進入十二月，圣誕的歡快氛圍便彌漫開來，這是紀念主耶穌基督誕生的神圣時刻，喜悅之情溢于言表。在此期間，人們總會相互致以“圣誕快樂、新年蒙恩”的美好祝愿。圣誕節往往與家庭緊密相連，在不少地方，它已然成為家庭團聚的歡樂佳節。 據圣經記載，耶穌基督的降臨為家庭帶來了無盡的福音與恩寵。諸如《馬太福音》第 1 章 18 至 25 節以及《路加福音》第 1 章 26 至 45 節等經文，皆詳細闡釋了耶穌基督降生于家庭所施予的福音，那么其具體展現在哪些方面呢？
一、夫妻和好
當年馬利亞被主揀選，成為上帝的器皿，耶穌基督藉著她來到世界。馬利亞順服主旨，為上帝使用。當時她已經許配給約瑟，按照法律來說已經結婚了，只等待迎娶了。發生未婚先孕的事情是非常難堪的。然而她有愛上帝的心，寧可忍受誤會、嘲笑、懷疑，也要順服上帝的旨意。在此，我們可以看到她寶貴的信心。然而，她該如何向未婚夫交代呢？約瑟的反應會是怎樣的呢？圣經記載，約瑟知道后，不愿意明明地羞辱馬利亞，想暗暗地解除這樁婚約。按照當時習俗，這也是理所當然的。面對這個困境又該怎么辦呢？耶穌基督降生不是要拆散或分離這對夫妻，而是要給他們帶來祝福和恩典。所以，主的使者向他夢中顯現，告訴約瑟，馬利亞是清白的、貞潔的，所懷的胎是從圣靈來的，是要給這個家庭、給人類帶來救恩的。有了天使的啟示，約瑟的疑慮煙消云散了。他們和好如初，成為夫妻，彼此相愛。后來，他們二人到耶路撒冷報名上冊，因為客店沒有地方可以居住，耶穌基督就降生在伯利恒的馬槽里。
如果是出于人意，沒有及時溝通，消除誤會和隔閡，這段婚姻、這個家庭早已解散。但是耶穌基督來了，上帝的恩典挽救了這個家庭，使他們成為蒙恩的夫妻，并且由于順服，他們的名字也被記載在了圣經中。雖然圣經中關于約瑟的筆墨不多，在耶穌的降生故事中，他只是一個小小的配角，但他順服上帝的啟示，保全了這段婚姻，也得到了祝福。
今天生活中，夫妻常常有隔閡和誤會。隔閡是什么？就是你想你的；他想他的，你做你的，他做他的。二人無法溝通，活在不同的世界里。今天，很多夫妻都是因為這個問題而過于冷漠、不愿敞開、無法交流。試想一下，如果約瑟只考慮他自己，認為自己是對的，把馬利亞休了。即使這樣，他還算是一個好人，因為他沒有大鬧一場，搞得雞犬不寧。就像有些夫妻，因為很小的事情就大動干戈，或者冷戰一場，結果都不得益處。而耶穌基督降生，為什么能給家庭帶來祝福呢？因為夫妻一起慶祝圣誕、領受救恩，使得二人有機會交通、分享。透過與上帝關系的建立，人的關系也得以和好。今天很多夫妻難以溝通，原因是與神不通，與人就不通，活在自以為是的世界里。但是身為基督徒，我們不僅可以有夫妻之間的溝通，還可以與上帝溝通。丈夫與上帝溝通，妻子與上帝溝通，夫妻間也就暢通了。猶如一個三角形，一通皆通。而如果固執己見，就很難溝通，夫妻間的問題正在于此。所以，耶穌基督降生是一個家庭團聚的節日，可以讓更多的夫妻去溝通、相愛、消除誤會，令婚姻更加和美。
疫情期間，離婚的人非常多。原因正是很多人無法外出工作，整天待在一起，缺點越看越多、問題越看越大，好比拿著放大鏡看對方的缺點，結果就是勞燕分飛。倘若活在上帝的里面，以上帝的眼光看待問題，就猶如從飛機上的高度看地面上的房屋，問題就會很小很小。從上帝的愛出發，足以包容這一生，包容妻子、丈夫小小的缺點。馬利亞正是從這個角度去看，雖然有困難，但在上帝手中沒有難成的事。約瑟也心甘情愿、高高興興地把馬利亞迎娶過來，成就了美好。所以，人活在自我里就分離，越來越分離。人活在上帝里就幸福，越來越幸福。
二、姊妹情深
當年，馬利亞已經有身孕、行動不便，她還親自去看望表姐伊利莎白。從地理位置來看，伊利莎白住在山地，路遠且崎嶇，對于馬利亞而言是非常不方便的。但她還是前往，而這一切，正是出于愛。如果你有去以色列旅游，到那里你會發現，這里的山地依然留出了一段路需要人們親自走上去。一方面確實是因為路況不好，而另一方面就是為了讓人們體驗有孕在身的馬利亞，走這段路的確是很辛苦的。但是，心中有愛，腳就有力量，路途就不再是距離，而是姐妹情深的旅程。
