡山腹，皆溪梁危磴。由南而北，復東上疊彩右崖，至福庭石門，約三十余步。”亭久廢。
木龍洞 在疊彩山東麓，高4米，寬2～3米，長10米，面積40平方米，南北穿透。西鄰明月峰僅數十米，南去伏波山約1公里，是龍珠路與驛前街必由之路。相傳洞口原有盤曲的古樹，洪水突漲時化龍入海，這個洞被叫作木龍洞。明天啟間(1621～1627)，督學曹學 做了兩條木龍，懸于洞頂，早廢。疊彩山有通往木龍洞的路，明周進隆《再題疊彩山》詩，“重巒疊峰瞰江流，空明一徑通人游”，道出了木龍洞的特點，木龍洞踞山臨江，洞北約20米處，在一塊巨大的蛤蟆石上，建有一座喇嘛古塔。宋譚舜臣《木龍洞游覽題名》：“嘉祜癸卯(1063)寒食旬休，譚舜臣攜累累石門，下臨江巖，參唐代佛塔，覽風帆、沙鳥、江山之勝，此為最焉，遂舟過虞山。”據此，塔為唐代所建，是廣西最古的石塔之一。
寶積山舊名臥龍山，在疊彩區政府西北。與疊彩的四望山隔中山北路相對峙，海拔208米，相對高度58米，長350米，寬120米。山體面積7.75公頃，呈蟠龍狀。北宋前，城池北門建在寶積與四望山間，山上筑有城墻，“城壁峻悄，皆斬崖火之”，有“鐵封云鎖“之譽。元代在山上建武侯祠，通稱孔明臺，寶積山也被稱作孔明臺，明萬歷二十三年(1595)移至南麓，清康熙間又重建于山頂。后毀于抗日戰爭烽火。山北有寶積巖、華景洞、華景塘。華景洞附近曾建有巖光亭、鐵佛寺。洞深5、6丈，平坦敞朗，曲折深幽，可達孔明臺。登臺遠望，前后左右為華景塘、桂湖、漓江、八角塘所拱，四周則觀音、鸚鵡、疊彩、獨秀、騮馬、老人諸山環繞，北面峰巒常為嵐氣凝集，雨后初霧，紫霧籠山，景色獨麗，有“桂嶺晴嵐”之稱。唐宋時已成游賞勝地，壁間有宋明以來石刻10余件。1979年5月，在寶積巖內發現距今約3萬年前人牙化石兩枚、動物化石和打制石器等。寶積山不僅是旅游勝地，也是文物薈萃之地。
寶積巖洞穴遺址位于市區中山北路寶積山山腹。洞口呈三角形，為單斜巖層構成，向南距地面7-8米。巖洞面積968平方米。主洞之外，有支洞數個。本世紀70年代開始，洞內就不斷發現原始文化遺跡和遺物。經過1979年發掘，推定為舊石器時代晚期洞穴遺址，距今約三萬年。
華景洞在寶積山北扉，高5米，寬17米，深50米，面積約850平方米。《廣西通志》：云“(在)華景山下，巖誹東向，空明軒豁，有穴直通山后。由石徑循雉堞南行，竟達武侯祠。”清查禮在游記中寫道：“洞口高約十五六尺，廣五十尺，洞中平坦軒豁，后有二個竇，一竇右折，黑暗不可下;一竇左旋通光，漸上漸高，長百五十尺，出洞有飛云臺，臺廣三十尺，外為石欄，憑欄則城西諸山，歷歷在目。”唐元晦在洞前建巖光亭交題詩，“石靜如開鏡，山高若聳蓮：筍竿抽玉管，花蔓綴金鈿”。明清時建鐵佛寺，毀于火，光緒間重修，并鑄大鐵佛一尊。洞壁詩刻多件。現封閉以培植食用菌。
華景塘在寶積山下華景洞前，寬120米，長60米，水面面積約7200平方米。明《桂勝》載：“橫塘深廣，晨飄霞綺，夕麗金波，得水而觀益增。故唐元常侍晦建亭一，曰‘巖光’，以巖指水而寫光也。”說明自唐以來得到名士、游人的青睞。塘畔遍植榴花，水光花色交相輝映，引人入勝。