姐妹相聚之后，相談甚歡，腹中的胎兒也都高興。此情此景是多么和諧、美妙！所以，愛能夠讓人拉近距離、消除障礙，讓人活在和諧、其樂融融的世界里。在這里，圣經使我們明白家人和親情的重要性。現代人的生活越來越以自我為中心，越來越沒有親情、沒有朋友，使人缺乏愛的交流和美好的人際關系。雖然網絡拉近人的距離，但同時也給人構筑了一個混亂和冰冷的世界，人越來越沒有親情和溫情。耶穌基督的降生正是打破了人與人之間的孤立，使人們的關系好起來。每到圣誕節的時候，人們會寫信給親朋好友寄圣誕卡、發信問候、送禮物等等，使這個世界充滿愛意和溫情。人類應該珍惜這種親情，重視良好的人際關系。在某些地方，人們過圣誕節也是家庭購物、家庭聚餐、家庭親戚來往等等的團聚時刻。所以，圣誕節給家庭、親人、朋友帶來了福音，帶來了美好的祝愿。由此看來，我們可以得出：如果人只活在自私自利的世界里，那就是疏遠和隔閡。人如果活在上帝里，重視關系，重視親情和友誼，就有愛和溫暖。
三、兒童蒙愛
圣經說，耶穌基督降生時希律王非常懼怕，就屠殺了伯利恒城里及周邊所有兩歲以內的男孩，殘害兒童。但是，耶穌得蒙上帝的保護與恩待，脫離危險，逃往了埃及。埃及之旅是艱辛的，因為路是遙遠的，環境是陌生的，更沒有親人相助。然而，就是在這樣的困境中，上帝依舊看顧與保守約瑟一家。所幸當時中東地區有一個習俗：不能拒絕路人的求助，要接待路人的住宿和提供食物。但是，并不是所有的人都愿意伸出援手。我去埃及的時候，曾經聽一個埃及導游分享：當年接待馬利亞一家的人，日后都很蒙福；而拒絕接待圣家的人連做面包都不香。現在，埃及還將這段路程稱為“圣家之路”作為非物質文化遺產向聯合國申請，他們進行了大量的考證，并將這段路程命名為圣家之路。
所以，保護兒童是上帝所喜悅的，也是惠及后代的事情。兒童是非常弱小的，也是充滿希望的，兒童更需要一個和平的世界。哪里有希律，那里的兒童就受難。哪里有戰爭，那里的兒童一定是受苦。哪里有關愛，那里的兒童就健康成長。因此，耶穌基督的降生也引起人們關注婦女和兒童的權利，讓兒童能夠得到保護、恩待，讓希律屠殺嬰孩的事情不再發生。給兒童一條健康的成長之路，讓他們能夠生活得更加美好，這正是圣經所告訴我們的。人們從耶穌基督降生的故事中得到啟發，關懷兒童，讓兒童蒙愛是每個大人的責任。小朋友們也喜歡圣誕節，圣誕樹、圣誕鈴、圣誕老人、圣誕大餐等等，讓小朋友們過一個非常喜慶的節日。
當然，今天的小朋友大多數都生活得比較快樂，尤其在我們國家，婦女和兒童的權利得到充分保障。但是，在某些地方，依舊存在拐賣兒童和青少年、家暴、兒童失去讀書的機會等現象。這也在提醒我們，還需要繼續關心兒童，使兒童蒙愛。
很多父母也很擔心孩子的成長，特別是小朋友沉迷于網絡等。其實，網絡的問題不是中國的孩子才有，全世界都有，只是中國的孩子尤為嚴重。《箴言》說得好：“教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。”（箴22:6）也就是說，倘若孩童心中有正道，心中就有方向盤、有坐標，心中就有分辨是非的能力。所以，家庭教育、品格教育和心理健康教育很重要。有些家長擔心孩子不讀書、沉迷網絡等，究其原因，有的被老師批評、有的被同學排擠、有的受到打擊等等，以至于沒有勇氣去面對，甚至選擇逃避。所以，解決問題的關鍵在于先了解問題，弄清楚情況，給孩子指導和鼓勵，教育他們有面對困難和解決困難的能力，即使在困難的環境中仍然有力量、有方向、有追求，這才是最重要的。
耶穌基督小時候也有逃難的歷程，是被環境所迫。但是，上帝與他同在，帶給他們力量，上帝的同在是何等的寶貴。所以，同樣可以用一句話做結論，兒童在希律（暴力）手中就遭難，在慈愛上帝的看顧中就蒙恩蒙愛，有愛的環境兒童才能健康成長。
以上三個方面使我們看到，耶穌基督降生給家庭帶來的福音和福份：夫妻和好、姊妹情深、兒童蒙愛。讓我們一起欣喜地迎接耶穌基督的降生，接受他降生帶給我們的救恩和恩典。愿上帝賜福給每一位弟兄姊妹，再次祝大家圣誕快樂、新年更加美好！
